取经19年，唐僧到底经历了什么？翻开昌如的《行者玄奘(5天竺岁月)》，走进高僧玄奘的传奇人生，倾听一个充满奇遇的真实故事，重走那段关于苦闷、烦恼与解脱的人性之旅。这一部讲述信念与勇气的旷世奇书，囊括万千佛法、佛理、修心智慧与人生真谛，佛不东来，我便西去！
| 书名 | 行者玄奘(5天竺岁月) |
| 分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
| 作者 | 昌如 |
| 出版社 | 北京联合出版公司 |
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| 简介 | 编辑推荐 取经19年，唐僧到底经历了什么？翻开昌如的《行者玄奘(5天竺岁月)》，走进高僧玄奘的传奇人生，倾听一个充满奇遇的真实故事，重走那段关于苦闷、烦恼与解脱的人性之旅。这一部讲述信念与勇气的旷世奇书，囊括万千佛法、佛理、修心智慧与人生真谛，佛不东来，我便西去！ 内容推荐 昌如的《行者玄奘(5天竺岁月)》一部讲述信念与勇气的旷世奇书。 故事讲述了渡过了印度河，玄奘就来到佛教最神圣、最核心的地带。 这里是佛陀诞生、修行、得道和讲经的地方，这里到处都是佛的遗迹，然而他却在这些遗迹中看到了佛法衰败的迹象。现实就像一把利刃，在他的禅心上刻下道道伤痕。 他在大森林里遇到强盗，他在恒河上遭遇生死之险，他在火山口与外道辩论，他在大菩提树下放声痛哭…… 终于，他抵达了那烂陀寺，见到了一直等待他的导师，他该如何完成他的求法之旅？ 目录 第01章 圣贤辈出的伽蓝 第02章 宋云的笔记 第03章 为什么要记这个？ 第04章 神判 第05章 被圣王施舍的国家 第06章 讫利多种 第07章 迦湿弥罗的辩经 第08章 《吠陀》的世界 第09章 波罗奢森林 第10章 我们沟通能沟通的地方 第11章 走向恒河 第12章 祭祀之地 第13章 挑剔的女神 第14章 是谁让你讨这条捷径的？ 第15章 曲女城的传说 第16章 前往舍卫国 第17章 祗树给孤独园 第18章 地狱门前的辩论 第19章 佛陀故里迦毗罗卫 第20章 众生的苦难与缺陷 第21章 佛的觉悟，魔的阻挠 第22章 成佛是怎么一回事 第23章 教诫神通 第24章 众生平等 第25章 行走的佛陀 第26章 阿难的七个梦 第28章 鹿野苑 第29章 进入摩揭陀国 第30章 我还没有准备好 第31章 一切皆在人为 第32章 我活着就是为了等你 试读章节 此时天色将晚，玄奘正待寻找房间休息，却见先前那位老僧提着一把扫帚，颤颤巍巍地爬了上来。 见到这师徒二人，老僧略微有些意外地问：“你们怎么在这里?” 玄奘忙合掌施礼道：“我们在此瞻仰圣迹。这么晚了，长者还要打扫伽蓝吗?” “不打扫，就朽坏了。”老僧边扫边说，“我老了，力不从心，管不了那么多，但至少要把世亲菩萨著《阿毗达摩俱舍论》时住过的房间弄干净吧。” “世亲菩萨……”玄奘微微一怔，“这里不是胁尊者住过的禅房吗?” 说罢，忍不住又看向墙上的铭文，心说：难道我刚才全都读错了?不可能啊…… “我说的是那边。”老人伸手往东一指，“往那边走五十步有间旧房，就是世亲菩萨当年著《阿毗达摩俱舍论》的处所了。人们敬仰他，于是便将他住过的房屋封存，注上标记，所以现在还算完好。” 原来如此!想不到自己距离圣贤竟是如此之近。玄奘心中感怀，忙扶住老人道：“大师，今天就让我来吧。