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康裕卿挈家临安仅一子复丧为诗唁之(明·胡应麟)
释义
康裕卿挈家临安仅一子复丧为诗唁之(明·胡应麟)
七言律诗 押虞韵
白发携家傍五湖,红颜何意杳先徂。
一抔泪向延陵尽,十口心悬伯道孤。
种玉尚看回暮景,投珠那忍忆长途。
西风独夜𤠔啼切,可道东门恨有无。
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有两美人见小影而相爱者(清·孙原湘)
有严八章 迁泮落成也(明·邱云霄)
有丧(宋·张载)
有为予言乌龙高崄不可到处有僧岩居不知其年(宋·陆游)
有乡人约游口占一首(当代·陈振家)
有乡僧自钱塘来访诗以赠之(明·林光)
有书时事者,为赘其卷端(清·丘逢甲)
有事至寨门过访严竹坪表兄快谈心曲承留宿书(近现代·安鉴培)
有人以断肠草寄怨予偶见戏反之(明·王微)
有人示山水画卷以为元晖作求诗(宋末元初·戴表元)
有人询少年用功之苦,拈五绝句示之五首(清·张洵佳)
有人说用(宋·王柏)
有人负我者赋可奈何歌寄之(明末清初·何巩道)
有人赠牡丹一盆以避寒不见日光开后极似芙蓉(清末近现代初·陈曾寿)
有人述南中时论谓洛阳近出魏代元氏志皆吾辈(清末民国初·吴昌绶)
有从军于黔得虎以赠善子置之网师园去其槛夜(近现代·金天羽)
有令赋残荷遂口占(明·陈昂)
有以事来请者效康节体作诗以答之(宋·辛弃疾)
有以四轴求书读书乐词者讶其浅俗无味因为古(明·林大春)
有以守社稷为言者口号示之(清·黄遵宪)
有以官法酒见饷者,因用前韵,求述古为移厨(宋·苏轼)
有以晦庵真迹见寄者乃寒栖精舍诗也因次其韵(宋·方岳)
有以梅花、木棉合为一图者,勉题(当代·刘斯奋)
有以渔舟唱晚作图命题拟试者因戏成三首(宋·周密)
有以灵寿杖为贶周旋累年忽尔摧折感而赋之(宋·赵蕃)
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更新时间:2026/1/2 6:39:13