《中华复兴之光》是一套大型丛书，主要包括万里锦绣河山、悠久文明历史、独特地域风采、深厚建筑古蕴、名胜古迹奇观、珍贵物宝天华、博大精深汉语、千秋辉煌美术、绝美歌舞戏剧、淳朴民风习俗等，充分显示了美丽中国的中华民族厚重文化底蕴和强大民族凝聚力，具有极强系统性、广博性和规模性。

本套丛书唯美展现，美不胜收，语言通俗，图文并茂，形象直观，古风古雅，具有很强可读性、欣赏性和知识性，能够让广大读者全面感受到美丽中国丰富内涵的方方面面，能够增强民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中华文化，创造未来中国特色的先进民族文化，引领中华民族走向伟大复兴，实现建设美丽中国的伟大梦想。

鹿军士主编的这本《文学评论精华》就是该套丛书之一，主要介绍文学理论、诗词理论、古诗词选集三部分。

鹿军士主编的这本《文学评论精华》是“中华复兴之光”系列之一，共分三部分，主要涵盖文学评论与作品选集，具体内容包括文学理论论著、诗词理论论著和古诗词选集。

文学理论论著

 政治与文化论著——典论

 第一部文学论著——文赋

 文学理论专著——文心雕龙

 文学艺术辩证总论——艺概

 艺术百科全书——闲情偶寄

诗词理论论著

 第一部诗论专著——诗品

 诗学指导论著——沧浪诗话

 诗学与美学的论著——原诗

 文艺美学之作——人间词话

古诗词选集

 第一部诗歌总集——诗经

 唐诗精选本——唐诗三百首

 宋词精选本——宋词三百首

 元代杂剧总集——元曲选

按理说，曹操的长子曹昂早死军中，本应立曹丕为世子。但是，曹操是一个很重视人才的人，作为曹操的儿子，没有才华是得不到赏识的，更谈不上立为世子了。何况曹操还有众多在各方面才能出色的儿子，如三子曹彰擅长带兵，四子曹植在文学上表现非凡。

曹操在立谁为世子这个问题上，一直犹豫不决。他打心底里喜欢才华出众、激情澎湃的曹植。他也曾经多次试验过曹植是否真有才华，每次曹植都能出口成章、下笔成文。

于是，曹操就准备将曹植立为世子，但是不少手下官员都反对说：“自古以来，王位理应传给长子，若传给次子的话将会引起混乱不安。”曹操听了，觉得也有道理，就暂时把这事搁了下来。

作为理应接任世子位的曹丕，当然于心不甘，当他听说父亲有立弟弟曹植为世子的想法之后，他便想尽办法要在父王面前表现自己。

当曹操想确立世子的消息传出以后，许多官员幕僚都认为曹植和曹彰的机会比较大，于是纷纷投靠到曹植和曹彰门下。

为了获得父亲曹操的重视，曹丕跑到父亲面前痛哭流涕。曹操就问：“别人都在为争夺世子位置进行准备，你却为何跑到我这里哭泣啊？”

曹丕说：“父王，我对世子的位置不像他们那么感兴趣，而是为了您和国家感到难过啊！”

“曹操问：“这话怎么说啊？”

曹丕说：“父王要立世子，说明父王年龄大了，身体越来越不好了，在为自己以后的事做准备了，可是父王不在了以后，我们这个国家靠谁来治理啊！我们怎么能担负起这么大重担啊？。’’

曹丕一席话说得曹操老泪纵横，更觉得曹丕的孝心可贵。曹操当时认为，别的儿子都在为世子位置争得你死我活的时候，曹丕却能反过来想到父亲的身体，说明他十分重情重义。儿子能够想到父亲离开人世后这个国家如何治理的问题，说明他有政治远见。从此，曹操开始重视曹丕了。

又有一次，曹操带领大军出征，儿子们都前来送行。曹植首先来到曹操的马前说：“父王就要外出征战了，儿子不能伴随左右，为了预祝父王凯旋，我特意作了一首诗。”

接着，曹植当着众人的面给父亲吟诵了一首他自己作的诗。大家听完齐声喝彩，曹操听了也很高兴，夸奖曹植诗作得好。

这时，大家看到曹彰早已披盔上甲，一副誓死追随父亲的样子，他上前请求和曹操一起外出征战。大家纷纷称赞曹彰忠勇的精神。

在这时候，传来一阵哭声，大家扭头一看，原来是曹丕。曹操心里很不高兴，心想：我这刚要出征，你却在这里哭，不吉利！于是让人将曹丕叫来问他哭什么。  只见曹丕过来拜见父亲后，泪流满面地说：“父王就要出征了，这一去少则三五月，多则一年，父王不在时，谁来教诲我们啊？而且今后很长时间不能和父王共享天伦之乐，因此很是伤心。”

