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书名 北京(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 穆儒丐
出版社 北京大学出版社
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简介
试读章节

第一章

民国元年三月,在由西山向青龙桥的道上,有一个青年,骑着一头驴,年纪约有二十八九岁,他在驴背上,态度至为闲雅,不住的向北山看那仲春的景色。在他所骑的驴前面,另有一头驴,驮着他的行李。驴后面跟着两个村童,手内替他提着小皮包,一边叱着驴,一边还玩耍。青年也不管他们,只顾看他的山景。

这时约有午前十点余点。前两天的春雨,把道路洒的十分洁润,一点尘土也扬不起。那山上草木被雨沾润,都发了向荣的精神,一阵阵放来清香,使人加倍的爽快。那道路两旁的田间,麦苗已然长起来了,碧生生的一望无边,好似铺了极大的绿色地衣,把田地都掩盖住。驴子所经过的地方,时时有成双成对的喜鹊,由麦田里飞起来,鸣噪不已的飞到别的田地里去。赶驴的小童见了这些喜鹊飞鸣,便由路上拾起石子,追击他们为戏。

那山麓间的农村,也有用秫秸围作墙院的,也有用天然石筑成短垣的,院子里面都栽着小枣、山桃、苦杏等树。那桃杏树已然开了花,红白相间,笼罩着他们的茅屋,衬着展然欲笑的春山,便是王石谷所画的《杏林归牧图》,也无此风致。

如今利用这青年在路上行着,且叙叙他的家世。这青年,姓宁,名和,字伯雍,上有父母,下有兄弟,世居这西山麓下,虽无多余财产,却世世守着几本破书。伯雍幼时,由小学而中学而高等,受了几年良好教育,陶铸的品行学问,很有出人头地的地方。因为公家有考送留学生之举,他却考中,便送到东洋学了几年法政。如今他才卒业归国,没有半年工夫,便赶上革命的动乱。他无心问世,便在山林里,奉着他的父母隐居起来。伯雍为人,并不是不喜改革,不过他所持的主义,是和平稳健的,他视改革人心、增长国民道德,比胡乱革命要紧的多,所以革命军一起,他就很抱悲观。他以为今后的政局,不但没个好结果,人的行为心术,从此更加坠落了,所以他甘心隐居,不问世事。这时他的父母见他已然老大不小,便把头五六年给他定的媳妇娶了过来。且喜这位娘子,倒也贤慧,能够体贴丈夫意思,上事翁姑,下和兄弟,家庭之间,总算幸福不浅。这时有近畿一旅军队,营长等中上级的军官都和伯雍有乡谊,而且还有许多同学的,知他在家赋闲,便聘他来掌书记。

伯雍因为在家白闲着,终归是闲不起,没法子只得受了人家聘书。好在作幕的勾当,名义上还清高一点。当下禀明父母,择个日子,到军营里给人家作书记去了。他以为这些军官除了同乡就是同学,自然容易处的。谁知这些老爷大人们,在军营里染了满身骄傲脾气,动不动以阶级压人。伯雍初到营时,多少还受点礼遇,过了二十天一个月的,也就不拿伯雍当事。有时大家一起闲谈,还指桑说槐的,把书呆子贬的一文不值。他们说:“念书好一点的,总要带一点酸狂样子,看不起人。照伯雍这样纯厚端庄的,也太少了。可是如今看不起人的穷酸,要想当个司书生,都没人要。当初被他们看不起的人,如今倒大马长刀,当了营长团长,还有当旅长的。这不上天睁开眼睛、无形中惩治他们一下子吗?”说到这里,许多老爷大人总要哈哈大笑,并且有的说:“这些穷酸也不能办什么大事,他们的材料自能当个司书生,不至饿死,也够他们享受的了。”伯雍听了这些话,自然有些不愿意,虽然目下念书的不值钱,也不应当这样作践。何况当初都是村学房圣人龛下一同长起来的,便是如今所业不同,有幸不幸之分,也不可因为自己地位一时比人家强,便这样肆口奚落,未免使人太难堪了。从此伯雍不愿在军营里作那会使笔的奴隶。有一天他给营长留下一张辞呈,卷了铺盖,竟自回家去了。次日营长回营,知道伯雍已然辞了差使,还打发副官到伯雍家里挽留一次。伯雍婉言谢绝说:“贱质不惯于军营生活,诸君台爱,异日再补报吧。”副官无法,回复营长另聘高明去了。

这是还没改民国那一两个月内的事,转过年来,便是民国元年,伯雍依然在家赋闲。假如他有相当的不动产,丁此大革特革时代,他一定不会出来的,在山里头事奉父母,闭户读书,老老实实当一辈子山农,也就够了。无奈他房无一间,地无半亩,仰事俯畜,不能不另谋生计。长此家居,终非了局。可巧这时有同窗友人在前门外开了一家报馆,定名《大华日报》。两个经理,正经理白歆仁,副经理常守文,都是新被选的众院议员。一个加入国民党,一个加入进步党。当初他们都是很有志气的青年,如今荣膺民国代表,在议会里很占一部分势力,由党部支了一笔补助费,开张了这家报馆。伯雍听说他们的报销路还不坏,打算在他们报馆里卖文为生,或者充任一员编辑亦可。于是他给歆仁去了一封信,说明所以。歆仁素日很知道伯雍的笔墨有两下子,假如得他来帮忙,于报纸声价,不无小补。而且伯雍为人狷介,最不爱提钱字,较比他人容易打发。一举两得,有何不可?何况他来求我,我没去邀他,日后的薪金大小,他不能与我争执了。主意拿定,便给伯雍去了一封信说:“你命令我的事,已然和同人说好了,请你赶快到馆,襄助一切。”伯雍见字,收拾进城。前面所述,正是他雇了驴子进城上报馆的那一天。

