《艺术是永远的情人－－与一群文艺家相遇在古驿》作者李云女士，以女性观察家的慧眼和成熟作家的兰心，对藏于龙泉驿的26位画家、书家、摄影家、作家、诗人等一一叩门拜访，探寻细究其艺术历程、艺术思想、艺术操守、艺术风格，或访谈笔录一问一答，或散文畅怀亦叙亦议，或文艺评论引经据典，行笔于自然朴实中流露才情，文章于清新率真中闪现思想。

《艺术是永远的情人－－与一群文艺家相遇在古驿》为访谈录。作者李云叩门拜访藏于龙泉驿的26位文艺家——知名作家、画家、书法家、摄影家等，探寻其艺术历程、思想、操守与风格。书籍内容以介绍艺术家们的创作经历、艺术观、生活状态和艺术作品为主，以文字记述，并配以各位艺术家的作品，带领读者走进艺术家们的世界。

热爱美发现美表现美分享美——著名画家邱笑秋先生访谈录

“艺术家只有在故乡才能创造出不朽作品”——著名画家白德松先生印象记

甘做龙泉驿的见证者和记录官——访摄影艺术家金士廉先生

川剧艺术的扛鼎人——访庞明忠先生

退而不休的文艺干将——访市民戏剧家张光荣女士

未知是艺术家永远的情人——艺术家董小庄先生访谈录

一个艺术家要有追逐艺术的定力和憨劲——国画家廖国山先生访谈录

“我无法用语言来表达对客家文化的热爱”——画家徐新华先生访谈录

每一幅作品都靠心血浇灌——访著名版画家向思楼先生

客家文化的活化石——访李声鸿先生

艺术需要不断创新和自我超越——著名画家姚思敏女士访谈录

她像蒲公英传播种子那样传播艺术——著名摄影家毛晓初女士访谈录

生命的主线是画画——青年画家曾忠奎先生访谈录

人应该为自己的最爱而真正地活着——山水画家张家伟先生访谈录

一辈子一套拳——中国当代太极拳名家蒋禄贵先生访谈录

艺术梦想品质生活快意人生——青年画家熊英杰先生访谈录

做自己喜欢的事业——花鸟画画家余周建先生访谈录

书法艺术凝聚了汉民族的审美内核——访青年书法家杨昭鸿先生

吾将上下而求索——青年画家吴晓东先生访谈录

书法艺术是一门人的艺术——青年书法家周敬先生访谈录

真正的艺术家要有殉道的精神——青年画家刘唐先生访谈录

“我对龙泉驿惰有独钟”——青年画家、艺术教育家胡洋先生访谈录

“没有什么此情爱更能出小说出历史”——著名作家成都凸凹先生访谈录

白先生经历单纯，一生就是在读书、教书、画画。大学时阅读量大、面宽，学问基础扎实，又特别爱思考，形成了自己的思想体系，是典型的文人，并具有强烈的文人情怀、文人情结。他对玄学和古代士大夫文化的情感认同，使他有冲动画魏晋文人题材。

2011年他画了《竹林闲游》，之前在1996年画过《广陵散》，就是嵇康，这样留下了竹林七贤的影子。由《竹林七贤》引申出魏晋文人，引申到玄学。在中国传统思想史上有一个很重要的学派，就是魏晋南北朝的玄学。而中国知识分子的典型代表堪称文人的，他认为只有这几个，其他的都不能称文人。所以他就有个打算，画一组文人系列的作品。《正始之音》是画的玄学的祖师爷王弼，还有《建安文气》《竹林闲游》《兰亭春禊》《东山待起》《归去来兮》，魏晋比较典型的六组人物。在这之前汉代还有司马相如；汉之前，还有庄子和屈原。在他有生之年，他要从庄子、屈原、司马相如一直画到李白、苏东坡。白先生的思想、学识和情感与这些古人相印。

