石芳著的《清代考据学语境下的戏曲理论》由经学与戏曲之关系入手，揭示考据学渗入戏曲理论的历史事实，阐析清代曲论与考据学之历史渊源、曲论之特征；选择不同时期代表性曲论家与著作进行个体特征辨析，如毛奇龄、孔尚任、焦循、梁廷枏乃至王国维，总结出清代考据学语境下曲论演变之特点与得失，由此而及民国曲论之继承与变化。本书以哲学、历史视野观照，以历时性视角为脉络，通过跨学科研究方式，系统、完整地概括了考据学语境下的清代曲论演变历史。

总序

序一

序二

绪论

第一章 清代戏曲理论与考据学渊源

 第一节 清代考据学概说

一、清代考据学之学术特征

二、义理与经世

 第二节 清代考据学渗入曲论的历史原委与学理缘由

一、历史原委

二、现实缘由

 第三节 考据学语境下戏曲理论之历史演变

一、明代以前相关戏曲考据

二、明代戏曲理论中考据方法的出现

三、清代戏曲理论的变化

第二章 清代考据学思潮下戏曲理论演变趋向

 第一节 以曲为经：六经与戏曲关系的解读

一、诗教观下清代戏曲理论变化

二、“今之乐犹古之乐”

三、“义则《春秋》”

四、“变化也似乎《易》”

 第二节 以曲为史与以史为曲：曲事与史事关系的解读

一、从“诗史”观到“曲史”观

二、戏曲叙事“虚实论”

三、曲史互证方法的运用

 第三节 以礼代理与以礼节情：“发乎情止乎礼义”的重释

一、“以礼代理”学术思想由来

二、从“发乎性情止乎义理”到“发乎情止乎礼义”

第三章 清前期戏曲理论中的考据学倾向

 第一节 考据学萌芽时期“集成”戏曲理论之时代特征

一、金圣叹与《第六才子书西厢记》

二、李渔与《闲情偶寄》

 第二节 毛奇龄：曲学考据之先导

一、通达的戏曲观

二、考据学与曲学之贯通

 第三节 毛先舒：正统学者曲论倾向之代表

一、曲韵与古音学研究之贯通

二、诗学理论与戏曲理论之贯通

三、史学与戏曲关系之辨

 第四节 孔尚任：以曲为史之典范

一、以曲为史的创作动因

二、经史之学与传奇之道的融汇

三、以著史之法著传奇

 第五节 《传奇汇考》：戏曲本事考据集大成者

一、《传奇汇考》之整理概况

二、来集之与《传奇汇考》

三、《传奇汇考》之考据学特征

第四章 清中期戏曲理论中的考据学风尚

 第一节 音韵学的繁荣与戏曲理论之变化

一、沈乘麐与《韵学骊珠》

二、徐大椿与《乐府传声》

 第二节 李调元：考据学与曲话的历史嬗变

一、曲话文体的定义

二、李调元考据之特点与“二话”得失

三、融汇诸家，铸为新论

 第三节 凌廷堪：礼乐思想主导下的曲论探索

一、《燕乐考原》之戏曲音律研究

二、《论曲绝句》三十二首的特征与复古倾向

 第四节 焦循：考据学家曲论研究之典范

一、经学思想主导下考据方法的运用

二、易学思想主导下的戏曲理论

 【附录】 金德瑛《观剧绝句》及其影响

第五章 清晚期戏曲理论中考据学传统与革新

 第一节 梁章钜与平步青：笔记中的戏曲考据的深化与局限

一、梁章钜与其曲学考据

二、平步青与其曲学考据

 第二节 梁廷枏与杨恩寿：考据学与曲话之总结

一、梁廷枏与《藤花亭曲话》

二、杨恩寿与《词余丛话》《续词余丛话》

 第三节 姚燮：以考据学为传统曲论之大成者

一、考据学与《今乐考证》之编著特征

二、《缘起》与综合艺术论

 第四节 王国维：考据学与戏曲理论的转型

一、去儒家之“是”及“纯学术”研究

二、中西之学，各取其长

余论

参考文献

后记