玄奘万里西行前来拜佛求法，如今圣迹就在眼前，理应虔诚洒扫。” 听了这话，老僧身子一抖，看着眼前的沙门，有些不敢相信地问道：“你就是玄奘法师?是从东土大唐来的?” “正是。”玄奘说着，从老僧手里接过扫帚道，“能与圣贤同室，不知是哪一世修来的缘法。玄奘打算今天晚上就住在世亲菩萨住过的那个房间，让玄奘来洒扫吧。” 说罢，他转身吩咐弟子道：“圆觉，去取些水来。” 老僧呆呆地看了他一会儿，似乎想从这张与身边人都不相同的面孔上看出点儿什么来。然而，最终他什么都没说，合掌离去。 玄奘同弟子一起把世亲菩萨住过的房间打扫干净，连同书柜都仔细擦拭了一遍。 书柜的顶端有一叠厚厚的贝叶，玄奘想将其拿开，却没有拿动，原来这叠贝叶的底端木板已经与书柜粘在了一起。 这好像是一部书，不知在此存放了多久。玄奘顿时心生好奇之念，双手用力撼了几下，终于将其取了下来，小心翼翼地捧到灯光下才发现，这竟是一叠梵文本的《婆薮槃豆法师传》，不由得心头剧震! “师父，这是一部书吗?是讲什么的?”圆觉凑过来问道。 “这是世亲菩萨的传记。”玄奘一面小心擦拭着书上的浮尘，一面解释道，“婆薮槃豆法师便是世亲菩萨，因此这部书又名《世亲传》，记载的是无著和世亲两位菩萨的故事。在我的故乡有这部书的汉译本，但没有这么厚，想不到今日竟能在这里见到原本。” “这里是世亲菩萨住过的房间，自然有世亲菩萨的传记了。”圆觉笑道。 玄奘摇摇头，这个沙弥的逻辑实在有问题，不过他没有说什么，只是小心地将这部书放在床头…… 当晚，玄奘带弟子做过晚课后，便捧读起了这部《婆薮槃豆法师传》。 圆觉见师父微蹙双眉，神情似乎有点儿恍惚，又好像是在努力思考着什么，不禁问道：“师父你怎么了?这上面都说了些什么?” 玄奘放下书，喟然叹道：“原来，如意论师当年就住在我们楼下。” 圆觉不禁有些惊奇：“师父不是说，这是一部关于无著菩萨和世亲菩萨的传记吗?怎么又会提到如意论师呢?” 玄奘解释道：“这位如意论师，便是世亲菩萨的老师。他自幼天资聪颖，卓有辩才，长大后游学四方，声望日隆。那部著名的《毗婆沙论》就是他撰写的，写作的地点就在我们楼下。” 圆觉听了，惊诧不已。 玄奘不禁又想起，当初在龟兹国的阿奢理儿寺中与国师木叉麴多的那场辩经，当时他们就曾提到过这部《毗婆沙论》。想来木叉麴多在印度游学的时候，也曾来过这里吧? 如意法师所处的时代正是“超日王”统治时期，这是一个好大喜功的国王。据说他为了体现自己的仁慈，每天都要从府库里取出五亿金钱用来周济穷人。 大臣们对此非常担心，因为再这样下去，国家的用度就要匮乏了。掌管府库的官员多次劝阻，可国王非但不听，反而又追加了五亿金钱用于布施。这下，终于没人敢再劝阻他了。 除布施外，超日王还喜欢骑马游猎。有一回，他打猎时围住了一头野猪，却被那野猪逃了，不知去向。他心中．澳恼，竟然悬赏一亿金钱让人提供这头野猪的消息。 大约是对国王的荒谬行为有些不满，如意论师采取了一种特殊的讽谏方式，他上街剃了个头，也给了剃头匠一亿金钱。 犍陀罗国的史官大概觉得把这两件事情记在一起会很有趣，于是便在史书上同时记录了下来。 超日王翻阅史书时看到了这两条记录，顿时勃然大怒!他想，我是个国王，寻找野猪赏钱一亿不过是偶尔一次，沙门的头却是经常要剃的。这不就等于说，你一介沙门比我堂堂国王还要富有，还要慷慨吗?真是岂有此理! …… P4-5 |
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