他说：“我觉得我跟他们心心相印。我觉得孔子不算文人，我曾经准备画孔子的一生，计划画几十米的一个大全。后来不知啥原因，总画不下去。我想啊，孔子讲‘学而优则仕’，他是为国家培养公务员的，他是知识分子，是教育家、思想家，也算一个不得意的政治家，但他不是一个文人。文人是远离政治的。比如王弼是贵族，但他所谈论的宇宙本体论、发生论，都跟政治无关，才称清谈。古人的清谈分言谈和笔谈，其实是学术上的辩论，类似现在的沙龙，是多种观点和思想的撞击，是头脑风暴，从而成就了哲学、文学、艺术等多种建树。知识分子有社会担当，而文人没有，文人只过自己的生活。像范仲淹‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’这种胸怀和社会担当，文人就没有。文人的贡献主要在学术上，在思想史上。

“艺术和艺术家的境界，只有一个，就是审美。他的生活境界、思想境界主于美。艺术应该有朦胧美，要给观者以想象空间。虽然人人都生活在政治中，但作为一个文人、一个画家，你了解、关心政治是可以的，但不要跟政治贴得太近，毕竟两个行业的人所主干的目的不同。艺术家应该做你自己想做的事。中国美学思想史发展的正宗，是文人画。古代文人画家一边当官一边画画，有俸禄，有社会地位，他们衣食无忧，占有大量的文化财富和资源，他们见得多，积累的知识丰富，才能画出好画，写出好的著作。这就是中国士大夫文化。现在艺术专业化了。艺术专业化之后，艺术家及其活动一定受到两个条件的影响和制约：一是政治条件，二是经济条件，任何画家都脱离不了，我也不例外。”

取材魏晋文人，是白先生深思熟虑后的选择。

在艺术上严谨精进

白先生在艺术之路上永不停步，永不满足，是创新的探索者、践行者。任何完美的艺术不可能是兴之所至、草率为之的，而无一不是谋篇布局、精心设计、呕心沥血的结果。白先生是川美教授出身，严谨是他的习惯，更是他的品格。作这批画，他仅研读资料解析历史就历时一年多，对人物故事烂熟于心，然后才进行形象化构思，宏观、微观细致入微，每一个细节都周详考虑，并在纸上勾画出初稿小样、修改定型。再将定型稿用幻灯投射放大到布上，启用笔墨程序进行绘制。

P21－23

本书作者李云女士，以女性观察家的慧眼和成熟作家的兰心，对藏于龙泉驿的26位画家、书家、摄影家、作家、诗人等一一叩门拜访，探寻细究其艺术历程、艺术思想、艺术操守、艺术风格，或访谈笔录一问一答，或散文畅怀亦叙亦议，或文艺评论引经据典，行笔于自然朴实中流露才情，文章于清新率真中闪现思想。

作者没有故意拔高采写对象，无虚妄的溢美之词，无世俗化的桂冠标签，以自己的真诚去获得艺术家的真诚，把一个个有血有肉、个性十足的艺术家生动活泼、“千姿百态”的形象展现在读者面前，从读其人到读其文，从人品到文品、艺品。

这26名文艺家中有的我认识，有我敬重的国内知名大家白德松先生、邱笑秋先生、姚思敏女士，也有正在省内外崭露头角的艺术新秀吴晓东先生、刘唐先生等等。在26名文艺家的身上，读者可以感知到艺术的真谛，感知到一方水土养一方人，感知到龙泉驿的地脉对文脉的滋养。

唐朝“蜀漂”诗人贾岛在他的《寻隐者不遇》中写道：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”古时候寻找一个深山中的隐者是如此艰难，今天是互联网时代，寻隐者相对容易。

作家李云因着一份对定居龙泉驿的“文艺隐者”的情怀，以数据联系、以情感联系、以文章联系，寻找到藏于不同地方的26位文艺家并一一介绍给读者，既让文艺家在龙泉驿有了艺术港湾的感受，又给热爱艺术的人们画出了一幅龙泉驿“艺术家导览图’。

