中华传统美德源远流长，载籍丰富，蕴蓄着无尽的宝藏，是我们走向现代化所凭借的精神支柱。史世海著的《读历史悟美德系列丛书》围绕仁孝、礼义、廉耻、智勇、忠信五组主题，精选古代历史故事，系统阐释中华传统美德的道德内涵，引导读者从历史的镜鉴中，享受一番道德的滋养，实现一段精神的升华，从而更好地培育和弘扬社会主义核心价值观。

本书为《品读历史感悟忠信》，重点讲解的是忠、信二德。

史世海著的《品读历史感悟忠信》围绕忠德与信德，精选古代历史故事，系统阐释公忠报国、安邦恤民、惟正从义、尽己为人、讲信重义、进德以诚、至诚则信、诚实不欺的道德内涵，引导读者从历史的镜鉴中，享受一番道德的滋养，实现一段精神的升华，从而更好地培育和弘扬社会主义核心价值观。

第一章 公忠报国：人生恪守的第一要义

 匈奴未灭 何以家为

 千秋忠迹今可法

 位卑未敢忘忧国

 晏然效忠 社稷纯臣

 忠孝抉择 可歌可泣

 马革裹尸当自誓

 变更古制 公而忘私

 投笔从戎胆略豪

 国事为重“将相和”

第二章 安邦恤民：匡济天下的为政目标

 济世敢爱死 穷年忧黎元

 捐资助边 输财恤民

 中流击楫 立誓报国

 事必禀命 将军之忠

 国步方艰 敢避难乎

 为民减负 不避囚禁

 千古凛凛国士风

 不食新禄守节操

第三章 惟正是忠：志在社稷的行事风格

 不做忠臣做良臣

 公正执法 不阿上意

 以正辅君 品行清雅

 天子玉槛折 义与天壤俦

 耿直敢言 难惑以非

 便灭十族奈我何

 执法一心 不敢惜死

 为政讦直君安寝

 事君从义 不阿其惑

第四章 克己奉公：任事服职的动力之源

 鞠躬尽瘁 死而后已

 博物洽闻“执事敬”

 公心直笔著信史

 谋军经国 柱石之量

 尽忠所事 大义灭亲

 清恪在公 忠厚为人

 望门投止多忠义

 愚忠主子 则尽其力

第五章 进德以诚：立身行己的民之所凭

 诚心自然 天下敬信

 为政真诚 “有脚阳春”

 三顾茅庐 礼贤以诚

 “鱼头参政” 诚不欺君

 忠信与人最有情

 皇帝不看“起居注”

 开布大信 恪守臣节

 以信结羌 筑城安边

 幽居恬泊 乐以忘忧

 真心在内 体恤在外

第六章 讲信重义：社会生活的公序良俗

 退避三舍 人格高尚

 全义让国 挂剑酬心

 人际交往 言而有信

 百金孰云重 一诺良匪轻

 皇上不疑 臣僚无怨

 应事接物多思诚

 恪守信义 不忘重托

 忠臣不私 私臣不忠

 约期而归 守信于人

 背信弃义 终食苦果

第七章 诚实不欺：笃行谋事的运行之规

 南门立木 取信于民

 本色真诚 成己成物

 对君以实 临死不移

 应试不欺 平居好贤

 金台迎贤 开心见诚

 负殿之责小 罔上之罪大

 老实为学 缜密考证

 埋金不昧 忠信孝友

 山宾卖牛 以实相告

 无端烽火 其后不信

第八章 至诚则信：守住本真的天下之结

 性情诚谨 文臣之首

 约法三章 取信于民

 仗义饯行见真诚

 秉笔直书 恪守史德

 处己应物 一以诚信

 真心守诺 须期乃人

 质朴诚实 不事雕饰

 治事贵有真诚心

 明察政事 务尽其诚

 诚信用兵 远近争附

匈奴未灭 何以家为

【原典】行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。

——《颜氏家训·养生第十五》

【译文】奉行忠孝而被杀，施行仁义而获罪，舍一身而保全家庭，捐一躯而救国，在这些方面君子舍弃生命是不会抱怨的。

【历史披览】西汉名将霍去病戎马生涯，屡立战功，虽然获得了高官厚禄，但他把个人的享受放在一边，一心以国家利益为重。河西战役胜利后．汉武帝为了奖励他的卓越战功，特意命人在长安为他修建了一座豪华住宅，让他去看看。霍去病谢绝了汉武帝的好意，说：“匈奴未灭，无以家为。”短短一句话成为名言，千古传诵。唐代诗人李白曾赋诗赞叹：“严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍骠姚。’’

