自古以来，讲道理都要辅以故事，既能进一步讲明道理，又能使听者印象深刻，是两全其美的一个办法。在《菜根谭》现今流行的版本中，乾隆年间署名为“三山病夫”所做作的重刻序言，就是以一个故事的形式，说明了《菜根谭》对人们修身处世的作用。

诸葛文编这本《菜根谭全智慧(一本书读懂为人处世百年哲学)》是按照传统的分章形式，从“个人修养”“砥砺奋进”“人际关系”“功业沉浮”“齐家育人”“静心达生”六个方面进行系统地解读，辅以的故事大都是生动有趣的历史故事，结合现实生活中的热点、突出问题，给与广大读者最实际的人生航标。

《菜根谭》是明代隐士洪应明所作的一部语录体经典，可以说是第一部集儒、释、道三家思想为一体的著述，结合生活实际，为我们在修身、处世方面提供了宝贵的经验。当然，作者的很多思想，是在其特定的历史背景下产生的，我们如今读来，会有悖时之感，而我们要做的就是选取与我们这个时代相适应，有利于我们向上发展的方面，进行解读。“去其糟粕，留其精华”就是诸葛文编这本《菜根谭全智慧(一本书读懂为人处世百年哲学)》的目的，这也是弘扬传统文化的宗旨。本书也是按照传统的分章形式，从“个人修养”“砥砺奋进”“人际关系”“功业沉浮”“齐家育人”“静心达生”六个方面进行系统地解读，辅以的故事大都是生动有趣的历史故事，结合现实生活中的热点、突出问题，给与广大读者最实际的人生航标。

