在任何时代,任何国家和民族的优秀文学艺术,总是需要从神话的乳汁中汲取营养。
神话是远古人类创造的瑰丽的宝石,是无比珍贵的文化遗产,永远值得少年儿童通过阅读来传承下去。
中国神话永远有着鼓舞人志气的力量,它不会使人颓废、消沉、动摇,即使在逆境中,也让人看到光明。
这本袁珂原著的《开天辟地(美绘典藏版)》向我们展示了上古时代宏大而瑰丽的神话世界,是人类在童年时期产生的天真烂漫的想象,也是我国传统文化永恒的宝藏。
| 书名 | 开天辟地(美绘典藏版)/中国神话故事 |
| 分类 | 少儿童书-儿童文学-中国儿童文学 |
| 作者 | 袁珂 |
| 出版社 | 安徽少年儿童出版社 |
| 下载 | 抱歉,不提供下载,请购买正版图书。 |
| 简介 | 编辑推荐 在任何时代,任何国家和民族的优秀文学艺术,总是需要从神话的乳汁中汲取营养。 神话是远古人类创造的瑰丽的宝石,是无比珍贵的文化遗产,永远值得少年儿童通过阅读来传承下去。 中国神话永远有着鼓舞人志气的力量,它不会使人颓废、消沉、动摇,即使在逆境中,也让人看到光明。 这本袁珂原著的《开天辟地(美绘典藏版)》向我们展示了上古时代宏大而瑰丽的神话世界,是人类在童年时期产生的天真烂漫的想象,也是我国传统文化永恒的宝藏。 内容推荐 开天辟地的盘古抡起板斧分出了天与地,人类的母亲女娲捏出一个个栩栩如生的泥人,西方天帝少昊建立了一个由鸟儿组成的国家,活了七百多岁的彭祖捋着胡子漫游四方,坚毅的精卫发誓填平大海,威严的黄帝统治着凡人和鬼神……从盘古到黄帝,这本袁珂原著的《开天辟地(美绘典藏版)》向我们展示了上古时代宏大而瑰丽的神话世界,是人类在童年时期产生的天真烂漫的想象,也是我国传统文化永恒的宝藏。 目录 混沌的故事 朴父治水 盘瓠的故事 盘古开天 伏羲兄妹 雷泽边的足印 天梯悠悠 伏羲理政 钻木取火 廪君的故事 女娲造人 女娲补天 女娲之死 少昊诞生 鸟之王国 蓐收掌刑罚 穷奇驱蛊 天地阻隔 颛顼的子孙 长寿的彭祖 乐迷颛顼 帝台和泰逢 水神共工 共工怒触不周山 蟹岛和人鱼的传说 漂浮的神山 仙山传说 神农炎帝 炎帝之女 巫山神女 精卫填海 黄帝的行官 黄帝的空中花园 遗失的宝珠 黄帝的统治 门神的由来 西泰山大会鬼神 蚩尤起兵 指南车大破雾阵 各显神通 击鼓制胜 夸父逐日 蚩尤之死 试读章节 谁知,到了夜里,这个盘子竟闪闪发光,照得房间如同白昼,扰了屋里人的睡眠,大家都起来一看究竟。人们小心地移开这只银盘,只见虫子在那儿不停地扭曲翻滚,身体迅速膨胀,忽然摇身一变,变成了一只五彩斑斓、遍体锦纹的大狗,把大家都惊着了!这只狗不同于普通的狗,它通体亮闪闪的,眼神里透着灵性,让高辛王十分喜欢。因为这只狗是从盘子和瓠篱里变出来的,高辛王给它取名盘瓠,从此以后便带着它,行坐随身,寸步不离。 那时忽有房王作乱,高辛王对国家危亡深感担忧,为了激励将士们英勇作战,便下旨对群臣说道:“若是有人愿平房王之乱,并能斩下房王的人头来献上,我愿把公主嫁给他为妻。”但群臣见房王那边兵强马壮,心里想着难以获胜,都不敢轻易答应,因此无人敢领命去冒死一搏。高辛王心下叹息,忧心忡忡。 话说这天,高辛王在王宫里忽然不见了盘瓠的踪影。大家四处找寻,一连几天都一无所获。没人知道这狗究竟跑到哪里去了,高辛王心里感到奇怪,却也无可奈何。 却说这盘瓠离开了高辛王的王宫,独自来到了房王的营地,径直走进了房王的军帐之中,见到了房王,摇头摆尾地谄媚示好。