程晓南著的《一书通识五千年世界史(图文典藏版)》严格按照时间顺序编写,力求做到条理清晰,脉络通顺。全书共分世界上古卷、世界中古卷、世界近代卷和世界现代卷四个部分,每部分下面按照时间段或者地域历史,又分成六个到八个二级标题,每个二级标题又包含数篇文章。本书的一个特点是每讲完一个时间段或者一个地域的历史后,会描述一下同时期的中国是什么样的,帮助读者朋友把中国历史与世界历史联系起来,让你真正感受到中国历史是世界历史的一部分。
| 书名 | 一书通识五千年世界史(图文典藏版) |
| 分类 | 人文社科-历史-世界史 |
| 作者 | 程晓南 |
| 出版社 | 中国法制出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 程晓南著的《一书通识五千年世界史(图文典藏版)》严格按照时间顺序编写,力求做到条理清晰,脉络通顺。全书共分世界上古卷、世界中古卷、世界近代卷和世界现代卷四个部分,每部分下面按照时间段或者地域历史,又分成六个到八个二级标题,每个二级标题又包含数篇文章。本书的一个特点是每讲完一个时间段或者一个地域的历史后,会描述一下同时期的中国是什么样的,帮助读者朋友把中国历史与世界历史联系起来,让你真正感受到中国历史是世界历史的一部分。 内容推荐 世界是什么样子的?中国处于世界列国的什么位置? 如果你有这方面的困惑,那么阅读程晓南著的《一书通识五千年世界史(图文典藏版)》将是你最好的选择。本书会告诉你一个真实的世界史,一个与你印象中不一样的世界史。 为了方面读者朋友们阅读,本书严格按照时间顺序编写,力求做到条理清晰,脉络通顺。并且每讲完一个时间段或者一个地域的历史后,会描述一下同时期的中国是什么样,帮助读者朋友把中国历史与世界历史联系起来,让读者朋友真正感受到中国历史是世界历史的一部分。还犹豫什么呢?抓紧翻阅吧,很快你就会从中能找到答案。 目录 世界上古卷 人类的史前时代 人类的起源——人从自然界走来 趣味链接:从猿到人的发展历程 氏族社会的形成——人类的第一个社会组织形式 趣味链接:母系氏族社会是如何向父系氏族社会转变的 国家的产生——阶级矛盾不可调和的产物 趣味链接:人类文明史上最早的国家——乌鲁克古城 古埃及文明 尼罗河的“赠礼”——埃及的文明 趣味链接:阿斯旺大坝 古埃及的盛衰——中断了的文明历史进程 趣味链接:古埃及文明的中断 法老与金字塔——逝去的君主,永恒的建筑 趣味链接:最大的金字塔——胡夫金字塔 “太阳之子”宗教改革——王权与神权的对碰 趣味链接:摩西是埃及人吗 卡迭什战役——埃及与赫梯的争霸 趣味链接:“古埃及—赫梯和约”的内容 木乃伊——埃及法老永生的寄望 趣味链接:十大著名木乃伊 象形文字——古埃及创造的独特文字 趣味链接:罗塞塔石碑 两河流域文明 苏美尔城邦——两河流域文明的摇篮 趣味链接:乌鲁卡基那改革内容 楔形文字——苏美尔人最伟大的发明 趣味链接:《吉尔伽美什史诗》 《汉谟拉比法典》——古代第一部比较完整的法典 趣味链接:汉谟拉比 空中花园——巴比伦尼亚的美丽传说 趣味链接:尼布甲尼撒二世 巴比伦之囚——多灾多难的犹太人 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在古埃及的神话传说中,全能的神“努”可以呼唤万物,他道出“男人和女人”,转眼间,埃及就住满了人。而《圣经》描述说,上帝用尘土捏造出亚当,用亚当身上的肋骨创造出夏娃。二人经受不住诱惑而偷吃了知善恶树所结的果实,遂被上帝逐出伊甸园,成为人类的袓先。 在中国古老的神话传说中,女神女娲参照自己的样子,用泥捏造出了人。由于人是仿照神的模样造出来的,自然高于自然界中的一切生物。 