近一百年前，一批通俗浅近、装帧精美的“口袋书”陆续面世，是为“小小说”系列。其内容多依托古典小说名著改编，文字浅显，材料活泼，更有鲜明悦目的精美封面助人兴味，既可供文学爱好者品味消遣，亦是学校教育、家庭教育、民众教育的流行读本。惜历时久远，今多已散佚。

为“复活”这批优秀的传统文化读物，特搜集上海图书馆所藏共九十余种“小小说”，略据内容分为六册，凡军事、历史、武侠、志怪、世情，涵盖各种类型，集中展现了我国古典白话小说的发展水平与艺术特色。

上海图书馆编的《火烧赤壁(中华传统军事小说十六篇)/国韵小小说》为“国韵小小说”丛书之一种。

上海图书馆编的《火烧赤壁(中华传统军事小说十六篇)/国韵小小说》收录了包括《灌晋阳》《火牛阵》《乌江自刎》《过五关》《火烧博望坡》《长坂坡》《火烧赤壁》《战猇亭》《七擒孟获》《火烧葫芦谷》《草木皆兵》《混世魔王》《飞虎将军》《五龙阵》《大破洛阳城》《活捉孙飞虎》在内的十六篇军事小说。人物刻画活灵活现，情节跌宕起伏，描写出神入化。小说皆采用通俗的古典白话写作而成，既浅近易懂，又自有一番古典韵味，恰到好处地展现了经典与通俗、古典与现代的交融，是中华传统文化及语言的珍贵遗存。

灌晋阳

火牛阵

乌江自刎

过五关

火烧博望坡

长坂坡

火烧赤壁

战猇亭

七擒孟获

火烧葫芦谷

草木皆兵

混世魔王

飞虎将军

五龙阵

大破洛阳城

活捉孙飞虎

灌晋阳

东周之时，五霸为盛，五霸之后，晋国最强。晋国向有六卿曰范氏、曰中行氏、曰智氏、曰赵氏、曰魏氏、曰韩氏，同掌军政。自范氏、中行氏灭后，存智氏、赵氏、魏氏、韩氏四卿。至晋出公之世，四卿日益专横，藐视公室，私自立议，各择公家之地，以为封邑，而晋君之地，反少于四卿。四卿之中，以智氏为最强，故大权悉归诸智氏。智氏名瑶，号为智伯。其他三家赵简子名鞅，韩康子名虎，魏桓子名驹，皆畏惮之。

一日，智伯宴请赵鞅，鞅偶患疾，使适子无恤代往。智伯以酒灌无恤，无恤不能饮，智伯醉而怒，以斝投无恤面，面伤出血。赵氏将士欲攻智伯，无恤曰：“此小事，吾姑忍之。”智伯反言无恤之过，欲赵鞅废之，鞅不从，无恤自此与智伯有隙。及至赵鞅病笃，谓无恤曰：“异日晋国有难，惟晋阳可守，汝其记之。”言讫而卒。无恤嗣位，是为赵襄子。晋出公愤四卿之专，密使乞兵于齐鲁，以伐四卿。智伯知之，大怒，与韩虎、魏驹、赵无恤，合四家之众，反攻出公。出公出奔于鲁，智伯别立晋君，是为哀公。此时智伯内有智开、智国等手足之亲，外有缔疵、豫让忠谋之士，权尊势重，遂有代晋之志，召诸臣密议其事。谋士缔疵进曰：“四卿势均力敌，一家先发，三家拒之。今欲谋晋室，须先削三家之势。”智伯曰：“将何策以削之？”缔疵曰：“方今越国正盛，晋失主盟。公可托言兴兵伐越，假传晋侯之命，令韩、赵、魏各献地百里，取其赋税为军资。三家若从命割地，我坐增三百里之封，而三家日削矣。有不从者，假晋君之命，率大军先除灭之。此食果去皮之法也。”智伯曰：“此计甚妙，但从哪一家割起？”缔疵曰：“智氏睦于韩魏，而与赵有隙。宜先韩次魏，韩魏既从，赵不能独异也。”智伯即遣智开往见韩虎曰：“吾兄奉晋侯之命治兵伐越，令三卿各割采地百里人于公家，取其赋以充公用，愿乞地界即日回复。”韩虎曰：“子且暂回，来日报命。”智开去后，韩虎召集群下谋曰：“智瑶欲挟晋侯以弱三家，故请割地为名。吾欲兴兵先除此贼，卿等以为何如？”谋士段规曰：“智伯贪而无厌，假君命以削吾地，其势不可抗，不如与之。彼得吾地，必又求于赵魏，赵魏不从，必相攻击。吾得安坐而观其胜负。”韩虎然之。次日，令段规出地界百里之图，亲自进于智伯。智伯大喜，设宴以款韩虎。酒至数巡，智伯命左右取一画轴置于几上，同虎观之，乃卞庄子刺三虎之图也。智伯戏谓韩虎曰：“昔日列国中，有与足下同名者，齐有高虎，郑有罕虎，今得足下而三矣。”时段规在侧，见智伯有意戏侮其主，因进曰：“礼不呼名。今君戏吾主，毋乃太甚。”段规身材矮小，立于智伯之旁，仅及乳下。智伯以手拍其顶曰：“小儿何知，亦来多言。三虎所啖之余，得非汝耶。”言毕，拍手而笑。段规不敢对，以目视韩虎。虎佯醉，闭目应曰：“智伯之言是也。”即时辞去。智国闻之，谏曰：“公戏其君，侮其臣，韩氏之恨深矣。若不备之，祸恐将至。”智伯嗔目大呼曰：“我不祸人足矣，谁敢兴祸于我？”智国叹息而出。

