李暮著的《相忘于江湖(宋词里的旖旎与哀愁)/浪漫古典行》以美文，讲国学，在宋词中邂逅唯美的爱情和旖旎的哀愁。

唯美彩插+性灵文字+经典篇目。

当你翻开这本小书的时候，你会看到，那些古人用文字雕镂的生活和情感，都已注入我们的情感和呼吸。一字一句，砰然落地。打碎了的，是时光。你将从那些碎片中，看到你自己及你的心灵。

李暮著的《相忘于江湖(宋词里的旖旎与哀愁)/浪漫古典行》以宋词及宋代词人为经线，逐一品析宋词中绝美的情感和婉约浪漫之质，在这种书中，你会看到优雅而又唯美的文字背后，那份相忘于江湖的洒脱诗意：我心中有只猛虎，在细嗅蔷薇。不论豪放还是婉约，凛冽的雄心最终因为懂得了爱，而吹入了温暖的花香。

唯有一枝花解语

 ——生查子/牛希济

意难平

 ——小重山/韦庄

遥远的自己

 ——谒金门/冯延巳

樱桃破

 ——一斛珠/李煜

不如醉

 ——清平乐/李煜

多少恨

 ——虞美人/李煜

思入水一百寒

 ——酒泉子/潘阆

暗香浮动

 ——长相思/林逋

刀丛里的诗

 ——渔家傲/范仲澎

往事后期空记省

 ——水调/张先

听，花落的声音

 ——浣溪沙/晏殊

昨夜西风

 ——浣溪沙/晏殊

浮生长恨

 ——木兰花/宋祁

乱红飞过

 ——蝶恋花/欧阳修

生如夏花

 ——雨霖铃/柳永

相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头

 ——眼儿媚/王雾

长不大的孩子

 ——蝶恋花/晏几道

雁过旧时

 ——声声慢/李清照

才下眉头，却上心头

 ——一剪梅/李清照

斜倚熏笼坐到明

 ——醉花阴/李清照

长恨此身非我有

 ——定风波/苏轼

任平生

 ——临江仙/苏轼

无法穿透你的悲伤

 ——蝶恋花/王诜

我在水中等你

 ——卜算子/李之仪

最爱临风笛

 ——鹧鸪天/黄庭坚

月迷津渡

 ——踏莎行/秦少游

一个人的诗意江湖

 ——青玉案/贺铸

赖有蛾眉能暖客

 ——少年游/周邦彦

忍听羌笛，吹彻梅花

 ——眼儿媚/赵佶

风尘恶

 ——满江红/岳飞

儒冠自来多误

 ——诉衷情/陆游

醉里挑灯看剑

 ——破阵子/辛弃疾

振衣千仞岗

 ——菩萨蛮/辛弃疾

知我者，二三子

 ——贺新郎/辛弃痰

伤花怒放

 ——定风波/魏夫人

花果咬破

 ——卜算子/严蕊

落魄江湖载酒行

 ——扬州慢/姜夔

燕燕飞来，问春何在

 ——淡黄柳/姜夔

问后约，空指蔷薇

 ——长亭怨慢/姜夔

风满袖，月侵衣

 ——踏莎行/姜夔

化作此花幽独

 ——月下笛/姜夔

细雨湿流年

 ——虞美人/蒋捷

只影向谁去

 ——摸鱼儿/元好问

心如莲子

 ——西洲曲(节选)

江南可采莲

 ——江南

北方有佳人

 ——北方有佳人

在五代时期，词的成就较大的除了南唐君臣就是前蜀和后蜀的文人。两蜀的词人又合称为花间派，花间词之名得之于赵崇祚所编的《花间集》。

前蜀有名的词人是韦庄，他的成就在花间派中最高，后蜀则是欧阳迥。欧阳迥年轻时在前蜀为官，在后蜀他也受到重用，后主孟昶任命他为门下侍郎兼户部尚书、平章事。欧阳迥也喜欢写诗，又擅长吹长笛，但他的诗没有保存下来。在文学史上他还是以词而出名，他写了一首《江城子》，历来为人称颂。

赵崇祚编《花间集》时，还请欧阳迥写了序言，这是有词以后的第一篇词论。

说词。不可避免地要从花间词说起。虽然它还不是词的发端，却是宋词生发的源泉。在中国传统的认识中，诗一直是严肃的，经国之大业，不朽之盛事。词却不过是诗之余，兴发之余绪，是用来玩的。文人雅士朝讲忠孝节义，晚间怡情悦性，笙歌宴饮。词曲之艺的灵光，自然而然地流露出了他们的心窍。

晚唐五代，时逢乱世，个人不过是浪峰的水花一朵，没有谁能真正把握自己的命运，花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。醺醺醉意中，他心中想起的是别样怅惘的滋味。

