唐朝是中华文明继往开来的转折点，也是华夏民族悠悠文化的转折点，盛唐之后，华夏文明从外放转入内敛，开始关起门来过小日子。范永青编写的《历史真有故事(盛世大唐)》以《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》《唐人轶事汇编》等书为参考资料，正史与野史相杂相参而成。

唐朝是中华文明继往开来的转折点，也是华夏民族悠悠文化的转折点，盛唐之后，华夏文明从外放转入内敛，开始关起门来过小日子。

范永青编写的《历史真有故事(盛世大唐)》是一本历史通俗读物，内中详细介绍了唐代的人物、文化历史。

第一章 风流人物

第二章 大唐女子

第三章 灿若星辰

第四章 民俗风情

第五章 起居日用

第六章 异域风情

第七章 昌明盛世

李世民准备干掉大哥三弟，先问李靖，李靖保持沉默，再问徐懋功，徐懋功说：“此乃陛下家事，我是外人，不便置嘴。”由此李世民重二人，谓国之纯臣也。沈括评价说：“乃知二人有守，国有栋梁。”三国时刘玄德立嗣，问孔明，孔明辞日：“此乃陛下家事，问关张可也。”关羽对日：“皇兄自有亲子，何必螟蛉？”清末光绪搞变法，欲有为于慈禧太后，问谭嗣同，谭嗣同日：“此乃陛下家事，陛下自己下决心就好啦。”这就是疏不间亲之义。后李世民兵变玄武门，关羽毁败走麦城，谭嗣同喋血菜市口，或成或败，亦皆天意，造化弄人。

李世民平王世充，搜到下面跟王世充互相勾结的书信上百封，他让人将信绑于巨石上沉入江底，不复提起。东汉光武帝平王朗，在王朗的办公室里搜到手下的好几千份效忠书和说自己坏话的信件。刘秀看了几封，表示没看瞳写啥，把人都找来，全部烧掉。曹操平袁绍，也搜出同类信件好多封。曹操就当啥事没有，跟身边亲信说：“此乃人之常情，我当时也有投降袁绍的心思啊，可惜袁绍不收我。”此可谓英雄所见略同。

李世民曾歇一树下，极惬意，极舒坦，极喜悦，随口说道：“这真是一棵吉祥树啊。”宇文士及闻之，顺杆子就往上爬，极赞此树之美，不绝于口。李世民很生气，板起脸严肃认真地对他说：“魏征常要我远小人亲君子，我一直不知道谁是小人，原来远在天边近在眼前，真是‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫’。”宇文士及说：“朝堂之上大家面折廷争，您也就认了，摊开两手表示没办法，为国为民嘛。下班了幸亏有我在旁边说几句好听的，逗闷解乐，要是没我，您这个皇帝当得有啥意思呢？”李世民一听有道理，转怒为喜，赏之。

贞观初年，有人上书，请求李世民把那些溜须拍马之徒罢免。李世民说：“我用的都是有才有德之士，你怎么知道谁是溜须拍马之徒呢？你指出来，我罢免他。”上书人说：“我住在乡村僻壤，哪能知道谁是佞臣。不过有个办法能试出来。明天你假装生气，那些不怕生气依然直言进谏据理力争的就是正人，那些阿谀奉承看你脸色办事的就是佞臣。”太宗说：“人心如水，有清有浊，人往高处走，水往低处流。以前我常鄙视曹操的为人，谓其生陛诡诈，现在我怎么能跟他学呢。吾欲使大信行于天下，不欲以诈术训俗。你说的虽然对，但是我不干。”

有一年，桃树上结出了李子，群臣大贺，谓之祥瑞。高宗进行了和风细雨的批评，且引：“隋炀帝时，有一群麻雀落在了大殿上，隋炀帝的贴身校尉说，这就是传说中的凤凰。这话差点把手下一个卫兵笑死：‘这就是凤凰啊？我老家这种凤凰遍地都是，要多少有多少，专吃地里粮食，后世称之四害。’校尉大怒，鞭之，奏为祥瑞，炀帝遂改殿名为仪凤殿，贻笑后世。”鲁迅说，其实就是桃树有病而已，没必要大惊小怪。P6-7

这套丛书展现的是鲜活的历史。我们力图避开枯燥的论述，而用一个个精彩的细节故事，展现各个朝代从帝王到百姓、从世情到风物、从衣食到住行的种种历史场景。其中的每一个细节故事都是一个小小的窗口，从中可以窥见一时之盛衰、一事之本末、一人之贤愚……

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