《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”提出了从格物致知，诚意正心到修身齐家，治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一样，是儒家的哲学理论渊薮，不过《周易》涵盖面广，《中庸》则集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学，自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点，理学的很多概念命题都出自《中庸》，“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条，对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。

本书为顾迁注释的《大学中庸》。

《大学》《中庸》义理精微，修身齐家，性与天道，皆在其中，是古代士子进德修业的必修经典。《大学》有“三纲领”“八条目”之称，乃是教人从近做起，扩充善德，至于家族、国家，最终平治天下。其中以德治国、以仁化民、亲贤远佞、德本财末之说，至今仍有重大意义。《中庸》开篇虽似玄远，但所论处处落实于一“诚”字。其中博学、审问、慎思、明辨、笃行等，也明确提出了君子修身的切实功夫，可谓本末详备。顾迁注释的《大学中庸》二书可以说是了解先秦儒家思想的门径。

大学

中庸

附录

 程颢《明道先生改正大学》

 程颐《伊川先生改正大学》

 朱熹改定《大学》

 朱熹《大学章句序》

 朱熹《中庸章句序》

 王阳明《大学古本序》（《困知记》本）

 王阳明《大学古本序》（《王文成公全书》本）

 王阳明《大学古本旁释》

 王阳明《大学问》

 唐文治《大学大义序》

 唐文治《中庸大义序》

主要参考书目