关于人类起源的问题,自古以来就是众说纷纭。直到达尔文的“进化论”出来后,人们才知道人类在自然界的位置。人类不是超自然的存在物,人类的历史和自然界的历史有着紧密的联系。 进化论认为,地球发展的初期阶段可能在60亿年之前。从那时开始,地球的历史可分为五个代,即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。太古代出现了最原始的生物。元古代出现了原始的腔肠动物、软体动物和节肢动物等多细胞的生物。古生代则出现了生活在水里的最早的脊椎动物。这些脊椎动物后来发展成为鱼类,鱼类又繁衍出两栖动物,两栖动物分化出爬行动物。爬行动物在中生代繁盛一时,其代表就是恐龙。中生代也出现了最早的哺乳动物及鸟类。 恐龙灭绝后,新生代是哺乳动物的天下。这时期出现了最早的灵长类,从原始的灵长类中又先后出现了猴类和猿类,最早的人类就是从古猿演化而来的。从动物进化的过程,可以看出人类在自然界的位置,人属于动物界。现代人在动物界属于脊索动物门,脊椎动物亚门,哺乳动物纲,灵长目,人科,人属,智人种。 现代人都知道动物园中的黑猩猩跟人类是一个祖先,其实类似的还有长臂猿、猩猩和大猩猩。这几种猩猩都属于现代类人猿,分子生物学的研究也证明人类和现代类人猿有着亲缘关系。不过,虽然血缘近,但现代类人猿并不是人类的祖先,它们也不可能进化成人,人类的祖先是某种早已灭绝的古猿。 趣味链接 从猿到人的发展历程 1859年,达尔文出版了《物种起源》一书,揭示了生物进化的规律,指出人类是从猿进化来的。1876年,恩格斯指出从猿到人,中间的关键中介是劳动,提出劳动造人说。 新生代时期,猿类从猴类分化出来。森林古猿繁衍出南方古猿,南方古猿是已经可以确定的从猿到人的过渡期间的生物。 南方古猿在漫长的进化中,终于学会了制造工具。工具的制造意味着有思考的、有意识的活动,这是一个飞跃。研究界把这个阶段的生物称为最早的人属。最早的人属继续进化,当其脑容量从800毫升提升到了1200毫升左右时,也就进化成了直立人。直立人的脑容量达到1300毫升~1750毫升时,也就进化成了早期智人。早期智人慢慢发展,眉脊减弱,颅高增大,颌部退缩,下颏明显,其体质特征与现代人类已没有多大差别。研究界称之为晚期智人。 晚期智人也称现代智人。晚期智人出现后,现代人种也形成了。人类学家把现代人类分为三大人种,即蒙古利亚人种、欧罗巴人种和尼格罗人种。 氏族社会的形成——人类的第一个社会组织形式 关于最早的人类社会,历史上学者们曾提出原始群和血缘家族两个概念,但都没有考古材料给予证明。真正有实证的原始社会组织是氏族社会,其显著特征是以生产资料公有制为基础,以血缘纽带和血统世系相联结。 氏族社会是人类第一个正式的社会组织形式。氏族是由类人猿的群体转化而来的,但人类的氏族又不同于类人猿的群体,相对比较固定。氏族是按同一祖先的亲属关系结合在一起的社会集团,它是原始人的社会组织和经济组织的基本单位。几个有共同血缘关系的氏族,往往联合成为一个大氏族,几个大氏族又常常联合成一个部落,这就构成了所谓的氏族社会。 氏族社会分为母系氏族社会和父系氏族社会。最早的母系氏族社会大概产生于原始社会至旧石器时代晚期。母系氏族婚姻世系基本特征为:始终以母系血缘关系为纽带,婚姻形式在早期是群婚。由于实行外婚制,夫妻分居在各自的母系氏族中,婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式。子女从母居,属母方氏族,世系和财产继承从母系计。到了母系氏族繁荣期,由于对偶婚的出现和逐步巩固,丈夫迁到妻方氏族从妻居。人们通过这种方式使各个原始集团之间发生一定的联系,互通婚姻的氏族组成了最早的部落。 