◎特稿
同读者说声再见
蓦见沙漠中的绿洲
——读《莫把粤剧——戏曲变太监》有感
文史专家陈勇新给本人一信
◎理论·评论
试论民间乐社的历史地位
我对粤剧产生的年代、地域和形成的看法
谈谈有关粤剧的分期问题
论后现代粤剧的到来及应对之策
谈谈粤剧“申遗”成功后对这一艺术遗产的保护
现今戏曲唯保留才有存在价值
——兼谈某些似是而非的提法
谨防粤剧被异化
在“借壳上市”中保留广东音乐的一席地位
民间曲艺社：守望粤剧粤曲粤乐的最后阵地
谈谈广东曲艺的一些问题
剧团要有自己的风格
——略谈广州红豆粤剧团的发展
奇花异卉正当时
——在吉隆坡观看两台粤剧演出有感
一本颇有参考价值的粤剧史料书
对《风流梦——小明星传奇》谈点意见
从广州文化公园几台晚会谈到粤剧遗产的保护
从罗家宝成功塑造柳毅、陆游等舞台人物谈到演员选择角色的启示
◎研究·考证
粤剧的表演和唱腔流派
粤剧史上的一些需要订(考)证问题
粤剧在海外概述
不要把八和会馆的组织成立与八和会馆的新会所落成混为一谈
——八和公寓就是八和会馆
关于薛觉先的墓葬与质疑
谈谈八和会馆(总堂)的称谓问题
此白非彼白彼白非此白
——关于二十世纪三十年代粤剧五大流派中的“白”到底是谁之争
粤剧演员百岁有几人?
粤剧参加世博的威水史
是粤语而非官话：关于广府大戏的形成及早期声腔语言的探讨
文化没有发源地
关于“八和”名称的由来与八和会馆的建立
任俊三和他的《琼花八和历史拉杂记》
何来“北梅南薛”之说
江太史诗耐人寻味
——关于薛觉先
粤剧宣传和史上需要纠正的概念
◎文史人物
书面采访黎佩仪
上天呀，为什么这么快就招他们去
——悼三位粤剧同行老友
与书画广结善缘的剧曲奇人李锐祖
从外行到内行：粤剧界一位卓越领导者邓宝
颠三何建青其人和成就
曲乐百岁老人黄滔
卢有容事略