“历史的足迹”系列是法国百年出版社伽利玛，集结众多专家学者创作的一套体系庞大的青少年历史故事读物，有精彩故事，又兼顾真实历史，并收入丰富的史料。

和成体系的希腊神话相比，埃及的神话非常庞杂、散乱。奥利维尔·蒂亚诺著的《追寻埃及众神的足迹/历史的足迹》从埃及的创世的父神开始讲起，按埃及神话中的主神为线索，将庞杂的神话体系梳理得脉络清晰。而且正如作者在“故事资料的来源”一章中介绍的：“在‘去往来世之路’一章里，我们采用了希罗多德（公元前5世纪的希腊旅行家和历史学家）关于木乃伊的制作过程的描述，而‘伊西斯的追寻’这一章则取材于普鲁塔克（公园1世纪的希腊作家）的记述。除了以上二人，书中其他故事皆由法老时期的埃及作家记述。”

奥利维尔·蒂亚诺著的《追寻埃及众神的足迹/历史的足迹》为儿童历史读物，用史诗般的文字，从埃及众神之父开始讲起，以埃及八大主神为主角，重现了瑰丽而神奇的埃及神话传说，深刻说明了埃及众神对古埃及人的巨大影响，带领我们发现古埃及文明。本书每章结束有一个百科页面，以丰富的史料，真实并详细地介绍古埃及文明的迷人之处。

拉神

伊西斯的追寻

赛特对战荷鲁斯

基奥普斯王的故事

遇难者的故事

两兄弟的故事

托特之书

卡迭石战役

去往来世之路

故事资料来源

图片来源

拉神

努恩自古以来便存在着。那时天空和大地还没有诞生，死亡也没有出现，宇宙里只有努恩。它无边无垠，黑暗无比，从未有过一丝波澜。

在努恩的身体里，住着阿图姆-拉。初时，他说：

“我是凯布利。我在努恩的身体里耸立起了第一座山丘，当我爬上它的山顶，我便成了拉。”

如此这般，拉成了第一位神祇，成了众神之父。

然后拉立刻唾了一口，从他的唾液里诞生了舒。之后他唾了第二口，从他的唾液里诞生了舒的妹妹——泰芙努特。可惜后来，兄妹俩都离他远去了，这让拉十分伤心。

他哭着哭着，眼泪里生出了人类。他让他们成为不同的人：埃及人、亚洲人、努比亚人、利比亚人。

他对他们说：为了让你们能够生存和繁殖，我会为你们创造天空和大地、植物和走兽、鸟类和鱼群。

然后拉对他的右眼说：

“去把我的孩子们找来！”

右眼找遍了整个世界，终于把孩子们带了回来。然后拉对他的孩子们说：

“去创造天空和大地吧！”

于是舒和泰芙努特生出了盖布和努特。盖布闯入宇宙，赶走了努恩。而拉让努恩——这个曾经的众神之父，从大地上涌出，成为了埃及的尼罗河。每一年，它都会泛滥成灾。

拉又对他的儿子舒说：

“去分离天空和大地！”

于是舒来到了盖布和努特中间，创造了八联神，并同这四对柱神一起撑起了天空，从而分离了天地。

最后，盖布和努特生出了奥西里斯、哈拉里斯、赛特、伊西斯和奈芙蒂斯。盖布将埃及的土地给了奥西里斯，周围的沙漠给了赛特，光明之域给了另一个儿子哈拉里斯。伊西斯嫁给了哥哥奥西里斯，而奈芙蒂斯嫁给了哥哥赛特。

就这样，世上有了众神和人类，有了他们赖以生存的大地，有了在大海和空中居住、在大地上奔跑的动物。阿图姆-拉的仆人们在他的赫里奥波利斯的宫殿里，向他报告了这一切。

尽管拉是人类和众神的王，但人类却开始密谋推翻他的统治，因为他们知道这位王已经年迈力衰。而拉在他的赫里奥波利斯的宫殿里得知了这件事。他对他的仆人们说：

“把舒、泰芙努特、盖布和努特，还有我的父亲努恩及他身边的亲信都给我叫来。让他们来我的宫殿，一起商量这件事。”

当这些神都齐聚后，拉对他们说：

“噢，最初之神！噢，原始之神！那些人类，那些我眼中留下过的泪水，正密谋着要推翻我。告诉我，如果你们遭遇此事，会如何处理？虽然我愤怒至极，但只要没有你们的同意，我就不愿诉诸于杀戮。”

“噢，拉，我的儿子，”努恩回答道，“你是如此令人敬畏，你的王位是那么稳固，派你的眼睛去找那些密谋推翻你的人吧。”

拉回答：“那些人啊，听闻了我们的这次商讨，心中万分惊恐，早已逃向沙漠。”

“那就让你的眼睛去追赶他们，让它为你擒住他们，杀了这些妄图为非作歹的人。没有什么比你的眼睛更令人战栗。让它化为狮头人身、可怖的赛克迈特女神，让她降落凡尘，追逐他们，消灭他们。”众神说道。

就这样，赛克迈特来到凡尘，赶去那些人为躲避拉神之怒而逃往的沙漠。赛克迈特是如此暴怒，这些人最终无一幸免。

在赛克迈特完成这次屠杀后，拉神传话给她：“已替我完成复仇的你，回来守在我的身边吧。”

但女神却回答道：“你确实是至高无上的神，但我喜欢让人们畏惧，饮他们的鲜血并以此为乐。”

“够了，”拉神说，“你杀的人够多了，剩下的那些并非全都有罪。”

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