首先值得一提的是孔子的十世祖，名叫弗父何，弗父何是宋湣公的长子，按照当时的继承传统，长子应该继承宋湣公的事业的，但是宋湣公死后没有把君位传给儿子，而是传给了弟弟炀公。
弗父何对这件事表示沉默，可是，他的弟弟鲋祀却不同意如此传位，他杀掉了叔父炀公，并且要立哥哥弗父何为正统。弗父何还是推让，表示不能接受，鲋祀便自立为君了，这就是宋厉公。在这次事件中，弗父何有两次不凡的表现：一次是不与叔父争位，一次是让位给弟弟。在古代，让位即让国，这是一直受人称颂的最高的品德，被认为是圣人之事。
弗父何不接受王位，表现了淡泊名利的高尚品质，赢得了千古美名，同时，也让其家族由诸侯转变成了卿大夫，政治地位有所下降。
到了孔子的七世相正考父的时候，正考父因为才能出众，权势非常大。
这个正考父也是个了不起的人。他具有很高的文化水平和艺术才能，他不仅爱好历史文化，也精通礼乐。据说，《诗经》中的《商颂》部分就是由他校订整理的。现有《商颂》五篇流传下来，是宋国祭祀祖先的乐歌，歌颂了祖先承天有命、威武建国的历史功业。
除此之外，正考父还以谦恭、俭朴的品质受到世人的推崇。正考父曾连续辅佐宋国的三位君主——戴公、武公、宣公，权高势重，地位显赫，然而，他不但不骄傲自满，反而愈加谦恭俭朴。据记载，正考父在一只鼎上自制铭文，写道“一命而偻，二命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。□于是，鬻于是，以糊余口。”
他的意思是说：我接受过三位国君的任命，我的地位一次比一次巩固，威望一次比一次高，我却一次比一次谦恭。第一次任命后，我在人面前总是低着头；第二次任命后，我在人面前总是鞠着躬；第三次任命后，我在人面前总是弯着腰，连走路也是小心翼翼地靠着墙边快走，然而谁也不敢侮辱我。我用这只鼎煮粥，也用这只鼎吃粥，以此充饥糊口罢了。
正考父之所以在鼎上刻下铭文，就是为了留下来警醒他的后世子孙。这只鼎后来成了孔氏的传家之宝。
那么孔子为何氏孔呢?这得从孔子的六世祖孔父嘉说起。孔父嘉，子姓，名嘉，字孔父。按照周的礼仪制度，大夫不得认诸侯为祖，周礼认为，五代亲情就尽了。因为孔子的十世祖弗父何的高风亮节，他们家族从诸侯降为了卿大夫，到了孔子的六世祖孔父嘉，孔父嘉的五世祖是宋泯公，泯公至孔父嘉时五世亲尽，别为公族，于是他的后代以字为氏，曰孔氏。
这个孔父嘉的运气就比较差了。他做官做到了大司马，掌管国家军事，深得宋宣公信任。宋宣公临终将位子让给了弟弟宋穆公。宋穆公在位九年将死，嘱咐孔父嘉把君位还给宋宣公的太子与夷，他就拥立了与夷为宋殇公。宋殇公在位的时候，年年打仗，搞得民不聊生。
孔父嘉的妻子非常漂亮。一天，她外出游玩，被太宰华父督撞见，华父督是个好色之徒，两眼直勾勾地盯着她走来，忍不住脱口而出：“真乃绝色女子也!”就起了坏心，杀死孔父嘉，夺占了他的妻子，还声称是为了安宁人民。宋殇公为此很生气，华父督又杀死宋殇公，从郑国迎回宋穆公的儿子子冯，立他为国君，这就是宋庄公。
因为宋国的政治气候非常差，可能还受到华父督的打击，孔父嘉之子木金父，为了逃避内乱逃离宋国。因为鲁宋两国公族之间世代有婚姻之亲，可能孔家在鲁国有亲戚，所以全家人都迁居到了鲁国，之后子乙氏一族就一直繁衍在鲁国。这时候孔家的政治地位进一步下降，从卿大夫降到了士，彻底成为了没落的贵族。其后人只能为鲁国贵族做家臣了。
孔丘的曾祖父孔防叔就是鲁国贵族臧孙氏的家臣。
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本系列图书详细介绍了中国历史上的圣贤人物，展现了他们的丰功伟绩和伟大人格，从侧面烘托出光辉灿烂的中华文明。本系列图书的作者和编辑为此付出了辛勤的劳动和汗水。此书的出版，还得到了中国财富出版社领导的大力支持，在此，谨向社领导和编辑同志表示由衷的感谢！
