由康桥著的《冰层下绽放的花朵/鲁迅文学院精品文丛》比较集中的是由山哈同学组织的少教民族班的十多部作品，讲述了温和、自信，充满对陌生事物和具体情境的关照之心，用笔简朴细腻，指涉丰盈自由。作品具有强烈的现场精神，在勾怀旧事之间体察人生沧桑，于安静叙述中展现个性。

此时，我颈项间悬“玄鸟”玉佩一一商族图腾。

《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商。”

无论史记还是传说，都记载：简狄吞服“玄鸟”彩蛋，生下商族始祖契。

“玄鸟”是原始部落商族人的原始崇拜，从阏伯火神诞生到商族灭亡，“玄鸟”被顶礼膜拜了600年。

我脑海间不时浮现远古的黄河之滨，“玄鸟”唱着歌儿从空中飞过；我似乎长出翅膀，感觉灵魂不在沉重的肉身，而在飞翔的天空。

神谕我：今后把精力倾注于“玄鸟生商”那个美丽的故事。

于是，决定出散文集《冰层下绽放的花朵》，内容与题目无关，只是一个寓意。

《冰层下绽放的花朵/鲁迅文学院精品文丛》由康桥著。

在芦苇荡中行走

我们精神的高处与低处

巴西木开花了

怀想一座山

马山是一个寓言

在鲁院想起鲁迅先生

诗意的建筑风情——东荷西柳

长清柿

我看见冰莲花开

我神往的那片土地

我所知道的“和氏璧”

西沙，海洗的月亮

丫丫祭

眼泪含铁

永久的追问

在我们的母亲河长江上

智慧植物

拥有两颗心脏

透 析

树，人类的保护伞

生命的尺度

让花朵更加美丽

麋鹿：现实存在的基因兽

鹿，爱情的角斗士

龙生九子不是龙

孔雀，现实中的凤凰

到大海中居住

备份器官——我们的生命保险

白天准时来临

爱情的迷惑

“香妃”与“梦回”

风从平原爬上来

风骨与风韵

跋

我们精神的高处与低处

原上草这个笔名是诗意的，如果在原上草的前面加上青海两个字，那么：青海原上草的笔名就在本来的诗意中有了根性和力量的内涵。

原上草是我鲁迅文学院的同学，青海原上草是我同学博客的博名。

现在，我的案头摆着两本书《精神的光焰》和《低处的雪光》。

原上草的精神不在高处，不是天空，也不是飞翔。

原上草的精神在脚下的一棵小草中。当我们读他的诗时，就会感受到一种强大的生命冲击力，而这强大的生命冲击力绝不亚于在风雨中搏击的鹰之翅膀。

《当急迫的秋风在草尖上行走》：巨大的秋天将我深深的覆盖／

它举着凛冽的风的火把……面对苍茫的青藏，面对秋风的追踪，诗人原上草从一棵秋风中的小草那里取得温暖和火把的照亮。

我想，这也许是他给自己取名原上草的原故吧。原上草是喜欢高原的：一片蔚蓝无垠的苍穹、一派辽阔渺远的雪山在他笔下不仅仅是美，更是生命力!

高原没有春天，不!高原的春天在盛夏。

七月，高原才渐渐吐绿……高寒草原上的“原上草”只有几寸高，格桑花是高原上最美丽、生命力最顽强的“原上花”，也是只有几寸高，高原的人管五颜六色的“原上花”也叫“原上草”。其实，“原上草”既不特指高原上的草，也不特指高原上的花，它特指的是高原上不存在的春天。

“雄性的高原，不喜欢季节优美的舞姿。剽悍的高原，只喜欢荒凉中策马扬鞭的牧女，她那大红大绿的服饰，始终是春天的气息……”

这就是原上草，他在没有春天的高原上找到了美如春天的风景：荒凉中策马扬鞭的牧女!

原上草的精神来之于生命，在他眼里“高原的雪峰，峰峰都是贤达的哲人……”，那巍巍昆仑吐纳着风暴，使整个高原充血欲动。

虽然原上草的血中有西部的强悍，但他绝不好高更不骛远，他关注和情感依托的始终是风中的小草。他歌唱和喜欢的是冬天空旷田野上的小草：“它已经没有了站下来的能力……那些坏风吹得它团团转／看它迷茫的样子／看它眼里含着泪花的样子／／一只麻雀／在它头顶／寻找机会／把它运走。”

我想在诗人心中和血中一定也流动着如鹰凌空的欲望和冲动，只是，当他仰望天空和鹰的翅膀时，生活的风雨和磨砺使他更牢更紧地抓住脚下的泥土。

在鲁院上学期间，他写过一首诗《我们一道挨着寒冷的黑》：“在北平在二道沟河边／蚊虫从蛰伏的草丛间醒来／……／／二道沟河黑黝黝的一道裂痕……我一脚踩空难测夜色的深浅／／我收敛着内心的血液和光芒／守候着一株低矮的小桃树／它死劲攥紧枝条上的花蕾／我们一道挨着这寒冷的黑……”

诗的字里行间，我读出的是一种浓重的夜色和陷井一样让人不寒栗．的寒冷和寒冷中的不知所措和迷茫。

关于这首诗，原上草问过我的感受。

当时，我想唤醒沉睡在他血中的鹰或者飞翔。所以我说：‘这首诗的个人情绪化太重，当然，这首诗很有诗味，你以后可以试着写更大点的题材。

第二天，我找到原上草继续谈诗。

我说，把你的黑夜意象放在鲁迅文学院来写。

在鲁迅文学院的黑夜里思考，那会诞生什么样的诗?

