吉奥乔·阿甘本著，吴冠军译的《神圣人(至高权力与赤裸生命)/左翼前沿思想译丛》是阿甘本的成名作，也是一本无可争议的政治哲学经典名著，早在上个世纪就已受到中文世界的注意，阿甘本的拥趸和学界对这部著作的中文译本可谓期盼已久。
作者意大利哲学家阿甘本是世界性的著名学者之一：其著述跨越政治哲学、法理学、神学、本体论、艺术、语言、美学、文学等学科领域，他的博学广识以及他对政治哲学的独特贡献，获得了许多同代思想家的由衷敬佩，包括拉克劳（ Ernesto Laclau）、奈格里（Toni Negri）、齐泽克等大家。
在吉奥乔·阿甘本著，吴冠军译的《神圣人(至高权力与赤裸生命)/左翼前沿思想译丛》中，阿甘本旨在把关于纯粹可能性、潜在性与权力的问题，同政治与社会伦理的问题在以下语境中连接起来：后者已丧失其早前的宗教、形而上学与文化的立基。阿甘本从福柯关于生命权力的碎片性分析中获得启示，进而以巨大的广度、强度与敏锐度。在传统政治理论史中探查关于一种生命权力理念的隐秘在场。他指出，从政治理论的最早论题(尤其是亚里士多德关于人作为一种政治动物的论述)开始，并且在整个关于主权(无论是国王还是国家)的西方思想史中，主权作为一种针对“生命”的权力的理念，始终隐秘存在。
阿甘本认为，这一理念始终保持纯然隐在的原因，在于神圣之域(或者说神圣性的理念)同主权的理念紧密关联的方式。阿甘本的研究建立在两大基础之上：卡尔·施米特认为，主权者的状态乃是其所守卫的诸种规范的例外：人类学的研究已揭示神圣之域同禁忌之间的紧密交链。在此两者之上，阿甘本将神圣之人定义为那种能被杀死但不能被祭祀的人：在他看来，这个悖论性的人物恰恰仍活跃在现代个体的状态中——现代个体生活在一个对所有个体的集体性“赤裸生命”施加严密控制的系统中。