父系氏族社会是母系氏族社会的下一阶段。在父系氏族社会中,男性的财产权和社会地位高于女性,家庭婚姻关系也由母系氏族社会的“从妻居”改变为“从夫居”;子女自然不再属于母系氏族的成员而成为父系氏族的成员,成为父亲财产的继承者。在父系氏族社会中,随着社会生产力的发展和劳动成果的有所剩余,一些人能够占有他人的劳动成果,并利用已占有的劳动财富役使他人。于是,贫富现象出现,私有财产开始萌芽。贫富悬殊的变化是阶级产生的基础,到父系氏族社会的后期,氏族社会开始走向瓦解,阶级社会开始出现。(P2-5) 序言 给中国人看的世界史 泱泱大国,煌煌盛世,自古以来,中国人就以天朝上国自居,视其他国家为蕞尔小邦。这种骄傲的心态被历代中国人继承下来,直到近代,西方殖民者的坚船利炮轰开了国门,把中国人彻底打蒙。之后的时间里,西方“蛮夷”成了西方列强,天朝上国成了“东亚病夫”,这种现实的挫败感逼迫着中国人开眼看世界。 世界是什么样子的?中国处于世界列国的什么位置? 如果你也有这方面的困惑,那么阅读本书将是你最好的选择。本书会告诉你一个真实的世界史,一个与你印象中不一样的世界史。 大唐盛世是中国人的骄傲,唐帝国被描绘成当时世界上最强大的国家,历代史书对其推崇至极。然而,本书要告诉你的是,唐帝国曾经被阿拉伯帝国打败,这场战争叫怛罗斯之战。此役,大唐一败涂地,数万人的军队仅有数千人生还。最关键的是,此时的唐帝国正处于鼎盛时期,当家做主的是唐玄宗。要不是阿拉伯帝国因万里到此,不敢贸然进攻,否则安史之乱或可提前爆发,唐史就此改变。 关注国际时事的朋友都知道英、法、德“一个鼻子出气”,同进退,共患难。那么,历史上的英、法、德是什么样子呢?本书告诉你,英、法、德的这种亲密关系只是最近几十年的事情,在此之前,三个国家打得你死我活,进行了无数次的战争。且不说英、法“百年战争”持续了将近一百年的时间,且不说英、德组织了七次反法同盟,誓要与拿破仑战争到底,光是近代史上的两次世界大战,最初全是由这三个国家的矛盾造成的。英国前首相丘吉尔说得对:国家之间,没有友谊,只有利益。 再来看看我们的近邻日本。对日本这个国家,中国人很难产生好感。历史上,日本大多数时间是中国的属国,是仿照隋唐建制才步入封建社会的。然而最近几个世纪以来,日本这个属国数次入侵它的宗主国,肆意为之,这让中国人接受不了。虽然感情上接受不了,但是实际的研究工作我们还是要做的,因为日本就在那里,知己知彼,才能百战不殆。本书会详细为你解读日本这个国家,从圣德太子的“冠位十二阶”改革到“大化改新”,再到近代的“明治维新”,你会发现大和民族经常借鉴世界先进国家的优点,容易接受世界的变革。相比较而言,中国人的历史包袱太重,难以接受新事物,从而在明清时期落后于世界了。读史以明志,这其中的意味,需要我们深思。 为方便读者朋友们阅读,本书严格按照时间顺序编写,力求做到条理清晰,脉络通顺。全书共分世界上古卷、世界中古卷、世界近代卷和世界现代卷四个部分,每部分下面按照时间段或者地域历史,又分成六个到八个二级标题,每个二级标题又包含数篇文章。本书的一个特点是每讲完一个时间段或者一个地域的历史后,会描述一下同时期的中国是什么样的,帮助读者朋友把中国历史与世界历史联系起来,让你真正感受到中国历史是世界历史的一部分。 本书可谓涵盖了全人类的发展变迁史,浩渺无垠。尽管我们已经做了细致繁复的工作,但是书中存在疏漏甚至错误在所难免,希望读者朋友们谅解。如能不吝赐教,则感激不尽!本书在出版过程中得到了许多朋友的慷慨相助,在此一并表示感谢! |
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