次日，智伯再遣智开求地于魏驹。驹密与谋臣任章计议，意欲拒之。任章曰：“失地者必惧，得地者必骄。骄则轻敌，惧则相亲。以相亲之众，待轻敌之人，智氏之亡可待矣。”魏驹曰：“善。”亦以百里地献之。智伯又遣其兄智宵求地于赵氏。赵无恤衔其旧恨，怒曰：“土地乃先世所传，安敢弃之？韩魏有地相献，吾不能媚人也。”智宵回报，智伯大怒，大出兵甲。使人邀韩魏二家共攻赵氏，约以灭赵之日，三分其地。韩魏二家，一来惧智氏之强，二来贪赵氏之地。各引一军，从智伯进攻赵氏。智伯自将中军，韩虎在右，魏驹在左，杀奔赵府中来，欲擒无恤。赵氏谋臣张孟谈预先得信，奔告无恤曰：“寡不敌众，公宜速逃。”无恤曰：“逃至何处方好？”张孟谈曰：“莫如晋阳。昔董安于守晋阳，曾筑宫于城内，修治城池，极其坚固。又经尹铎一番治理，百姓受数十年宽恤之恩，必能效死。况先君临终有言‘异日国家有变，惟晋阳可恃’，公宜速行，不可迟疑。”无恤即率张孟谈及一班家臣往晋阳疾走。奔至晋阳，百姓扶老携幼迎接人城。无恤见百姓亲附，又见晋阳城垣高固，仓廪充实，心中稍安。即时晓谕百姓，登城守望。检阅军器，亦皆齐备，人心益安。无恤叹曰：“甚哉，治国之需贤臣也。得董安于而器用备，得尹铎而民心归。此天所以存赵氏乎？”（P2-5）

近一百年前，一批通俗浅近、装帧精美的“口袋书”陆续面世，是为“小小说”系列。其内容多依托古典小说名著改编，文字浅显，材料活泼，更有鲜明悦目的精美封面助人兴味，既可供文学爱好者品味消遣，亦是学校教育、家庭教育、民众教育的流行读本。惜历时久远，今多已散佚。

为“复活”这批优秀的传统文化读物，特搜集上海图书馆所藏共九十余种“小小说”，略据内容分为六册，凡军事、历史、武侠、志怪、世情，涵盖各种类型，集中展现了我国古典白话小说的发展水平与艺术特色。

为便于读者阅读，现将原书的竖排繁体转为横排简体，修正了其中的漏字、错字、异体字，并根据现代汉语语言规范对标点符号进行了统一处理。必须说明的是，编者仅就明显的语言错误做出修正，在文从字顺的前提下，尽可能保留了特定时代的语言风格。

当然，也由于时代的局限，书中存在一些与当今理念相悖之处，考虑到还原作品原貌，均视作虚构文学素材予以保留。读者阅读此书，当能明辨。