房王见到这狗,非常高兴,向左右臣僚们说道:“高辛氏怕是真的快要灭亡了!连他的狗都撇下了他,跑来投奔我啦,哈哈!”为了庆贺这个好征兆,他命人点起火炬,击鼓撞钟,举行宴会,饮酒作乐。那天晚上,房王心情大好,喝得烂醉如泥,倒在军帐中呼呼睡去。盘瓠盯着房王看了一会儿,又绕着他的床榻走了一圈,趁四下无人,猛地扑上去,一口咬下房王的头颅,然后叼着它,“狗”不停蹄地一路飞奔,一口气跑回高辛王的王宫。 高辛王看见爱犬竟然衔了敌人的脑袋跑回宫来,不禁击掌拍腿,大喜过望,立刻命人在宫中大摆筵席,和群臣一起庆贺胜利,并且特地派人拿来许多的肉,用精致的盘子盛着,专门送到盘瓠面前,重重地奖赏了它,也向所有人表明了自己对这只忠勇之犬的厚爱和器重。 可谁知,以前无肉不欢的盘瓠,这次只把鼻头伸向盆边嗅了一嗅,便无精打采地掉转身子,闷闷不乐地独自走开,跑到屋角躺下,不吃东西也不动弹。谁来找它,它都不起来,连对高辛王的呼唤都毫不理睬,就这么过了三天。 看到盘瓠这样,高辛王的心里很难过,想来想去也不知道是什么原因,便对着盘瓠喃喃说道:“唉,盘瓠啊,你为什么不肯吃东西?为什么这样和自己过不去呢?我叫你,你也不理,我平日里那么宠爱你,难道你现在是生我的气不成?莫不是你想娶公主为妻,怪我不兑现诺言?不是我言而无信,我也实在为难啊!你毕竟是条狗啊,狗和人又怎么可以结婚呢?唉……” 孰料此时,盘瓠突然口吐人言,说道:“大王啊,你只要将我放在金钟罩里,过了七天七夜,我就可以变成人身。”高辛王闻听,大为惊讶,将信将疑地按照盘瓠所言,找来金钟罩,把它放在里面,满腹狐疑地等待着它变身。公主得知此事,更是满心期待地盼望着见到自己的夫君。 一天、两天……时间好像过得太慢,公主心里着急,每天都忍不住胡思乱想:怎么没有动静呢?这样待着就能变成人了吗?他在里面不吃不喝,难道不会饿死吗?到了第六天,还是没有看到丝毫的迹象,焦急不安的公主非常担心,不知道他是不是能够顺利变身,又怕他已经饿死了,越想越着急,实在按捺不住,就悄悄地打开金钟罩想偷偷看一眼——却不知,只这一眼,就坏了大事——她发现盘瓠全身都已经变成了人,只有一个狗头还没来得及变,可是因为金钟罩已经被打开了,法力瞬间消失,就再也变不过来了!不过,单纯痴情的公主仍然满心欢喜,并不介意。因为,她本来就对这只由虫神奇变化而成的狗十分喜欢,一家人都对他宠爱有加,现在他又为她的父王杀死了敌人,立下了汗马功劳,公主更是已经钟情于他。何况,情人眼里出西施,公主看到现在的盘瓠身材魁梧、高大壮硕,觉得已经非常英俊了,所以,她仍然愿意嫁给盘瓠为妻。 公主高高兴兴地为婚礼准备着,并且想出了一个很巧妙的主意,她派人帮她迅速地赶制,完成了一件她想要的东西。到了婚礼的那天,公主穿上漂亮的新嫁衣,然后拿出了一个奇特的东西,就是她让人秘密赶制的一顶狗头造型的帽子!在众人目瞪口呆的时候,公主从容地把它戴到头上,这下子,她就和她心爱的夫君匹配了。就这样,公主欢欢喜喜地和盘瓠举行了一场热闹的婚礼。P11-13 序言 神话起源于人类的童年。在远古时期,人类认为世间的万事万物都具有灵性。他们是那样的天真活泼、那样的稚气未脱、那样的真挚可爱、那样的勇敢无畏,对整个天地宇宙充满着好奇与想象,于是,他们运用智慧和想象力,不断地解释世界、解释生活,在创造物质财富的同时,创造了丰富多彩的精神财富。神话就是其中最重要的精神财富,世界上各个国家、各个民族,都有自己悠久而动人的神话传说。 