贺玉波著的《现代文学评论集(上下)》收录了湖南作家、翻译家、教育家、学者贺玉波先生二十余篇关于现代中国作家及作品的述评，共计二十万字。本书采取文本细读的方式，以唯物主义的批评观为指导，从世界观与创作、文学与大众、创作与生活、内容与形式等方面，对十余位作家的小说进行了实事求是、切中肯綮的分析，为有志于文学批评与创作的文学爱好者提供了一个有益的视角，具有其独特的文化价值和社会价值。

上卷

序

一 歌颂母爱的冰心女士

 冰心女士的身世——作品的特色——《繁星》和《春水》——《超人》——《寄小读者》——《往事》—一总评——-Rudyard Kipling的小说结构论

二 庐隐女士及其作品

 庐隐女士的经历——《海滨故人》——陈腐而幼稚的思想——辞句的毛病——《归雁》——作品的总评——对于现在社会组织的盲目——书信体裁的研究

三 《酒后》作者淑华女士

 “酒后派”的解释——各家的评语——对于各家评语的批评——作品的特色——《花之寺》——代表作品《酒后》——文艺作品的含蓄

 ——创作时应有的态度，why？what？How？三个问题——反“结婚是恋爱的坟墓”的思想——酒后的消遣文艺——《女人》——母爱的研究——对于淑华女士的希望

四 丁玲女士论评

 丁玲女士的略历——《在黑暗中》——代表作品《莎菲女士的日记》——精细的女子心理的分析——大胆而赤裸的描写——《自杀日记》——乡土风味——《一个女人》——《韦护》——技巧上的欠缺——总评

五 自然的女儿绿漪女士

 一种奇怪的感想——绿漪女士的作品与工笔的草虫画——自然景物的描写——对于珍禽异兽以及草虫蝶蜂的爱好——美丽的文字和纤细的描写——不懂结构——绿漪女士的性格和言论

 ——对于大自然的爱好——个人主义——自然的女儿的解释——宗教的信仰——《绿天》和《棘心》——狭义的国家主义——对于绿漪女士的希望

六 母爱情人爱悲剧的作者沅君女士

 沅君女士的笔名——大胆的描写和反抗旧礼教的精神——《卷葹》——作风的研究——关于母爱情人爱的讨论——死板的叙述——《春痕》——“以首二字命名”的反对——没有结构——沅君女士的文艺论——情书可否算作文学——《劫灰》——技巧上的欠缺——作品的特色——我国旧文学的成分——闲情逸致的气味

七 沉樱女士的恋爱小说

 《喜筵之后》——《夜阑》——《某少女》——美丽的文字与细腻的描写——享乐主义——沉樱女士的创作哲学——对于作者的话

八 评学昭女士的《南风的梦》

 学昭女士的小品散文——《南风的梦》——思想上的贫乏——不懂技巧——小说与小品散文在技巧上的区别

九 白薇女士在《爱网》中

 文学家的性格给予作品的影响——白薇女士的恋爱观——《琳丽》——作家思想统一的问题——诗剧只能当作Reading Drama——《爱网》——赞成“结婚是恋爱的坟墓”——巧妙的结局——浓厚的肉的气味

十 衡哲女士的《小雨点》

 衡哲女士的经历——《小雨点》的分类——把自然科学作为童话——从奋斗中求快乐——母爱情人爱二者不能兼顾——问题小说

下卷

现代中国作家论第一卷

 序

 茅盾创作的考察

 张资平的新近作品

 叶绍钧的童话

 叶绍钧访问记

现代中国作家论第二卷

 序

 巴金论

 许钦文的短篇小说

 许钦文作品续论

 王独清的新诗和历史剧

 沈从文的作品评判(上)

 沈从文的作品评判(下)

郁达夫论

 郁达夫与《迷羊》

 关于《寒灰集》

 《过去集》的三种作品

 对于《奇零集》的杂感

 论郁达夫作风的转变

 写在《郁达夫论》的后面

附录

 良师益友