二十四节气，中国古老农业文明的“时间智慧”。
肖复兴的清朗文笔，赋予岁时节序浓郁的文学色彩。民俗乡情，涉笔成趣，盎然了时光。
林帝浣的淡彩浓墨，描绘山川花鸟灵动的物我情长。寥寥水墨，灵动跳脱，惊艳了岁月。
南腔北调，一笔一画，从天地万物的细节里，记录了光阴的故事。
《中国节气(时间编织的二十四道锦笺)(精)》这本文艺清新的节气书，让每一个朴素的日子，有了独具的中国滋味和诗意。
| 书名 | 中国节气(时间编织的二十四道锦笺)(精) |
| 分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
| 作者 | 肖复兴 |
| 出版社 | 广东教育出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 二十四节气，中国古老农业文明的“时间智慧”。 肖复兴的清朗文笔，赋予岁时节序浓郁的文学色彩。民俗乡情，涉笔成趣，盎然了时光。 林帝浣的淡彩浓墨，描绘山川花鸟灵动的物我情长。寥寥水墨，灵动跳脱，惊艳了岁月。 南腔北调，一笔一画，从天地万物的细节里，记录了光阴的故事。 《中国节气(时间编织的二十四道锦笺)(精)》这本文艺清新的节气书，让每一个朴素的日子，有了独具的中国滋味和诗意。 内容推荐 与当下关于二十四节气的书不同的是，肖复兴著的《中国节气(时间编织的二十四道锦笺)(精)》不仅有民俗和历史方面的内容，还有作家自己的相关经历，和涉笔成趣的诗文和趣闻，以及北方的节日风俗乡情。 本书以散文笔法书写，文字清朗，韵味悠长，给传统的节气渲染上浓郁的文学色彩。 这本书中的二十四节气，写的主要是北京以及北方的情景。但配以南方画家小林的插图，墨渍水晕，尽显南方风情。这也吻合了中国的幅员辽阔，同样的二十四节气，南北两地所呈现的民俗风物不尽相同。 两相映衬，正道出了二十四节气自身的丰富。 目录 立春：春是能咬和打的 雨水：天一生水 惊蛰：响起春天的前奏 春分：春之祭 清明：梨花风起正清明 谷雨：布谷声中谷雨天 立夏：节气接上地气 小满：初恋的象征 芒种：芒种之忙 夏至：夏至的天空 小暑：小暑宜茶 大暑：京都夏忆 立秋：风吹夜来香 处暑：处暑抢场 白露：金风玉露一相逢 秋分：秋向此时分 寒露：露似珍珠月似霜 霜降：被忘却的霜兔 立冬：立冬和万圣节 小雪：清寒小雪前 大雪：大雪封河 冬至：萝卜挑儿 小寒：又到小寒时节 大寒：大寒过了就是年 试读章节 踏春、邀春和讨春，是指踏青郊游。皇都佳丽日，春曰艳阳年，这是皇宫内外一律都要的必备节目。明诗专有记述：“东风渐次步青阳，龙过抬头蛰不藏。水出御河凝鸭绿，柳摇金屋变鹅黄。中官走马珠为勒，艳女寻花锦作装。自笑宦闲无一事，经旬携酒为春忙。”这是官宦人家的踏春。“燕市重逢燕九，春游载选春朝。寒城旭日初丽，暖阁微阳欲骄……书传海外青鸟，箭落风前皂雕。翟茀烟尘骤合，马蹄冰雪全消……宝幢星斗斜挂，仙乐云璈碎敲……”这大概是宫廷郊游的豪华版了。而民间流传的“高粱桥踏青，万柳堂听莺”，则是普通百姓人家了。高粱桥在城北，万柳堂在城南，是那时的一片旷野，清风朗日不花一文钱的，当然是穷人家的最好去处。 在老北京，百姓人家的踏青郊游，在每年的三月三蟠桃宫庙会，达到高潮。清末震钧写的《天咫偶闻》中说蟠桃宫“庙极小，庙市最盛”，形容它“地近河堧(堧即河边空地)，了无市语；春波泻绿，软土铺红；百戏竞陈，大堤入曲；衣香人影，摇飏春风，凡三里余”，并盛赞它是“一幅活《清明上河图》也”。春天在这里，降下了帷幕。这里所说的踏春、邀春和讨春，无论皇宫，还是贵族，还是百姓，体现的都是人们对土地的亲近之情，以及与土地那种水乳交融的天然状态。 再来说迎春、送春和打春。三个词，打春的“打”字最抢眼，最生动。打春的风俗，最早来自皇宫，到底自什么朝代开始，我不清楚，只知道传说立春这一天，皇官内外都要把它当作节日一般，是要格外隆重地庆祝一番的。最早有立春之日要把皇宫门前立的泥塑春牛打碎一说，史书上记载有“周公始制立春土牛”。《京都风俗志》一书中曾记载：宫前“东设芒神，西设春牛”，礼毕散场之后，“众役打焚，故谓之‘打春’”。那时，将春牛打碎，有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意，人们纷纷将春牛的碎片抢回家，视之为吉祥的象征。 这里说的芒神，就是春神，主宰一年的农事，这在《礼记》和《左传》里都有记载。立春这一日，老北京的庙会里，一般都会卖春牛图，前面牵牛的那个男人，画的就是芒神。一般人家，哪怕已经进了城，不是农民了，也会把春牛图请回家，和那些拿回家里的春牛的碎片的意义是一样的，自己对自己祈祷，春神和春牛都是一年收获的保佑。 彩牛绘身，鞭炮齐鸣，还有装扮成春官的跑在道前相迎，接芒神，打春牛，这样的仪式，历史很悠久了。而且都是宫里亲自出马操办这一切的，是要在宫内亲自迎接芒神和春牛的。最早时皇上还要像模像样做亲自扶犁状，剪彩一般，做个象征性的造型。《东京梦华录》记载：芒神和春牛“从午门中门入，至乾清门、慈宁门恭进，内监各接奏，礼毕皆退”。可谓礼仪隆盛备至。 …… P6-8 序言 二十四节气，而今热起来。出版界纷纷出巢，出了好多相关图书，琳琅满目。 2015年年初，《人民日报·海外版》约我撰写二十四节气的专栏，那时候，相关的图书，似乎还在蛰伏之中。这组稿子，我写了整整一年。二十四节气，如风相随，如雨相润，如霜雪相拥，让我真切地感受到节气无所不在的渗透力量。 二十四节气，唯中国独有。它不仅关平农人的稼穑农事，同时关平我们所有人的衣食住行诸方面的生活与生命。它让自然有了规律的细分，让一年有了分明的四季，也让我们的生活有了多姿多彩的民俗，让我们的人生有了二十四番花信，让一草一木有了和我们相互认知和彼此相通的感情。 我们人类，是大自然之子，命定一般，和自然有着这样不可分割的感情。二十四节气，说的是气候、物候，实际上，说的也是我们人类生存之道，尤其是我们民族性格形成的底色和背景。 在这本小书中，二十四节气，写的主要是北京以及北方的情景。有意思的是，配以林帝浣的插图，墨渍水晕，点染的多是南方的风情。这也吻合了我们中国的幅员辽阔，同样的二十四节气，南北两地所呈现的民俗风物不尽相同。两相映衬，正道出了二十四节气自身的丰富。 二十四节气，是我们用一年的时间编织起来的二十四道锦笺。有了它们，气韵氤氲，色彩缤纷，我们平常琐碎的日子，便也有了独具的中国滋味。 2017年6月29日夜写于北京 |
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