第一章 个人修养篇：修身养性，提升涵养

 宁守一时寂寞，毋取万古苍凉

 志从淡泊来，节在肥甘丧

 虚怀若谷者，自可抵诱惑

 常闻逆耳言，常怀拂心事

 光明正大，刚直无邪

 多心招祸，少事为福

 贫贱不移，威武不屈

第二章 砥砺奋进篇：笑对磨难，奋发图强

 泛驾之马，跃冶之金

 将困苦穷乏当作人生的财富

 处逆境时比于下，心怠荒时思于上

 蛰伏，也是一种力量

 花鸟尚绘春，人生莫虚度

 勿妄自菲薄，勿自夸自傲

 有水滴石穿的毅力，方见瓜熟蒂落的美丽

 学贵有恒，道在悟真

 聪明的人往往都显得笨拙

 幼不陶铸，难成令器

 诗思野兴，出于自然

第三章 人际关系篇：知退懂让，圆融处世

 君子之道，在于谨言慎行

 世路崎岖，须让三分

 锋芒少露一点，处世多安一些

 圆融顺通，执拗失机

 精明的内心宜配浑厚的外表

 宁为小人所毁，勿为君子所容

 非分的收获是陷溺的根源

 须冷眼观物，勿轻动刚肠

 责任常揽己身，美名多让他人

 毋偏信自任，毋自满嫉人

第四章 功业沉浮篇：得失成败，挥洒自如

 功劳且勿骄矜，罪过当多忏悔

 忧勤勿过，淡泊勿枯

 厚德载物，乃为君子

 真诚，就是敢于敞开心扉

 出淤泥而不染，明机巧而不用

 穷寇勿追．为鼠留路

 局中之人惑，局外之人常清

 保已成之业，防将来之非

 名位无须艳羡，饥寒不必常忧

 去声华名利，做正人君子

第五章 齐家育人篇t诚心和气，快乐幸福

 愉色婉言，家庭和睦

 和气如同春风，能解冻消冰

 富贵之家宜宽厚，聪明之人宜敛藏

 父慈子孝，兄友弟恭

 修德须忘功名，读书定要深心

 唯有以贤育人，才能泽被后代

 富贵之家，往往更能体会人情冷暖

 从容面对家庭变故，诚恳规劝朋友之过

第六章 静心达生篇：亲近自然，清静无为

 云水之趣，能更好地看清自己

 以我转物，不以物役我

 清心者寡欲，安贫者乐道

 小隐隐于野，大隐隐于市

 质朴的人生更体现品位

 放下他人的过失，就是放下对自己的偏执

 不为外相所惑，保持自我

 世间无绝对，安乐是寻常

 以事后之悟，破临境之谜

一个人如果过分地贪图物质的享受，他的志气就会被物欲所掩藏。当你有志向，想去实现的时候，享乐的魔鬼就会出来。有的人想健身却又不想受累。为了满足私欲，有的人不择手段去钻营牟利，有人甘愿去奉承权贵，有人不惜触犯法律。这不单单是一种私欲魔鬼劝说时用的“侥幸心理”，更多的还如《资本论》描述的那样：“一旦有适当的利润，资本就大胆起来。如果有10％的利润，它就保证到处被使用；有20％的利润，它就活跃起来；有50％的利润，它就铤而走险；为了100％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至不惜冒绞死的危险。”

一个过度追求物质享受的人，通常不会有高尚的节操。这样的人，如果不是自己内心真的悔悟，别人的任何言语都是听不进的。这种人就是一个可悲可叹的阿斗。

刘备死后，儿子刘禅继位，因甘夫人夜梦气吞北斗而生，又称刘阿斗。想是帝王降临，天生异象，福贵征兆。

然而刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦封他一个食俸禄无实权的“安乐公”，并令他迁居魏国都城洛阳居住。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却很没心没肺地乐着。他对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点也不想念蜀国。

有人说，刘阿斗是“烂泥扶不上墙”，他安于现状，不思进取，治理国家的时候听信奉承舒心的假话，亲近佞臣优伶，安逸享乐，忘记父亲的遗愿，没有完成先父的大业。

一个人无论是富贵还是贫穷，都不能贪图享乐，丧志失节。怀着淡泊之心能使人清心寡欲，从而超越短浅的功利目标，建立更加高远的人生志向。假如一个人沉溺于眼前的物质享受，他就会想办法处处维护自己的利益，趋炎附势，玩物丧志，甚至出卖灵魂。真正对金钱、权力看得透、看得淡的人，才是过得最舒心的人。

其实，生活中最清淡的滋味才能持续最长久，水的味道最淡却比所有饮料解渴。平凡之中、平淡之处，往往孕育着伟大，真正伟大的人，追求的是一种至纯至真的精神境界。 庄子《逍遥游》里说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”至人、圣人与神人都是庄子思想世界中的人格。随后庄子又说：“至人只是常。”意思是最极致的人就是平凡的常人。人对物质的生活不过于狂热执着，保持一颗平常心，加以修养，才可以与天地相契合。这些道理三岁的小孩会说，八十岁的老人不一定能做到，真正做到内心的“淡”，不容易。 先贤们认为：能甘于粗茶淡饭的人，心性必定冰清玉洁；追求繁华富贵的人，往往为了利益而谄媚权贵。甘为淡泊不为外物所劳役，个人的抱负即能得以伸张；如果贪图物欲享乐，名节就会在追求物质的过程中逐渐丧失。

大厦干间，七尺而眠足矣。我们听过许多类似的话，却不曾真正从内心悔悟。纵使有千万身家，物质充足，也要心性淡泊。在生活中，平淡方可从容，才能看清真正对自己重要的东西。

有些“共患难”的夫妻，奋斗到最后，物质需要能得到满足的时候，却不能“共富贵”。有一则新闻，讲的是一对贫苦的夫妻，丈夫在工地从手脚架上摔了下来，瘫痪在床。妻子照顾丈夫多年，感动了一些网友，得到了社会各界的无私捐助。媒体曝光后，政府也积极敦促施工单位进行赔偿。算上补偿款，他们共得到150万元。最后让人又好笑又悲伤的结局是，夫妻两人因为在钱财保管权上不能达成一致而离婚。

有钱了，却分开了。人们被物质追求迷了眼，等到努力之后拥有了，却发现没有想象中那么美好，还有更高远的需要追逐，或是厌倦了与你一路走来的伴侣，自己思想“高”了，看人的眼光也就“高”了?

