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保罗·韦纳著的这本《人如何书写历史(精)》旨在分享西方学者深入认知与解读欧洲经典的各种方式与问题意识,引领中国读者进一步思索传统与现代、古典文化与当代处境的复杂关系,进而为汉语学界重返中国经典研究、回应西方的经典重建做好更坚实的准备,为文化之间的平等对话创造可能性的条件。
何谓历史?历史是一门科学吗?历史学家是否应该致力于建立一套理论体系?在回答上述问题的过程中,保罗·韦纳著的这本《人如何书写历史(精)》对于历史的本质与目的、历史学与社会学的关系、福柯所引起的史学革命等问题进行了深入的分析与探讨,对我们建立一种超越文本与材料的新型历史观颇具启发意义。
第一部分 历史的目的
第一章 只是真实的叙述
人类的事件
事件与文献
事件与区别
个性化
自然与历史
真实的事件
历史是残缺不全的知识
第二章 一切都是历史的,因此大写的历史并不存在
历史的不连贯性
历史的不完全性
非重大事件的观念
事件没有绝对的尺寸
历史的扩展
大写的历史是一个极限概念
历史在尘世中展开
哪些事件是历史的?
第三章 不是事实,也不是实测平面图,而是情节
情节的观念
没有原子似的事实
事件场的结构
一个例子:公益捐赠制度
实测平面图观念的辨析
历史的唯名论
历史描述的难题
连贯性综合的难度
第四章 出于纯粹的对特征性的好奇心
历史学家的一句名言:“这很有趣。”
韦伯:历史可能是价值关联
问题的实质:韦伯与尼采
历史的兴趣
……
第二部分 理解
第三部分 历史学的进步
福柯引起历史学的革命
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