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孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，也是儒家学派的创始人，被公认为世界文化名人，后人都尊称他为“孔圣人”“至圣先师”“万世师表”。
他生活在一个礼崩乐坏的年代。那时典章制度逐渐被废弃，井田制逐步解体，诸侯国则渐渐拥有超级军队，征战不已，各诸侯、卿大夫乱用礼乐的现象十分普遍，只有鲁国作为“礼仪之邦”，是以礼治国的样板，情况稍好。这也就是后来孔子游历诸侯各国治国之道的背景。他一生的经历与他思想的形成密不可分。他年轻时因办学而声名鹊起，后来在鲁国做官，主管过一国的司法工作，离鲁后周游列国，也因为他的巨大社会影响力，在各国基本上都受到礼遇。也正是在学习、游历、思考中，他形成了自己由“仁”“礼”“中庸”等要素组成的思想体系，即是后来的儒家思想的核心。他教育人们讲修养、伦理道德，讲政治、社会秩序，不走极端，最终追求人与自然、人际关系、治国之道等各个方面的和谐。孔子还是位大教育家，他创办过私学，这是极具里程碑意义的事情。他主张“有教无类”“因材施教”，这些教育思想闪耀着智慧的光辉，对后世的教育产生了极大的影响。
孔子提倡举一反三，因材施教。比如，对于性格鲁莽的人，他告之以“三思而行”；但对优柔寡断的人，他则鼓励“再思可也”。孔子虽然德高望重，却有不耻下问的态度，学而不厌。有书记载，他曾经向郯子请教官职名称、向苌弘和老子请教音乐方面的问题。孔子的优秀品质正是他取得巨大成就的重要因素，这些事迹很值得我们学习。
孔子门下有三千弟子，很多弟子在当时的各国掌握大权，总之，可以说，无论是在思想上、教育上，还是政治上，孔子都是当时社会的风云人物。他的思想主要见于《论语》一书，这是关于孔子及其弟子言行的记录，被儒家奉为经典。儒家思想后来一直在中国居于正统主导地位。在后世，除了少数政治动乱的时代，孔子的思想都受到众人的崇拜，甚至有时候其人被奉为神，儒学被奉为神学。不仅是在中国，在东亚甚至全世界，都产生了深远的影响。
在近代，由于西方强势文明的入侵，中国处于弱势，有些思想激进的人认为儒家思想是中国落后的总根源，提出“打倒孔家店”，孔子和儒学受到责难。但今天，随着中国的崛起，国势重新强盛，中国人恢复了文化的自信，于是，孔子和儒学又重新受到人们的礼敬。本书沿着孔子的人生轨迹，记录了他的出生、讲学、入仕、周游列国、整理文献的故事，内容翔实，通俗易懂。
让我们通过阅读本书，学习圣贤君子的品德修养，体会传统文化的丰厚底蕴。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，也是儒家学派的创始人，被公认为世界文化名人之一，后人都尊称他为“孔夫子”、“夫子”。他生活在一个礼崩乐坏的年代，旧秩序被破坏，新秩序未建立，各国攻伐不断，崇尚功利。他周游列国，苦口婆心推行他的理想，教育人们讲修养、讲伦理道德，讲社会秩序，不走极端，最终追求人与自然、人际关系、治国之道等各个方面的和谐。由姜正成主编的《万世师表(孔子)/中华圣贤传奇系列》沿着孔子的人生轨迹，记录了他的出生、讲学、入仕、周游列国、整理文献的故事，内容翔实，通俗易懂。让我们走进孔子，品读孔子，学习圣贤君子的品德修养，体会传统文化的丰厚底蕴。
“己所不欲，勿施于人”“不义二富且贵，于我如浮云”“贫而不谄，富而不骄”说出这样话的孔子究竟是怎样的人，有着怎样的人生经历，是什么促使他成为一代先师，创办儒家思想？让我们来跟随姜正成主编的《万世师表(孔子)/中华圣贤传奇系列》来看一看万世师表孔子的人生吧！