刘九令著的《日本灵异记对中国文学的接受研究--东亚文化交流的视角》主要运用了比较文学研究方法，以文献实证为基础，辅之以社会学、阐释学以及数据库分析的方法，试图解决《日本灵异记》对中国文学接受及其他的诸多学术问题。
通过一系列的考证和分析可以看出，《日本灵异记》的写成是在日本本土政治和文化发展的基础上，同时借用中国文学的外力，最终结成的文化成果。日本的留学僧、遣隋使、遣唐使、以鉴真为代表的中国渡日僧人、归化人等是传播文学文献的主要担当者，是该书能够吸收和借鉴中国文学的必要条件。
| 书名 | 日本灵异记对中国文学的接受研究--东亚文化交流的视角/东北亚走廊与丝绸之路研究丛书 |
| 分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
| 作者 | 刘九令 |
| 出版社 | 黑龙江人民出版社 |
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| 简介 | 内容推荐 刘九令著的《日本灵异记对中国文学的接受研究--东亚文化交流的视角》主要运用了比较文学研究方法，以文献实证为基础，辅之以社会学、阐释学以及数据库分析的方法，试图解决《日本灵异记》对中国文学接受及其他的诸多学术问题。 通过一系列的考证和分析可以看出，《日本灵异记》的写成是在日本本土政治和文化发展的基础上，同时借用中国文学的外力，最终结成的文化成果。日本的留学僧、遣隋使、遣唐使、以鉴真为代表的中国渡日僧人、归化人等是传播文学文献的主要担当者，是该书能够吸收和借鉴中国文学的必要条件。 目录 引言 一 《日本灵异记》概观 二 研究史述略 三 研究缘起·意义·方法 第一章 《日本灵异记》成书的本土和外部背景 第一节 平安朝初期以前的日本 第二节 平安朝之前的日本与中国及朝鲜半岛的交流 ※小结 第二章 《日本灵异记》中的儒学典故 第一节 儒学东渐述略 第二节 《日本灵异记》中儒学典故的分布 第三节 “尧云舜雨”考释 第四节 “轩辕黄帝之阴阳术”考释 第五节 “孟尝七善”考释 第六节 《日本灵异记》所引中国儒学典故解读 第七节 《日本灵异记》引用中国儒学典故的意义 ※小结 第三章 《日本灵异记》与中国佛教类书 第一节 “昆山一砾”“慈膝怀虎”出典考释 第二节 《日本灵异记》中卷13成立考释 第三节 《日本灵异记》中“佛像灵异故事”与中国文学 ※小结 第四章 《日本灵异记》与佛经 第一节 经典向日本传入略论 第二节 《日本灵异记》中所出现的经典名称 第三节 《日本灵异记》与佛经的关联性 ※小结 第五章 《日本灵异记》中的道教因子 第一节 道教向日本的流入及其影响 第二节 《日本灵异记》中道教神仙元素 ※小结 第六章 《日本灵异记》的文学性及与中国文学的关联 第一节 《日本灵异记》中的文学表现手法 第二节 《日本灵异记》中的野性之美 第三节 《日本灵异记》野性美探因 第四节 先行研究中文学性的缺失和错误的评价坐标系 ※小结 ※《日本灵异记》与中国文学之结语 第七章 日本佛教说话文学类型化研究综述 第一节 对类型化特征的描述方法 第二节 对类话研究价值的探究 第三节 对类话生成过程的追考 第四节 对类话进行多种分类的尝试及个案研究 ※简短评述 第八章 《今昔物语集》的创作与《日本灵异记》 第一节 内容的删减及其作者的创作意图 第二节 内容的增添与补充及其意义 第三节 细节描写的添加与文学意义 第四节 改写的魅力 ※小结 第九章 古代佛教说话文学中日本文化接受的三重面孔 第一节 海纳百川，兼容并包——学习者的面孔 第二节 宣扬自我，暗自较量——竞争者的面孔 第三节 得志猖狂，自我幻想——拯救者的面孔 ※小结 主要参考文献 后记 补记 |
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