《汉书。霍去病传》中记载了霍去病忠诚报国的故事。

西汉元朔六年(公元前123年)春，汉武帝再次组织对匈奴的反击战争，这年，霍去病刚刚18岁，他善于骑马射箭，担任侍中，听说舅舅卫青又要出征，便主动向汉武帝请战。汉武帝见他少年英武，就答应了他的请求，任命他为骠姚校尉，由卫青挑选出八百名骁勇矫捷的骑兵归他指挥。霍去病率领八百骁骑向北疾行数百里，将近黄昏，忽然发现前方远处有一片匈奴的营帐。他身先士卒，带领部下冲入营帐，把匈奴将士杀得四散逃窜。这次战役，霍去病功居第一，其他各路则有胜有负。卫青将战斗经过报告给了汉武帝，汉武帝对霍去病大加赞赏，说：“骠姚校尉霍去病，以八百骁骑斩杀匈奴兵两千多人，活捉相国、当户，杀死匈奴单于祖父辈的籍若侯产，生擒单于的叔父罗姑等人，功劳两次勇冠全军。以两千五百户封霍去病为冠军侯。”

元狩二年(公元前121年)春，汉武帝任命霍去病为骠骑将军，率领精骑一万人，从陇西出发，攻打匈奴。在霍去病的指挥下，汉军渡过狐奴河，穿过五个匈奴王国，辗转战斗六天，越过焉支山一千多里，和敌人短兵相接，苦战于皋兰山下，杀折兰王，砍卢侯王，诛杀顽抗的敌人，其他敌人全部捉获。俘虏浑邪王的儿子及相国、都尉等，歼敌八千九百六十多人，缴获休屠王祭天的金人。这一仗汉军大获全胜，霍去病又建奇功，受到奖赏。

这年夏天，汉武帝决定乘势全部扫除匈奴在河西地区的势力，打通进入西域之路，于是发动了第二次河西战役。这次战役，以霍去病、公孙敖率领的几万骑兵为主力，从北地郡出发；另派李广、张骞率一万多人从右北平两路出兵，攻击匈奴左贤王，策应西征的主力军。霍去病与公孙敖出塞后，分兵前进，公孙敖由于中途迷失方向而未能参加战斗。霍去病与公孙敖联系不上，只好孤军深入，越过居延海，穿过小月氏部落，抵达祁连山。匈奴被他神妙莫测的战术搞得晕头转向，祁连山麓一战，匈奴被打得落花流水，霍去病大获全胜，声望日益显赫。

元狩四年(公元前119年)春，汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵五万，另有步兵和运输部队紧随其后有数十万人，分别从定襄和代郡出发，深入漠北，寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两千多里，越过难侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌七万多人，俘虏匈奴屯头王、韩王等三人及将军、相国、当户、都尉等八十三人，乘胜追击，在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至瀚海。经此一战，匈奴被汉军在漠南荡涤，匈奴单干逃到漠北。

霍去病一生曾四次领兵出塞攻打匈奴，共歼敌十一万多人。他平时少言寡语，战场上却勇猛无比，经常和精壮士卒奔驰在大军的前面。汉武帝常常劝他学习孙吴兵法，他却说：“为将须随时运谋，何必定拘古法呢？”他凭借战场上的直觉指挥战斗，随机应变，出神入化。元狩六年(公元前117年)，年仅23岁的霍去病去世。武帝很悲伤，调发附属国穿黑衣的士兵，从长安列队直到茂陵，在茂陵园为他修筑坟墓，形状像祁连山。P2-4

我们伟大的中华民族，具有五千多年的文明历史，创造了灿烂辉煌的优秀文化。特别是各族人民在社会生活实践中形成的中华传统美德，积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因，包含着人类社会道德发展的精髓，是中华民族独特的精神标识和传家之宝。

