马小琴、马忠编的这本《撒拉族民间故事精选》是青海人民出版社介绍青海世居少数民族民间文学的系列丛书之一，也是青海省少数民族古籍办公室搜集整理有关撒拉族民间文学的成果之一。收录民间故事61篇，包括《狼与山羊兄弟》、《尕力保买针》、《大斧头劈老虎》、《伊奴四和赛力麦》等，分传说、幻想故事、动物故事、生活故事、笑话、寓言六大类编辑。

撒拉族是青海省特有的少数民族之一，其祖先于元代从遥远的中亚撒马尔罕迁至，世代生活于黄河沿岸，信仰伊斯兰教。马小琴、马忠编的《撒拉族民间故事精选》一书从撒拉族人民的生活本身出发，通过对祖祖辈辈人们的口述记忆整理，反映了撒拉族社会人们的生活、习俗、信仰以及人与人之间的关系和某些社会矛盾。这类故事主要包含有传说、神话、幻想故事、动物故事、生活故事、笑话、寓言等。阅读之后，不但对撒拉族社会的早期面貌有一个概貌式的了解，而且对早期人们的某些非常的智慧表示叹服。

传说

 骆驼泉

 唐撤坡舍海

 苏四十三

 苏四十三是个有“尔令”的大阿訇

 苏四十三是吹都哇的高手

 “苏阿訇反了我们跟！”

 苏阿訇的胆子实话大

 波列日保考

 疯爸爸

 炕上浇地

 认衣不认人的教训

 麦场救船

 花牛犊归主

 孟达天池

 女英雄赛丽梅

 赛丽梅与三百女兵

 孤身探监

 斩关布阵设疑兵

 血洒金城关

 “真恩显后受香烟”

 科哇清真大寺

 门口田地做寺基

 号子声中拉木料

 精工细刻的好木匠

 八个八棱柱子

 撒拉族、藏族相互护寺

 钻天的奎白杨

 世袭穆扎畏

 园古勒拱北

 积石山

 拉布藏

 尕日拉舍海

幻想故事

 绣花枕头

 阿吾的箱子

 阿腾其根·麻斯睦

 一对鹁鸽

 胡赛和哈三的故事

 伊奴四和赛力麦

 鹁鸽阿吾

动物故事

 狼与山羊兄弟

 喝水望天

 狐狸、猴子与兔子的故事

 寻找良心

 燕子、野鸡和狐狸

生活故事

 尕拉阿吾

 阿姑尕拉姬

 阿乙霞

 艾乙卜的故事

 受苦十八年

 马司宝和尕司宝

 阿娜云红姬

 夏郎古伊

 富与穷

笑话

 呆力透

 回答

 亥姐缝被子

 尕力保买针

 看家门

 做媒

寓言

 大斧头劈老虎

 愚人看镜

后记

苏四十三

苏四十三，人称苏阿訇。他是乾隆四十六年领导撒拉族人民反清起义、夺取河州城、攻打兰州城的领袖。

苏四十三是个有“尔令”的大阿訇

苏四十三在撒拉地方是个有“尔令”（知识）的大阿訇，中等身材，圆脸，长得很英俊，平时头缠“太斯达日”，身穿白长袍，一副慈善的心肠，有一种感人的魅力。苏四十三，一生致力于伊斯兰宗教事业。他从小学习阿文经典，把三十本《古兰经》背诵得像流水一般，因此他的名字很快在撒拉十二工传开，在群众中享有很高的威信。他在伊斯兰教门中学问超群，撒拉十二工的群众都愿意请他开学，一段时间他同时在清水工河东大寺和查加工的古及来清真大寺担任教长。曾有这样的传说：苏阿訇从古及来到清水去，一出古及来清真寺的大门便开始背诵三十本《古兰经》，走上二十五华里，进清水清真大寺大门时也就背诵完了，同样从清水到古及来也背诵着《古兰经》。

苏四十三在清水开学期间，接受了传教师马明心的哲赫林耶教门，很快成为马明心在撒拉地方传教的得力助手。信教群众听到苏阿訇参加了哲赫林耶教门，也都纷纷跟着苏阿訇信了起来。这样，马明心所传的哲赫林耶教门在撒拉十二工很快地发展壮大。这下可触怒了花寺门宦的创始人马来迟，于是马来迟之子马国宝将马明心告到兰州府去了。

苏四十三是吹都哇的高手

苏四十三不但精通伊斯兰教经典，他还是吹都哇的高手。据说苏阿訇把扎衣铺在黄河里，吹个都哇便可以过去。苏阿訇反清起义前一年，他在家里剪了许多纸人纸马，放在面柜里天天吹都哇，准备花一年时间，把纸人纸马复活成真人真马，然后率领这些兵马反对并推翻满清朝廷。这样他吹了三百五十多天，快要成功之时。被苏阿訇的义女赛丽梅看见了，这一看不要紧，竟把三百五十多天的工夫全毁掉了，复活纸人纸马的事没能成功。从此，苏阿訇说了一句：“儿子丫头们都是曼得日，巴拉卜拉扯心得日”的名言。