众所周知,希腊神话向人们展示出永久的魅力,其神话典故被哲学家、文学家、艺术家等大量引用在作品中,光芒四射、发人深省,成为希腊艺术的土壤——正是从希腊神话中,才产生了辉煌灿烂的希腊艺术。中国神话也不例外,其中包含了众多的神话典故,如《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《牛郎织女》,等等,丰富而壮美。这些典故常常被文学家们引用于作品内,展现出一种积极的浪漫主义精神。 可以说,在任何时代,任何国家和民族的优秀文学艺术,总是需要从神话的乳汁中汲取营养。若是没有希腊神话,欧洲的文艺复兴不一定能绽放出灿烂的花朵。同理,倘若没有中国神话,我国古代也难以出现像屈原、李白那样的大诗人,更不可能出现像《西游记》《镜花缘》那样经典不朽的作品——即使像杜甫那样的现实主义诗人,也经常在诗中运用许多神话典故。如果失去了中国神话,我们的文化艺术一定会变得暗淡无光。 除了对文化艺术产生了深远的影响,神话还具有丰富的美学价值与历史价值,它与远古的人类生活和古代历史有密切关系,是与人类早期的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等有关的很重要的文献资料。可以说,神话是远古人类创造的瑰丽的宝石,是无比珍贵的文化遗产,永远值得少年儿童通过阅读来传承下去。 然而,长久以来,在西方世界,作为西方神话代表的希腊神话以体系严明著称——高居奥林匹斯山顶的主神宙斯率领众神统治宇宙。与此相比,中国古代地域辽阔,远古时期的三大民族集团(华夏、东夷、苗蛮)文化不一致,没有形成一个固定的主神和完整统一的神灵体系。同时,中国古代也没有出现荷马、赫西俄德那样的史诗诗人,来整理互不统一的神话传说材料。这样,未经系统整理的中国神话传说资料散见于各种古代典籍之中,整理时往往需要钻进浩如烟海的古籍中查找,弄得人头昏眼花,摸不出个头绪,十分困难。在这种情况下,西方人普遍认为:中华民族是一个没有神话的民族,仿佛天生弱智、缺乏想象! 父亲袁珂先生潜心于神话研究长达60年,是建立中国神话学的主力学者,在神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版以及普及神话学知识方面著述甚丰。西方的这种“贫乏说”的偏颇看法,深深地刺痛了父亲的神经,他深知,中国不仅有神话,而且极为丰富多彩。丰美的神话传说如散珠碎片,迷失在浩瀚的经史子集中。父亲经营一生,将这些散落的珍珠、玉片用一根根丝线贯穿起来,使中国神话学成为一门既有科学价值又有文学价值的独立学科。 就这样,父亲凭借着精卫衔西山之石以填东海、夸父锲而不舍追逐太阳的精神潜心钻研,硬是将这件看似常人无法办到的事,理出了头绪。他犹如一位高明的考古学家,“用艺术的纯青炉火和大师独具的匠心”,将破碎、零散、残缺的珍珠碎玉整理、修补,尽可能地恢复其原貌,将我国从盘古开天辟地到秦始皇时代的神话传说故事熔铸成一个庞大而有机的古神话体系,从而使中国神话可以与希腊神话媲美,屹立在世界的东方,也使“贫乏说”自此消歇! 在父亲看来,中国神话永远有着鼓舞人志气的力量,它不会使人颓废、消沉、动摇,即使在逆境中,也让人看到光明。 中国古代神话传说主要是以华夏族(即汉民族的前身)神话传说为中心,吸收了部分东夷、苗蛮的神话传说而逐步形成的。那时没有文字,这些神话传说都是口耳相传,经过千年的发展演变,又不断被后人增添新的内容。 