曹操一听，禁不住被儿子的孝心感动了，于是百感交集，忍不住也流下了眼泪。

渐渐地，曹操觉得曹植虽有才华，但不及曹丕宽厚仁慈，再加上一些官员在曹操面前替曹丕说好话，因此，曹操就有立曹丕为世子的想法了。217年，曹操发布命令，立曹丕为魏王世子。

在文学上曹丕也具有相当的成就，他曾经写下了《燕歌行》等优秀七言诗，但是，他无论是才气还是名气，都比不上弟弟曹植。于是在他被立为世子后，他觉得自己的政治地位虽然稳定了，但还要写些文学性的东西来显示自己的才华。

曹丕在立为世子之前，就参与文坛事务。他深知建安以前，文学受经学的束缚，少有独立的地位。此时盛极一时的汉赋，也竞被西汉著名学者扬雄斥之为“童子雕虫篆刻”。曹丕的弟弟曹植也认为：“辞赋小道，固未足以揄扬大义、彰示来世也。”

曹植在他所写的《与杨德祖书》中，他就提出要把写文章与对生命个体的自身价值思考联系起来。据此，曹丕号召作家要以古代圣贤“不以隐约而弗务，不以康乐而加思”，为榜样，努力改变“贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐”的精神状态，培养自己具有一种超功利的审美心态。

然而，曹丕也自有一套文学主张，他已经赋予文学这一“不朽”语言符号以崭新的现实含义和历史意义，充分表现了他的远见卓识，也是当时文学趋向自觉的深刻表现。P3-7

党的十八大报告指出：“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设备方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”

可见，美丽中国，是环境之美、时代之美、生活之美、社会之美、百姓之美的总和。生态文明与美丽中国紧密相连，建设美丽中国，其核心就是要按照生态文明要求，通过生态、经济、政治、文化以及社会建设，实现生态良好、经济繁荣、政治和谐以及人民幸福。

悠久的中华文明历史，从来就蕴含着深刻的发展智慧，其中一个重要特征就是强调人与自然的和谐统一，就是把我们人类看作自然世界的和谐组成部分。在新的时期，我们提出尊重自然、顺应自然、保护自然，这是对中华文明的大力弘扬，我们要用勤劳智慧的双手建设美丽中国，实现我们民族永续发展的中国梦想。

因此，美丽中国不仅表现在江山如此多娇方面，更表现在丰富的大美文化内涵方面。中华大地孕育了中华文化，中华文化是中华大地之魂，二者完美地结合，铸就了真正的美丽中国。中华文化源远流长，滚滚黄河、滔滔长江，是最直接的源头。这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，最终形成了求同存异、兼收并蓄的最辉煌最灿烂的中华文明。

五千年来，薪火相传，一脉相承，伟大的中华文化是世界上唯一绵延不绝而从没中断的古老文化，并始终充满了生机与活力，其根本的原因在于具有强大的包容性和广博性，并充分展现了顽强的生命力和神奇的文化奇观。中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，是我们的根和魂。、中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统，保护民族文化遗产，建设更加优秀的新的中华文化，这是建设美丽中国的根本。

总之，要建设美丽的中国，实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，宏扬和发展五千年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值与文化风采，让美丽中国更加辉煌出彩。

为此，在有关部门和专家指导下，我们收集整理了大量古今资料和最新研究成果，特别编撰了本套大型丛书。主要包括万里锦绣河山、悠久文明历史、独特地域风采、深厚建筑古蕴、名胜古迹奇观、珍贵物宝天华、博大精深汉语、千秋辉煌美术、绝美歌舞戏剧、淳朴民风习俗等，充分显示了美丽中国的中华民族厚重文化底蕴和强大民族凝聚力，具有极强系统性、广博性和规模性。

本套丛书唯美展现，美不胜收，语言通俗，图文并茂，形象直观，古风古雅，具有很强可读性、欣赏性和知识性，能够让广大读者全面感受到美丽中国丰富内涵的方方面面，能够增强民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中华文化，创造未来中国特色的先进民族文化，引领中华民族走向伟大复兴，实现建设美丽中国的伟大梦想。