中华传统美德源远流长，载籍丰富，蕴蓄着无尽的宝藏，是我们走向现代化所凭借的精神支柱。中华传统美德中的伟大民族精神、崇高民族品格、纯朴民族情感、优良民族习俗等，是中华优秀传统文化的精髓，具有超越时空的魅力。文以载道，文以化人。正是“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、勇”等传统美德在一代代人中绵延不绝的传承，成就了中华民族数千年历史与文明的共同延续。

仁，是内涵于人的道德能力，体现在日常生活的一言一行之中。一个人能不能成为“仁人”，关键在于自己能否修身养性，陶冶品行，德业兼修，日日精进。人的一生，应是一段学于仁，依于仁，行于仁，安于仁的旅程……

义，具有不为世俗功利观所左右的独立的价值。生活中，有一种比个人的实际利益更高的价值，这就是道义。君子生而为道义，对于天下的事情，都应“直道而行”，把住义与不义的底线，维护社会的公平、公正、公益……

礼，既是社会文明程度的直观表征，又是个人道德素质的外在标志。人的一生，不学礼则无以立身，不知礼则无以自立。我们学礼知礼，所重视的是体现在礼的形式之中的社会道德功能和意义，是为了掌握做人做事的规矩……

智，是知人与求是的理性原则。一个人要成为智者，应该好学、乐思、勤问、笃行，通过学习与实践，吸纳人类智慧，丰富心灵世界，涵养生命气质，提升修养品级，从而达到做人的理想境界……

信，是每个人的道德修养之基。“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”，信实的品格，是人生中最宝贵的财富。做人，就应该“表里相符，德行协同”，保持自己的本色，任凭岁月流逝，也绝不会减弱诚信在心灵中发散的光泽……

忠，是国家稳固的依靠。做人，应把公忠报国作为人生的第一要义，无论何时何地，都不能忘记对国家、对民族、对人民、对事业的一片忠诚。一个人如果怀有忠诚之心，就能做到忠爱、忠义、忠正、忠敬、忠善、忠诚……

孝，是一切道德的根本。人守孝道，不仅要爱自己的父母，爱自己的子女和亲人，而且要扩而广之去爱他人、爱集体、爱社会，进而爱自己的祖国和人民，尽大孝而行大义，立大志而成大事……

廉，是中华民族共同的价值取向。做人应守身如玉，矢志不渝地追求精神上的超越和升华，涵养充塞于天地之间的浩然正气。人生犹如一幅画，当我们用心灵之笔勾画每一道风景时，清廉应是美丽的一笔……

耻，是明善恶、辨是非、识美丑的内心标准。做人，需要“行己有耻”，守住人之为人的底线。知耻，是一个人良知的先导，只有“洁己励行，思学正人”，正确对待荣与辱，灵魂才会健康而有活力……

勇，体现为一种自强不息、担当大义的坚忍意志和奋斗精神。做人，应努力培养自己的勇德，勇于行义，勇于为善，勇于进取，勇于创新，让生命因为“勇者不惧”而更加绚丽，更有力量……

综观人类发展的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承前启后、继往开来中走到今天的。中华传统美德，作为极其丰富的思想道德资源，哺育了一代又一代志士仁人，谱写了一个又一个动人故事。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。《周易》有云：“多识前言往行，以蓄其德。”历史是一部让人清醒的教科书，阅读古圣先贤的故事，能够让我们在历史的长河中择善而从，品味人生的价值，体悟生命的意义，用传统美德启迪思想，提升眼界，温润心灵，修炼品格……

历史是人类最好的老师。品读历史，可以让我们获得很多了解昨天，把握今天，开创明天的智慧。对绵延五千多年的中华传统美德，我们应该多一份尊重，多一份思考，从而在历史的镜鉴中，校准时代的心灵坐标，引领社会的价值航向。“读历史悟美德”系列丛书正是为了传统美德的创造性转化和创新性发展而作，本书重点讲解的是忠、信二德。如果读者能够从中收获一份历史的馈赠，享受一番道德的滋养，实现一段精神的升华，那都将是作者最为欣慰之事。