过去，草滩坝村有个叫牙子阿訇太爷的人，他也是有名的吹都哇能手。苏阿訇想试一试牙子阿訇太爷吹都哇本事的高低。有一天，苏阿訇骑了一匹红走马来到牙子村，路过牙子阿訇太爷门口时，顺便抓起一把石子，吹成都哇扔到他家里。一时，牙子阿訇太爷的家像一盘水磨一样地转开了，弄得全家人莫明其妙，过了一会儿，牙子阿訇太爷明白了，他马上叫来家里的人，赶紧取回苏阿訇骑的马脚印下的一些土，牙子阿訇太爷朝拿来的土吹了个都哇。不长时间，牙子阿訇太爷对家里的人说：“你们出去门上看一看，苏阿訇门上等着哩！”家里的人出去一看，果真，苏阿訇骑着大马在门上等着哩。苏阿訇一见牙子阿訇太爷家里的人，便下马走进家里，跟牙子阿訇太爷相互说了个“赛俩目”，互相问好，相互佩服。

还有一次，据说苏四十三领上起义的撤拉兵，翻过了大力加山，到了河州的川道。他停了一下，望了望河州城，念念有词地吹了个都哇，一时，河州城的守军们看见河州川道里下来的全是穿白衣、骑白马的大军。看到这种阵势，守军们投降的投降，逃命的逃命，苏四十三领导的撒拉兵很快拿下了河州城。

“苏阿訇反了我们跟！”

苏四十三领导撒拉族人民举行反清起义的事，传到撒拉十二工后，许多撒拉人说：“苏阿訇反了我们跟！”这样，撤拉族大众纷纷起来响应，积极参加苏四十三领导的起义军，很快组织起了一支两三千人的起义军。当时，街子工孟达山有个农民正在田间驾着一对牛犁地时，听到苏四十三领上撒拉人反了的事，高兴得没有说一句话，也没顾得上解下套绳、取下杠子，只握着手中打牛的鞭子跑去参加了起义军。在苏只工也有个农民，劳动回来正在家里吃饭，听到苏四十三反了，连碗里的饭都没有吃完，跑去参加了起义军。

P8-11

《撒拉族民间故事精选》是青海人民出版社介绍青海世居少数民族民间文学的系列丛书之一，也是青海省少数民族古籍办公室搜集整理有关撒拉族民间文学的成果之一，现在她和广大读者见面了，我们由衷地感到欣慰。

作为本书的选编者，首先感谢青海人民出版社策划出版了这套旨在向广大读者扼要精炼地介绍青海世居的少数民族在生产、生活中创造的丰富民间故事的系列丛书。正是基于这种机缘，我们才有可能将以往搜集的撒拉族民间故事推介给广大读者。同时我们要感谢收录到本书中每篇故事的讲述人和记录整理人，没有他们最初的创作，我们也很难在短期内完成这样一项意义重大的工作。

选编的基础县广泛搜集，做到应收尽收。这项工作我们有很好的基础条件，就是参与编纂了由国家民委全国少数民族古籍整理研究室牵头组织的《中国少数民族古籍总目提要·撒拉族卷》《撒拉族民间故事精选》的内容正是该《撒拉族卷》讲唱部分中的民间故事，其中大部分原始资料都是现成的，计有325篇，约39万字，可以说这就是本书的初稿。这部分资料是新中国成立后～批热心于民族民间文学的文艺工作者深入基层采录的各民族民间文学资料，特别是20世纪80年代，按照中华人民共和国文化部、中华人民共和国国家民族事务委员会、中国民间文艺家协会关于编辑出版《中国民间故事集成》《中国歌谣集成》《中国谚语集成》的通知精神，全国各地陆续完成的中国民间文学三套集成的搜集整理成果。这些成果中具体涉及撒拉族民间故事的主要有：中国民间文艺研究会青海分会编印的《青海民族民间文学资料·撒拉族专集》（1979年10月）；循化撒拉族自治县文化馆编的《中国民间文学集成·青海省循化县卷·撒拉族民间故事（第一辑）》（1988年1月）、循化撒拉族自治县民间文学三套集成办公室编《中国民间文学集成·青海省循化撒拉族自治县民间故事（第二辑）》（1991年5月）等内部铅印的资料本。

有了这样一个基础，按出版社精选的要求，我们开始筛选，首先按民间文学分类方法，大致分为传说、神话、幻想故事、动物故事、生活故事、笑话、童话、寓言等八类，然后删除内容重复或雷同的资料，保留民族特色明显的资料，最终选定41篇，约11万字。需要说明的是，我们收录的资料是搜集整理者根据“忠实记录，慎重整理”的原则形成的，资料的质量也因记录人的文字水平参差不齐，资料表达的观点也是讲唱人和记录人的观点，我们仅对这些原始资料做了收集和编排，更深入的研究工作有待专家学者去做。本书中的注文基本上都是原来资料的搜集整理者所加。本次编纂中除对前后重复的和有明显差错的原注进行了适当修改外，其余均保持原貌。

撒拉族民间文化是博大精深的，而我们的能力是有限的，目前能够做到的这些难免有这样那样的不足甚至错误，我们希望今后能看到这方面更多更好的成果问世。

马小琴 马忠

2014年9月于西宁