原上草一副迷茫，黑夜意象放在鲁迅文学院合适吗?我说：鲁迅就是在黑夜里思考的，你喜欢抽烟，鲁迅喜欢抽烟，在鲁迅文学院你的烟头和鲁迅的烟头对接，将是思想的对接。

原上草的迷茫渐渐变为开朗，我继续说：“因为吸烟过量，鲁迅得了肺结核，晚期咳嗽得很厉害，带血丝。在黑夜里，如果你能感受到一种痛，那不仅仅是穿越时空的身体之痛，更是忧国忧民的大痛和大爱。”

几天之后，原上草写了诗歌《在鲁院想起先生》一一与军旅诗人康桥谈诗有感而作。“在鲁院想起先生／常常想起那剧烈的咳嗽声／想起那夹着烟卷的手指／迷茫的烟雾中火光闪动／／在风雪中／

先生举着一束束光芒／呐喊着在黑夜里歌唱／／在鲁院想起先生／常常想起那剧烈的咳嗽声每当深夜来临／我都会被一阵阵隐隐的咳嗽声／把灵魂喊疼。”

我很喜欢这首诗，我跟原上草谈起诗的抽象与具象。我说：诗是抽象的，但诗更是具象的，是具象之后的抽象。

几天之后，我看到了原上草的《三闾大夫》。这首诗，成为他在鲁迅文学院的经典之作，也是当今诗坛难得的好诗。

“阳光迷醉在楚国的天空／朝野上下星光灿烂，颂歌如潮／鹰犬们忙于离间，新王的宫殿建在云端／大臣们一派晕炫／旧王在遥远的秦国死里逃生／／在楚国的土地上，惟三闾大夫／要用剑仗缝合大地的裂痕／一柄高举的青铜剑／在浩浩的楚国是那么的孤立无援／你将锋利剑刃，刺向蓝天／刺得内心无边隐痛／／……而你守身如玉，像一粒白米／容不得别人对你灵魂的玷污／你仰天长啸之后／翻腾的汨罗江瞬间将你紧紧拥抱／你跳进了干净而苍茫的内心。”

这就是真正的原上草，他的精神虽然在脚下的小草中，但他内心有春天有鹰搏击天空的雄志。所以，他的笔下的屈原才会：“仰天长啸之后，回到泥土和泥土的河流之中，那是干净而苍茫的内心。”

我们的精神不能仅仅在高处，更多的时候，要像原上草那样，让精神的高处在我们的脚下，在脚下的一棵小草在风暴中抓牢泥土的根须里，在泥土和泥土上生生不息的生命和生命的繁殖力之中。

P6-8

自出了鲁院丛书《恰同学芳华》第一辑后，许多学友便问我，何时也能帮他们出上诸册。但这只是一个同出版方沟通好可遇而不可求的愿望。现鲁院已办至了二十七期，学员也超过了千人，而这众多学员的水平也是参差不齐的。且有写诗的，有搞评论的，也有翻译班。很难集起精锐总体展示一番。这第二辑丛书主要是从鲁8届、15届、19届、21届及鲁22届、23届、24届及27届里爬罗剔抉出来的，还有一些是在鲁院办的地方班及旁听生中遴选加入的。当然亦有鲁2期上辑未能收入的王雁翎、温远辉等学友续作。与第一辑相比，有些零散。但这一辑也收入了葛水平、李浩、张楚等获鲁迅文学奖的作者。

这一辑比较集中的是由山哈同学组织的少教民族班的十多部作品，之前他多次子问我丛书起承转合的情况。这些个风格迥异的出入文君，也从不同侧面展示了其创作的举手投足。

编辑丛书时，在正常的流程申常会遇到意想不到的困难。许多学员因规定好的字数，常会有多退少补的状况。而那些缺阙的字数又要千催万促的才能迟迟补齐。有些学员虽上了鲁院，但因文字工作的历练未能到家，总要三番五次地才能修咸正果。不过总体来看，这仍不失为鲁迅文学院的另一道独特的风景线。

鲁院学员将学习成果浓缩成自己的作品。应是个水到渠成的展示。但这事具体规划起来却很繁琐，从编辑到出版每个流程都要事必躬亲，有时为一张图片一段文字，翻来覆去地推敲更换。这经常会同作者、美编、排版等人说话时不留情面，但事后，文图调整好了又如释重负。这都需要两方面去交涉。最后小到各位学友的地址电话都要一一核实。

大家知道，这几年的出版业很萧条，相应的紧缩政策也给出版业造成了一定的影响。出版文学书籍尤其难。现在这套丛书赶上了机遇，还算顺利。这套丛书共60本，比上一辑多了18本，也是尽其所能容纳一些同学，只是这种苦心不知可有人知?孰是孰非，孰好孰坏也就如此这般了。这套丛书小说集子50本，散文集10本，涵盖了同学们创作的方方面面。编辑丛书的过程中，因出版社的要求，中途有些同学的因涉及到种种原因要换稿、换书名，经交涉，有的保留，有的换掉，也是没办法的事。

在编完上一辑丛书时，我曾说过雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。现在这路又向前走了一步，不知以后还能走多远，抑或是就此止步了，也未可知。但身为主编班的一员，主编这样一套丛书也是件很有意义的事。每一届鲁院班都少不了各位老师苦心积虑、精心编排的课程，启发式的指点江山。郭燕、陈涛、孙吉民及诸多导师们的画龙点睛；王旋副院长等人的后勤工作保障。在此特感谢李一呜常务副院长作序、邱华栋副院长的支持、出版人张海君先生及敦煌文艺出版社再次出手鼎力相助。愿鲁院及其学友们脚踏实地、一步一个脚印地走在文坛的梯田上。  丛书主编王童写于乙未年壬午月小暑日