人生是寂寞的，时光从来没有等待过任何人，就算你年少，不知逝水流年的真意。快乐如烟云过眼，能留住的就只能是记忆在你,L,Et‘，擦下的伤痕。

所以。你能懂得快乐的不易，也就懂得了人生的无常。我们一个肉身，被时光一层一层地剥蚀，所以，“因为懂得，所以慈悲”的话，才会让我们泪水潸然。

无论是迁客骚人，还是帝王将相，都是一个个活生生的人。他们感叹的，正是你我内心的情事。得意也好，失意也罢，如果你认真读他们了，你会同他一起欣喜或者悲伤。

晚唐五代是野心家们的黄金时代，一个个狼子野心的政治戏子们粉墨登场。

王建建前蜀，趁天下大乱，割地自据。他心里也清楚，强者很多，枭雄遍地，自己的皇帝是当不长的，所以他一旦窃取神器，便得过且过，明明白白地挥霍着自己的时光和蜀国民心。他的儿子就是王衍，这家伙是个败家子，当了皇帝之后就开始荒淫无道的帝王生活，他命宫伎衣道服，簪莲花冠，施脂敷粉，号“醉妆”，并且制《醉妆词》。

者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。

王衍不过是一个擦了脂粉的豺狼，他不怕别人的冷笑，国家只是他捡来的玩物，于是前蜀仅两代便亡了，之后就是后蜀。

后蜀的末代皇帝是孟昶，这个人被称为后主。刚取鼎位时，似乎还是有理想的，常以王衍为鉴，孜孜求治。史书上说他初也能节俭自律，到了中年便不能再约束自己，逐渐奢侈起来，爱好游乐，喜赏名花，让人在成都城上遍植芙蓉，用帷幕遮护着，秋天盛开，望之皆如锦绣，用以博美人花蕊夫人一笑。那一日，她甜甜地笑了，这个容貌才情双绝的女人深情款款地享受着风流帝王倾城的爱恋。岂不知，江山美人岂能双双置于掌上？

孟昶早已经晕了头，花蕊夫人的美色让他沉溺了，尝作艳语小词《木兰花》：

冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱。 起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。。富贵温柔是服慢性的毒药，不知不觉地吞下，慢慢地被它杀死。对此，他好像是不在乎的。明白了岁月有限，到底还是个庸碌的皮肉玩家，脂粉和沉迷足以让他闭起眼来，消磨帝王腐朽的生活。他玩弄文字的技巧让我惊艳。

这首小词读起来，竟然如此清丽，颇能让人体味到纱衣罗裳、婉约美妙的宫女沉醉在花好月圆的淡淡忧伤的情怀。若说清真无尘的情调，这首小词可以说得上是个上品。

华丽高标到了与尘世无染的境地。

他忘记了他的江山富贵不过是强者刀口之下的一口肥肉，大宋的利刃已经高高扬起，落下之后，是一片凄艳的血红。这阕美艳的句子，却成了一个悲哀的见证。

P1-3

“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是重温我们以前读过的东西。”每次捧读经典，我们都仿佛是在重温生命中那一段曾经十分熟悉的内心律动以及一种无法言说的美好与美丽。我们的心会一下子被击中，就像多年以后，邂逅一个知音或是老友，在灯光和音乐中与你对面，细诉别后的风尘。

“一部经典作品是一本即使我们重读都好像初读那样带来发现的书。”每次重读经典，我们都会有一种意想不到的新发现。读得越多，我们越是觉得它的独特、意想不到和新颖。经典，从不会耗尽它要说的一切。每一次温故，都是知新。

所以，无论时空怎样变迁，无论世界怎么转变，我们的心灵，始终向往经典的恒定、纯粹与隽永，向往经典中那熟悉而又亲切的故园之思。经典，它是物质之外的性灵，是流俗之上的精华；是驳杂之中的至纯，是重压之下的逸放；是人文的温暖，是乡愁的慰藉；是无可替代的贴心，是无尽流浪途中那一抹希望和爱的灯火！

从先秦的《诗经》、晚周的诸子和骚体诗、汉的乐府和辞赋、六朝的骈文，直到唐诗、宋词、元曲和明清小说，在中国文学经典这条源远流长的巨川大河中，那份哗哗流淌着的美丽、浪漫和优雅，曾经多少次激动过我们物化的心灵哟！

从日本的俳句“古池，蛙跃入，水之音”，到印度泰戈尔的“天空中没有鸟的痕迹，而我已飞过”，这尺幅千里、语短情长之中蕴含了多么深长的东方神韵。从欧洲的拜伦、雪菜、济慈、普希金到美洲的惠特曼，这些人诗歌中蕴含的浪漫激情、自我意识又昭示出多么独特的西方精神。这些不可复制与替代的文字，曾经多少次涵养过我们驳杂而又无序的内心！

“浪漫古典行”这个系列，正是几位年轻的、新锐的作者，在浸淫于古典诗词之美既久之后，有所发现，不吐不快，而终于拿起笔来，要将心中的那份诗意和感动，化为一束芳香的玫瑰，赠与读者诸君的。

我们深信，诗是不能被解释的，正如我们无力取来一片月光，摘来一朵花开，保存一段时光。我们唯一能做的，是去体味它在我们心中留下的那一抹抹文化的与心灵的印记，是去品尝文字背后那份殷殷绵绵的情感，然后，用一种无力捕捉美好的怅惘心情，与你分享那份捧读经典的悲欣与真诚。

也许，我们还无法做到最完整、最纯粹、最真实的还原，但我们为此尽了力。当你翻开这几本小书的时候，你会看到，那些古人用文字雕镂的生活和情感，都已注入我们的情感和呼吸。一字一句，砰然落地。打碎了的，是时光。你将从那些碎片中，看到你自己及你的心灵。