原始人类起初是蒙昧无知的,由于长期的劳动,双手教导头脑,使头脑逐渐变得聪明起来,对大自然所发生的各种现象,如太阳和月亮的运行、虹霓云霞的变幻、风雨雷电的击搏、森林里大火的燃烧,等等,产生了巨大的惊奇的感受。惊奇而得不到解释,便以为它们是有灵魂的东西,把它们叫作神。从这时起,便有了一些解释自然现象的极其简单的神话。这类神话在中国已经不多见了。一个典型的例子就是《淮南子》中记述的“共工怒触不周之山”,使“天倾西北,故曰月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉”。 原始人类并不满足于仅仅对自然现象做解释,随之而来的,便是征服自然的神话。由于原始社会的生产力极其低下,人类长期面临生存的压力和与自然做斗争的困难,他们就有了控制甚至压倒自然威力的欲望,开始歌颂用斧子开天辟地的盘古、抟泥土造人和熬炼五色石子补天的女娲、治理洪水的鲧与禹、教人种庄稼的后稷……这些神都是原始人类心目中的英雄,具有超人的神通,同时又是他们亲密的朋友。 原始人类创造了神话,无形中也将自己身上的各种优秀品质灌注在神话里的神和英雄的身上。看哪,那追赶太阳的巨人夸父是何等的豪迈!那用小石子和小树枝去填平大海的小鸟精卫是何等的坚忍!九十岁的愚公要搬去门前的两座大山,说出“儿子死有孙子,孙子又会生儿子”这样的豪放语言,又是有着何等的气概!乃至于舜的仁爱,田章的聪明,李冰的勇敢……所有这些神人的优异的禀赋,也都是勤劳善良的民众固有的美德。就这样,人们按照自己的形貌塑造了神话里值得颂扬的诸神和有神性的英雄们。 此外,在神话中所体现的古代人类的种种幻想,也是一种异常大胆的想象,是对生命的探索,也是勇敢的呐喊。如《山海经》中记载的不死树和不死药,就是试图揭示生命的奥秘,幻想药物可以使人起死回生;《归藏》中记载的“嫦娥以西王母不死药服之,遂奔月为月精”,甚至向宇宙也做出了令人惊讶的探索:嫦娥轻身飞举,居然穿过太空,一直上了月宫!现如今,攀登月球已经成为现实;生命的秘密也随着日新月异的科技探索,被逐一揭示,如2003年美国科学界庄严宣布美、英、法、德、日、中6个国家经过13年的努力,共同绘制完成了《人类基因序列图》,并通过DNA来破译生命的密码。现在,人类也可以通过特效药与精细的手术救治垂死的病人,使人类的寿命得到了最大限度的延长。至于神话中所写的成汤时期的奇肱国飞车以及周穆王时巧匠偃师制造的能歌善舞的优人,在古代固然是幻想,但在今天,飞机和各种智能机器人的问世,已让幻想成为现实。 随着科学的发展和进步,古代神话对世间万物所做出的种种解释显得不合时宜,但作为一种艺术,它具有着无比强大的魅力,历久而常新。“一个大人是不能变成一个小孩的,除非他变得稚气了。但是,难道小孩的天真不能令他高兴吗?”神话正是人类在童年时期天真烂漫的幻想,值得我们永远珍惜和铭记。 书评(媒体评论) 中国神话永远有着鼓舞人志气的力量,它不会使人颓废、消沉、动摇,即使在逆境中,也让人看到光明。 ——袁珂 丰美的中国神话传说如散珠碎片,迷失在浩瀚的经史子集中。父亲袁珂先生经营一生,凭借着精卫衔西山之石以填东海、夸父锲而不舍追逐太阳的精神,将我国从盘古开天辟地到秦始皇时代的神话传说故事喀铸成一个庞大而有机的古神话体系,从而使中国神活可以与希腊神话媲美,屹立在世界的东方! ——袁思成 |
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