郭子林主编的《古罗马/看得见的世界史》是一本好玩好看的故事体历史读物，将古罗马一千多年的辉煌历史用故事体形式进行讲述，通俗易懂。本书在历史故事中穿插讲述经济、文化、商业文明、政治、习俗等不同主题，涵盖面广，还能增强读者的阅读兴趣。

本书用大方典雅的装帧设计，赏心悦目的版式，环保纸印刷，为读者提供别样的阅读体验。

郭子林主编的《古罗马/看得见的世界史》，从公元前753年罗马建城，到公元476年罗马最后一个皇帝被废黜，千余年的岁月中，罗马人占据了舞台的中心位置，御宇内而制六合，驯服了周围的国家，使罗马成为“永恒之城”。本书用近50个跌宕起伏，生动客观的故事清晰展示了辉煌而灿烂的罗马文明，再现了罗马历史及英雄人物的浮浮沉沉。

本书摒弃枯燥的历史理论分析，拒绝说教，以故事体的叙述风格串联起世界史中具有代表性的历史事件，从整体上完成了对古罗马历史的宏观素描，逻辑清晰，叙述准确，让读者清晰了解其历史的发展脉络。同时，本书力图打造“看得见的历史”，在各种高清彩图的有力辅助下，实现图文的完美结合，让读者在知晓历史的同时，在图片中看见、领略历史的真实风貌。引人入胜的故事加上各大博物馆珍品图片，再加上美轮美奂的版式，使得本书符合中国人历史观的彩色读物更生动化、多元化。

第一章 回眸王政时代

 古史传说

 开国之主罗慕路斯

 努玛创制

 塞尔维乌斯改革

 平民与贵族之争

 专题：角斗场上的血腥游戏

第二章 高歌猛进的争霸之路

 维爱战争

 高卢入侵罗马

 卡米卢斯重建罗马

 民众大会与共和国官制

 考狄昂峡谷之耻

 布匿战争

 天才统帅汉尼拔

 “非洲征服者”

 争霸地中海

 格拉古兄弟改革

 专题：古罗马人的家庭与婚姻

第三章 罗马风云跌宕的崛起之势

 马略军事改革

 同盟者战争

 “幸运者”苏拉

 斯巴达克起义

 “伟大的庞培”

 喀提林阴谋

 恺撒崛起

 前三头同盟

第二次公民战争

 无冕之王恺撒

 后三头同盟

 “爱江山更爱美人”

第四章 不可一世的辉煌帝国

 “奥古斯都”屋大维

 历史学家李维

 卡里古拉

 暴君尼禄

 四皇帝时代

 “贪财”的皇帝韦伯芗

 百科全书式的学者

 专题：庞贝古城——掩埋在地下的奢华

第五章 罗马世界的余声

 图拉真治下的太平盛世

 一代宗师普鲁塔克

 哈德良时代

 “皇帝哲学家”

 “黄金时代”逝去

 戴克里先改革

 蛮族入侵与帝国灭亡

 专题：罗马诸神

“奥古斯都”屋大维

公元前63年～公元14年

屋大维结束了自格拉古兄弟改革以来的百年内战，罗马从此进入帝国时期。虽然在形式上共和制的各种机构依然存在，但是实权都掌握于“元首”之手，只是没有公开采用国王的名号而已。

创建元首制

安东尼死后，三巨头便只剩下了屋大维（雷必达已无权无势），他成了罗马最有威势的人。公元前29年夏，屋大维从东方返回罗马，元老院为他举行了连续三天的盛大凯旋式。他用战争掠来的巨额财富犒赏士兵、馈赠市民，还举行了关闭亚努斯神庙的古老仪式（双重门神庙，战时士兵出征必经此门，和平时才会关闭）。

屋大维结束了长期内战，罗马恢复了和平安定的秩序，他妥善地使大批多余军队退役（亚克兴战役时他有军团60个，回到罗马后渐减至28个）。他的十几万老兵都得到了优厚的退伍金，然后被安置在意大利和西方行省新开辟的几十个殖民地。他取消了三头时期发布的许多不公正的法令，赦免了以前被定罪者的子女。他豁免了内战时人们所欠的国债，为许多人清偿了债务，把利率降低了三分之一。

屋大维唯恐重蹈恺撒的覆辙，尽量使自己的统治披着共和的外衣。公元前28年，他与女婿阿格里巴同任执政官，划定了罗马城和意大利公共建设的宏伟蓝图。此时，在屋大维的主持下，进行了一次人口调查，重新审定了元老院名单，清除了那些声名狼藉之辈，元老人数从1000人减至800人。