“山不在高，有仙则名。”这些依山而修行的艺术家让龙泉驿有了灵气、文气。浪漫派诗人荷尔德林说，“人诗意地栖居在大地上”，艺术家们的灵气与文气正是荷尔德林所言的诗意。“对诗人来说，至高无上与神圣本是同一种东西，即澄明。她是万乐之源，因此又是‘极乐’”。艺术家们在龙泉驿找到了自己精神的乐园，人们因为艺术家的启迪而让自己碎片化、刻板化、功利化的生活而有了源头活水。只有当人们知道了艺术，懂得了欣赏，人们才会在一阵迎面吹来的风、一场不期而遇的雨、一片夜半敲门的月光中，感受到美的沐浴和心灵的问候。

不管你是什么职业，不管你从生活的哪个原点出发，向艺术走近，正是你诗意栖居的开始，是你心身与自然的相通相融。龙泉驿的桃花既盛开自然之花，又盛开科技之花、艺术之花。

因为李云《艺术是永远的情人》这一部书的出版，明年春天，当你再来桃花山时，龙泉山的桃花将会开得更艳更美吧。

龙泉驿，一个驿字，道出了她的古意和历史文化的厚重。

她还有一些别名：在那桃花盛开的地方、成都锦城东、龙泉山、成都东山。

“中优”“东进”“中国制造示范区，现代生活品质城”，是她最新的定位。

这里聚居着20万客家人，他们是最勤劳、隐忍、智慧的一群，因不断迁徙和有商业头脑，号称“东方犹太人”。

这里桃花鲜艳，春光无限，瓜果飘香，是最美的一片天地。

这里是中国西部汽车城，每60秒钟生产一辆汽车。汽车像北方的糖葫芦一样，一串一串的，销往全国各地。

这里的“驿”文化、客家文化、桃花文化、汽车文化，闻名中外。

龙泉驿，我的爱。山青青，水碧碧，人杰杰，地灵灵。

这里生活着一群艺术家。

我有幸、有机会对他们做访谈，是工作安排，也是个人意愿。

能跟文艺家们接触、交谈，使自己也熏染上一丝文气，获得艺术之美、艺术之雅，是一桩快事。

为此，我花了一年多时间，拜访他们，欣赏他们的作品，聆听他们对艺术的高见和心得。之后所形成的文字不能描绘他们的全部，只是显示了他们的某一个细部、某一个侧面，希望更多的读者跟随我一道去发现他们、认识他们、了解他们，去欣赏他们所创造的艺术之美。

让艺术家走进人民，更接地气，更亲民；让民众亲近艺术、热爱艺术，受艺术熏陶。彼此亲密互动，相得益彰。我愿在两者之间做一个快乐的使者。

这些艺术的瑰宝，比桃花璀璨，比汽车持久，是人类的精神财富。它们和桃花、汽车等人类的物质财富一样，都是人们的劳动创造、聪明智慧的结晶，弥足珍贵，值得抒写和记载。甚至，这些精神财富更历久弥新，更能产生深远的意义，更能滋养我们的心灵，从而使我们活得更空灵一些、美感一些、艺术一些。

在龙泉驿，就文艺群体来说，不可谓不大。作家、美术家、书法家、摄影家、舞蹈家、音乐家、武术家、民间艺人，以及一大批爱好者、追随者，老年大学、市民艺术学校常年培养的文艺市民，少说也有lO万之众。

文艺类市民越多，我们这个社会越风雅，格调越高，越充满文艺范，越真善美。那样的原因没有采访到。挂一漏万是必然的。

希望还有机会采访更多的文艺家、文艺市民。

本书收录的26位文艺家，仅是龙泉驿区行政所辖范围内土生土长的，或移民而来在此工作、生活、定居的一小部分。

本书按年龄排序。年长者为尊。

在此，特别感谢中共龙泉驿区委宣传部、龙泉驿区文联的支持、指导。

不足不妥之处，望各位谅解。