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送李山人之燕(金末元初·段克己)
释义
送李山人之燕(金末元初·段克己)
李生湛然年四十未尝从事于人偃蹇不与时人偶每遇杯酒閒辄击节悲歌感慨泣下不知者以为狂生愈益放旷不羁又好为奇诡大言以惊动流俗人亦不知许也戊申岁春踵门告予曰男儿生不成名死无以掩诸幽愚不佞诚不能与草木同腐窃有志于四方先生许我乎余乃为书告常所往来者会歌于芹溪之上壶酒既倾客有执卮而前者曰方今戎马盈郊熊罴虓虎之士抚鸣剑而抵掌投壶雅歌未闻其人子以儒自鸣执古之道求合于今之世戛戛乎难哉顾子之囊无十金之赀出无代步之乘无名公钜卿为主乎其内无相生相死之友奔走于其外上不能激浊扬清以钓声名下不乘机抵巇以□一时之利奚恃而往其果有合哉余应之曰不然夫适用之谓才堪事之谓力君子之论人当观其才力何如耳不当以世利言也儒者事业非常人所能知要不过适用堪事而己议者至谓不能取舍于当世岂不厚诬哉抑不知褒衣博带者为儒乎规行矩步者为儒乎以是而名其儒岂真儒者耶昔者百里奚自鬻于秦管仲束缚于鲁宁戚叩角而悲歌冯驩弹铗而长叹叔孙通舍柷鼓具绵蕝之仪陆贾脱兜鍪进诗书之说使数子者高卧于林丘累徵而不起尚何名誉之可期屈辱之可免哉今之诸侯宾位尚有缺然不满之处肯使至宝横弃路侧狼籍而不收苟有好义强仁皆将善其价而沽之况幽燕之地士尚意气重然诺习与性成者耶生之此行余知其必有合也于是乎咸赋诗以为赠余于交游中最长特为序以冠其首
与君把臂临黄河,缺壶声里度悲歌。
玉缸酒半离筵起,千里东风射马耳。
孰能忍饥学夷齐,看人鼻孔吹虹蜺。
莫道书生成事少,男儿盖棺事乃了。
雄心虽壮未能伸,客舍萧条逢暮春。
卢沟河上千株柳,满地杨花愁杀人。
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能画(唐·杜甫)
能赋台(宋·王之道)
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更新时间:2026/2/25 10:41:03