伯雍一边催促着驴,一边看那山村景色,不知不觉,已然到了万寿山。他由驴上下来,付了驴钱,招呼了一辆车,言明雇到新街口,二十五枚铜元。到了新街口,他多给拉车的五枚,说:“我多着一件行李,这五枚给你打酒喝吧。”拉车的道声谢,接了钱,用条破手巾不住擦他脸上的汗。伯雍在一旁看着,老大不忍,暗道:“小二十里路,给他三十铜子还很高兴,可见出汗赚钱过于不易了。”这时伯雍方要再呼一车到宣武门外去,那拉车的见伯雍还要出城,又知他肯多花钱,便说:“先生,不必另雇车了,我送你去就完了。”伯雍说:“你已然出了一身汗,跑了二十来里路,再到南城恐怕你的力气来不及。”这时那车夫已然把汗擦干,喘息定了,连说:“行行,三四十里算什么?我就怕不挣钱,道路多跑倒不在乎。先生,你上车吧。”伯雍说:“你既然愿意去,我仍坐你车去吧,省得费事。”当下告诉他什么地名。伯雍方要上车,这时在街心上早拥来许多辆车,一个个你言我语,都说:“先生别坐他的车了,他已然跑不动了。”这个拉车的见大众车夫抢他买卖,便大声说道:“谁跑不动?有敢跟我赛赛的么?”还是伯雍排解了几句,别的拉车的才散了。

P14-17

后记

穆子辰公,十二年来以卖文为业,而尤以说部脍炙人口,然固非穆子之志也。穆子固有志于世者也,惟遭时多故,重以家累,又不苟求。遂以文博升斗,所著长短篇小说,约数十种。虽效稗官言,而所见者大。一读其书,同情之感,不觉油然而生也。非有穆子之学之笔,亦何能至是哉。凡小说者流,多以风花雪月、男女私情,以博人悦,或则怪诞不经,但传奇罕,诲淫诲盗,识者讥焉。穆子之书,取材至近,而描写入微,非道人之所不能道,仅以人人心中所欲道而不能道者,穆子捉而渲染之,故其词浅而指深,意转特别浓厚也。此书为穆子最近之杰作,对于各层社会,或则讽刺入骨,或则慨寄同情,描写之工,无以喻矣。而穆子之志,亦可藉是得窥一二也。书成,为跋数语,惜不能尽其美。是在读者之玩索耳。癸亥立冬日雪笠山人识于沈阳客次。

社会小说 《北京》 (终)

目录

序一

序二

序三

序四

序五

序六

题词

自序

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

疑难字表

序言

穆子儒丐,负不羁清才,生当末季,悲悯有志,问世无心。不得已寄卓识于稗官,抒伟议于说部,所撰之小说多矣,悉关于世道人心之作。《北京》一书,其尤著者也。是中之主要人物,如伯雍以高尚学者,坎坷不遇;秀卿以淑慧女子,溷落以终;白牡丹以纯洁艺人,而醉心势力;朱从权以侠义男儿,而甘蹈猥贱。虽或为环境所役,或为生计所迫,要之皆不良之社会,有以驱使之也。余所述官场之龉龃、教育之窳败、娼窑之污浊、民生之困蹙,凡社会污点,风俗恶化,无不描写尽致。均于铺叙之中,隐寓讽刺之意。言者无伤,而闻者知警,有益于世道人心,岂浅鲜哉!今之世,社会小说,汗牛充栋。非嫉世愤俗,激愤谩骂,即西抹东涂,记述琐屑。触人忌讳,厌人听闻。于世无补,且遗害焉。较诸是书,直有大小巫之分也。余希读《北京》者,目为恶社会之写照可矣,目为恶社会之针砭亦可矣,奚必以小说名之耶。

中华民国十二年十二月

东莱芗福序于沈阳旅次

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京味儿小说的发展源远流长,在清末民初的北京文坛,以彭翼仲为首的著名报人,用白话报为小说家们开辟了施展才华的广阔舞台,以损公、剑胆、冷佛、儒丐为代表的京味儿小说家崭露头角,创作出数以千计的京味儿文学作品,受到京津地区广大市民的热烈追捧,他们的创作实绩也成为京味儿文学发展史上浓墨重彩的一笔。在某种意义上讲,这些京味儿小说的语言就是一部老北京话的百科全书。因此,京味儿小说在文学价值和语言价值具有很大的研究价值。

穆儒丐著的《北京》为当时影响较大的一部作品。该小说带有明显的自传性质,讲述《大华日报》编辑伯雍从日本留学回国后所亲历的民国各界之龌龊现象,小说中底层旗人的悲惨遭遇颇令人扼腕。书中再现了当时老北京的社会风貌,描述了一个理想主义者想要改变中国的心路历程。

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清末民初京味儿小说的发展源远流长,在清末民初的北京文坛,以彭翼仲为首的著名报人,用白话报为小说家们开辟了施展才华的广阔舞台,以损公、剑胆、冷佛、儒丐为代表的京味儿小说家崭露头角,创作出数以千计的京味儿文学作品,受到京津地区广大市民的热烈追捧。穆儒丐著的《北京》是首部翔实记录旗人命运的长篇京味小说,是一部奇书。

《北京》中其京味儿小说的语言就是一部老北京话的百科全书。深入发掘这部书的语言价值,为北京话的研究和传承夯实基础。

《北京》为京味儿文学发展史增添了浓墨重彩的一笔,具有相当大的文学研究价值。

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更新时间:2025/11/22 23:41:29