公元前27年1月13日，屋大维召开元老院会议，宣布交卸他作为三头之一的权力以及恢复共和，但最后迫于元老院和公民的请求，接受了与共和相悖的绝对权力——他有权治理一切尚未完全绥靖的边疆行省和一般驻有军队的全部领土，同时可以保留“大元帅”称号。同月16日，心怀感激的元老院授予屋大维尊号“奥古斯都”（意为神圣、庄严、伟大），同时还决定在元老院会堂中设置一面金盾，镌文颂扬屋大维的“英勇无畏、宽厚仁慈和公正笃敬”。

屋大维长期连任执政官（他一生曾13次出任执政官），这使觊觎这一最高官职的贵族不满，一部分人在公元前24年曾策划谋杀屋大维。鉴于此，公元前23年1月，屋大维辞去执政官职务，并推荐两位共和派为执政官。同时，元老院通过一项特别法令，授予奥古斯都与执政官享有共同权力的执政官权，同年，他的终身保民官职务得到了重新确认（这样他便具有人身不受侵犯权以及对元老院和人民大会决议的否决权）。公元前19年，他被推举为终身执政官，这样他便无须担任执政官，又能保有超然其上的权力。公元前13年，雷必达病死，屋大维被选为大祭司长。

屋大维独揽国家的行政、军事、司法和宗教大权，但并没有采用独裁和君主的称号，他把自己称为元首（国家第一人，第一公民，在元老院名册上列在第一名），这种统治形式便称为元首制，其实质是一种隐蔽的君主制。

内政改革

屋大维虽然削弱了元老院的实际权限，但是却提高了它的社会荣誉。公元前18年和公元前11年，他再次对元老院进行改组，将元老名额降至600人。他明确规定了元老和骑士的资格标准：元老必须出身贵族，服满规定年限的军役，具备100万塞斯特尔提乌斯，只有元老才可担任执政官、行省总督和军团副将等要职；骑士是仅次于元老的阶层，必须具备40万塞斯特尔提乌斯。屋大维拉拢骑士，使他们除从事包税活动外，还可以担任近卫军长官、行省的财政官职和各级军官。骑士可以候选元老，元老之子在进入元老院前列为骑士，这样共和末期彼此争斗的两个等级逐渐联合起来，共同成为元首制的统治基础。

除元老和骑士以外，帝国的社会基础便是广大平民。其上层拥有大小不同的作坊和商店，属于小奴隶主。其下层都是破产平民，他们流落城市变成无业游民，除了充当雇佣兵外别无出路。屋大维严格限制平民的政治活动，采取软硬兼施的政策，一方面镇压他们的暴动，一方面用各种施舍收买他们。他给城市平民每月无偿发放粮食和钱款，出资举办各类娱乐活动，使他们沉迷于“面包和竞技”的寄生生活（P196-202）

打开古代欧洲地图，我们会发现，在亚、欧、非三大洲交界处，也就是环地中海一带，赫然存在一个强大的国家——古罗马。  无论在古代还是在现代，说起罗马人，人们首先想到的就是他们的旷世武功。罗马人是尚武的，共和时代的公民兵制在罗马人的灵魂中浇灌了尚武的精神。他们渴求荣誉，士兵希望建立军功，将领梦想打败强敌、赢得凯旋。五百年中，这个台伯河畔的“七丘之国”逐渐强盛，用一支无坚不摧的军队东征西讨，渐次征服了周围地区，建立了一个空前绝后的庞大帝国。

罗马人非常务实。他们在科学理论上建树不多，但却善于运用技术，无论在军事上还是在农业生产上，他们都发明和运用了大量技术手段。他们尽自己所能把希腊和其他民族的科学成果运用于实践。罗马人理当被视为一个实践的民族。

罗马人有非常强的法律直觉。崇尚法律、注重用法律手段来调节社会关系，这或许也是罗马人务实精神的一种体现。在各门学术中，罗马人在法学上取得的成就最为突出，最具原创性。

从公元前753年罗马建城，到476年罗马最后一个皇帝被废黜，千余年的岁月中，地中海周围的古文明如走马灯似的，纷纷登上历史舞台，尽情展示自己，各领风骚数百年。在近一半的时间内，罗马人占据了舞台的中心位置，御宇内而制六合，驯服了周围所有国家。安顿完毕之后，他们骄傲地宣称：罗马已成为“永恒之城”。但时间仍固执地向前走着，不可征服的罗马同样经受不了岁月的摧残，在蛮族一次次的打击下逐渐衰亡。