汉语和亲属语言关系的研究，由于一直模仿印欧语系的研究方法，可以说已到了山穷水尽的地步。何九盈所著的《重建华夷语系的理论和证据》提出“重建华夷语系”，就是要另辟新的路径，做新的尝试。“华”“夷”只是文化的不同，语言的不同，并非种族上的差别。华夷原本是一家，分“家”的根本原因是社会大分工的结果。战争造就了“华夷语系”，造就了四大语族，即羌戎语族、百越语族、苗蛮语族、华夏语族。本研究用口传历史、亲属语言、考古文化三证合一的方法证明四大语族的亲属关系。
| 书名 | 重建华夷语系的理论和证据 |
| 分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
| 作者 | 何九盈 |
| 出版社 | 商务印书馆 |
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| 简介 | 编辑推荐 汉语和亲属语言关系的研究，由于一直模仿印欧语系的研究方法，可以说已到了山穷水尽的地步。何九盈所著的《重建华夷语系的理论和证据》提出“重建华夷语系”，就是要另辟新的路径，做新的尝试。“华”“夷”只是文化的不同，语言的不同，并非种族上的差别。华夷原本是一家，分“家”的根本原因是社会大分工的结果。战争造就了“华夷语系”，造就了四大语族，即羌戎语族、百越语族、苗蛮语族、华夏语族。本研究用口传历史、亲属语言、考古文化三证合一的方法证明四大语族的亲属关系。 内容推荐 何九盈所著的《重建华夷语系的理论和证据》用口传历史、亲属语言、考古文化三证合一的方法证明四大语族的亲属关系。认为考古文化的辉煌成就改变了我们的语言视野和文化观念，尤其是意义空前重大的红山文化的发现，对激活古老的口传历史、印证文献资料的可靠性等，发挥了极其重要的作用。保存在古汉语中的原始华夷语留下来的某些化石词，经与亲属语言互相印证，解决了许多重大的疑不能明的历史信息。破译化石词是史前语言研究的一种重要方式。 目录 序 ——兼谈詹姆士·A．马蒂索夫的《回复》 壹 总论：何谓华夷语系 贰 理论预设：华夷原本是一家 叁 证据之一：口传历史 肆 证据之二：亲属语言 伍 证据之三：考古文化 参考文献选目 |
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