我们与其精疲力竭地追求自己没有的东西，不如踏踏实实地珍惜眼前拥有的生活，哪怕它很平淡。

就像一首歌中唱的：“谁说识字忧患起，偏偏是世代书香人家。博古通今以明志，淡泊宁静白高雅。满屋的经史哲论，一张口家国天下，指点江山五千年，激扬文字论华夏。并非采菊东篱下，不过是寻常百姓人家。燕子飞过屋檐下，炊烟袅袅映丹霞。少不了家长里短，说不尽酸甜苦辣，心中明月清风，坐看风云变化。” “孰能浊以静之徐清?孰能安以静之徐生?”一个人想要明心见性，那就要静下心来。心静是一种宁静和淡然，是一种人生的境界。良好的心境能让人成长，必须经过沧桑岁月和人世间爱恨情仇的磨砺之后，人才会拥有一种灵魂的超脱。心静是一种生活，更是一种品格，是人生阅历到极致的一种超凡脱俗。p7-9

自古以来，讲道理都要辅以故事，既能进一步讲明道理，又能使听者印象深刻，是两全其美的一个办法。在《菜根谭》现今流行的版本中，乾隆年间署名为“三山病夫”所做作的重刻序言，就是以一个故事的形式，说明了《菜根谭》对人们修身处世的作用。

三山病夫山中养病期间，岫云寺监院琮公从京城来看望他，拿出所刻《菜根谭》，希望他能够为其作序，并大略说明了得此书的过程，琮公说：“我刚刚受近圆戒的时候，就在不翁老人的坐下听教。参请佛法之余，不翁法师就说：‘德行高的聪明人应该多研习戒律，调节身心，遵守各项佛规戒律，才是求佛入道的根本所在，何必急着听经呢?”

“过了不久，我因为不善用心，参悟佛理没有什么起色，加上患病，就有了返回岫云寺的打算，不翁法师知道后没有过多地挽留，而是说：‘这很好，我看你无心留在此地，你的因缘在岫云寺，日后会有大作为。但我怕你心存杂念，把精力都花费在其他事务上，而不在研习佛经上。我这有一本明代隐士洪应明所作的《菜根谭》，书中都是关于修身、处世的道理方法，言辞简单、道理明了。若能加以研习，学以致用，则无论何时何地，都可以弥补过失，提升修养，这些道理近似于佛规戒律，又符合天道。现在我送给你，希望你能珍惜爱护。

“我当时虽然恭恭敬敬地接受了，但还是没有明白不翁法师的良苦用心。之后担任寺中常住等要职，主持寺中一切事务，逐渐迷失了自己，把虚幻当成真实，心神总是随着环境的改变而改变，精力也被日常事务消耗殆尽，不知不觉得了一场大病，幸好还不至于无药可救。后来，病情好转，想起了当初不翁法师的那番话，以及给我的这本书，便把书拿来，一连读了好多遍。经过反思，终于明白了之前的不当之处，辜负了不翁法师的一片苦心，内心感到万分的惭愧。

“可惜的是，此书传世良久，纸张多有破损，可是没有原稿刻版，只好请人重新刻版刊印。然后请您重新作序，让后人明白，书中道理须身体力行、学以致用，不要像我一样，到最后才知道后悔，徒增惭愧，这便是我的用意。”

序言中说，他正是得到了《菜根谭》的指点，才得以迷途知返，所以，希望后人能够加以借鉴。

那么，《菜根谭》究竟是一部怎样的“奇书”呢?《菜根谭》是明代隐士洪应明所作的一部语录体经典，可以说是第一部集儒、释、道三家思想为一体的著述，结合生活实际，为我们在修身、处世方面提供了宝贵的经验。当然，作者的很多思想，是在其特定的历史背景下产生的，我们如今读来，会有背时之感，而我们要做的就是选取与我们这个时代相适应、有利于我们向上发展的方面进行解读。“去其糟粕，留其精华”，这也是弘扬传统文化的宗旨。

本书按照传统的分章形式，从“个人修养”“砥砺奋进”“人际关系”“功业沉浮”“齐家育人”“静心达生”六个方面进行系统的解读，辅以生动有趣的历史故事，结合现实生活中的问题，给予广大读者最实际的人生航标。

经典，之所以称之为经典，是因为它们经久不衰而且历久弥新；菜根，之所以越嚼越香，是因为它荟萃了全部精华。我们希望给广大读者带去不一样的阅读体验，相信经过重新“烹调”的菜根，定会越嚼越香，让您的生命越来越美好。