司马光撰、柏杨译的《狼虎谷》是柏杨白话版资治通鉴之一，是一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道德必读史书。九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（一九八三至一九九三）将其译成现代语言，亲自增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。

司马光撰、柏杨译的《狼虎谷》是柏杨白话版资治通鉴之一，《狼虎谷》讲述了：狼虎谷，是山东省莱芜市西南一个平凡的山谷，顾名思义，不难想象它平时人迹罕至，只有狼虎出没。但它却留下使人震撼的名声，只因中国历史上影响最大而又最受争议的变民首领之一黄巢，于八八四年在那里败死。

九世纪五〇年代之前，唐王朝可能还有救，但十九任帝李忱一死，继起登台演出的是花花公子李灌，以及更等而下之的烂货李俨。唐王朝就铁定要亡。但正式敲晌丧钟、公告天下皆知的，却由黄巢动手。狼虎谷虽使黄巢悲剧落幕，但改朝换代型的人民悲剧则仍继续，并且越来越惨。从前，“官”“匪”多少还有一点区分，九世纪六〇年代之后，二者合而为一。中国人陡地发现，竞仍有那么多灾难，一生一世，都无法度完。

导读

平卢兵变，逐司令官安师儒

魏博攻天平

魏博兵变，杀司令官韩简

黄巢兵败被杀

秦宗权称帝

卢龙兵变，司令官李可举自焚死

靖难兵变，杀司令官朱玫

护国兵变，杀司令官王重荣

魏博兵变，杀司令官乐彦祯

李俨卒，李敏(李晔)继位

吕用之引用他的党徒张守一、诸葛殷，共同诱惑高骈跳进他们所设的圈套。张守一本来是沧州(河北省沧州市东南)跟景州(河北省泊头市)之间一个小村庄的乡民。稍早曾经晋见高骈，展示过自己的法术，但高骈并不欣赏，以致穷愁潦倒，贫苦不堪。吕用之告诉他：“只要你跟我一条心，不怕没有荣华富贵！”遂把张守一推荐给高骈，高骈宠爱他跟宠爱吕用之一样。诸葛殷刚从鄱阳到扬州，吕用之先对高骈说：“玉皇大帝认为大帅的工作繁重，特别把他左右尊贵的神仙，派一位降临红尘，辅佐你处理公务，希望你好好相待，如果想让他长期留下来，也不妨给他一个尘世上的重要官位。”第二天，诸葛殷晋见，言辞流利，反应迅速，谈笑风生，高骈认为果然是神仙下凡，于是命他担任盐铁专卖暨运输总监署(盐铁)的重要官职。高骈性情严肃、仪态整洁，从不允许外甥、侄儿等晚辈坐在自己身旁，而诸葛殷身染大疮，痛时抚摸、痒时抓搔，从没有停止过动作，手指甲里经常塞满脓血，高骈不但毫不介意，反而跟他同一个饭桌吃饭，膝盖相碰，紧紧坐在一起，酒杯和其他用具互相传递人口。左右侍从大惑不解，提醒高骈，高骈说：“你懂得什么？神仙故意装成这个模样，试探凡人！”高骈养了几条狗，闻到诸葛殷疮口脓血的腥味，都到他身旁环绕亲热，高骈十分惊讶，诸葛殷笑道：“我曾经在玉皇大帝前见过它们，一别就是数百年，想不到仍认识我！”高骈跟宰相郑畋结怨，有一天，吕用之忽然警告高骈说：“宰相派杀手来向大帅行刺，今天晚上到达！”高骈大为恐惧，询问有没有办法逃过此劫，吕用之说：“张守一先生学过这方面的法术，可以抵御！”高骈请张守一救命，张守一满口答应，教高骈穿女人的衣服，暗中移住其他房间，而由张守一代替高骈，睡到高骈床上，午夜时分，张守一把铜器丢到台阶上，发出巨响，又暗中用皮袋盛装猪血洒到庭院，好像有人在格斗中负伤流血。天亮之后，张守一笑着对高骈说：“几乎落到那奴才的手里！”高骈感激得流涕哭泣，致谢说：“先生对于我，有再生之恩！”酬劳他大量金银珠宝。一位名叫萧胜的人，贿赂吕用之，希望当盐城(江苏省盐城市)管理官(盐城监)，高骈脸上露出为难的颜色，吕用之说：“我并不是为了萧胜，而是为了大帅。最近接到海上传来的仙书说，盐城古井中有一把宝剑，需要一位有灵气的官员前往捞取，因萧胜是上仙的左右侍从，只不过为了要他取回那把宝剑！”高骈兴奋地允许。萧胜到差几个月，用木匣装一支铜匕首，呈献给高骈，吕用之看见，叩头说：“这是北帝佩带的那一把，得到它，一百里之内，没有一种武器能侵犯大帅。”高骈遂用珍珠璧玉把它装饰起来，经常放在左右。吕用之认为自己是磻溪真君、张守一是赤松子、诸葛殷是葛将军、萧胜是赢任好(春秋时代秦国六任国君穆公)的女婿。

吕用之又在一块青石上刻出奇怪的字，说：“玉皇授白云先生高骈。”暗中派人放到高骈修道院的香案上。高骈看见，大为惊喜。吕用之说：“玉皇大帝因大帅焚香修行，功德显著，将要在天上给你一个仙职，估计不久，就会有仙鹤降临此地，迎接大帅飞升。我们这几个人被贬谪到尘世的日期也要届满，势必陪同大帅，回归上清！”(道教认为除了“人世”“天庭”之外，上面还有仙境，称“三清”，分为三个层次：太清、玉清、上清，都是神仙居住的地方)以后，高骈就在他的修道院广场中，雕刻一只巨大的木鹤，高骈不时地身穿羽衣(道士特用的鸟类羽毛编织的衣服，表示神仙凌空飞翔之意。白居易《梦仙》诗： “坐乘一白鹤，前引双红旌。羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。”)，跨到木鹤背上。早晚不停地设坛祷告祭拜，提炼黄金，烧制长生不老仙丹，费用以亿为单位计算。

吕用之年轻落魄时，曾寄宿江阳后土庙(隋王朝改广陵为江阳，但史书上仍称广陵，很少称江阳)，一举一动都祈祷神仙保佑指引。后来当官掌权，报告高骈，对后土庙扩大改建，几乎把长江以南所有的一流工匠及材料搜刮一空，每遇到军事行动，就在这里用“少牢”(猪羊各一)献祭祈福。吕用之强调神仙喜爱住在高楼之上，说服高骈兴筑迎仙楼，用钱十五万串；又兴筑延和阁，高八丈。

吕用之经常在高骈面前装神弄鬼，一会儿呵斥风，一会儿呵斥雨，一会儿忽然向天际作揖行礼，声称有神仙正通过云端，高骈则如影随形，跟着叩拜。但吕用之必须经常用重金贿赂高骈左右，请他们窥探高骈的行动，一起欺骗高骈，高骈不能醒悟，左右侍从有些实在忍不住，略微表示一点异议，还没有移动脚步，就被吕用之陷害而死，最后没有一个人敢说真话，只有捶胸扼腕，不敢吐露半个不字。高骈把吕用之当做左右手，无论公事私事、大事小事，全交给他决定，于是，斥退贤能，录用奸邪，横施刑罚，滥加赏赐，高骈在淮南战区政事受到严重败坏。

吕用之知道上下大小官员都对自己怨恨愤懑，恐怕万一发生突变，难以收拾。于是建议高骈设置巡察司令(巡察使)，高骈遂用吕用之兼任。吕用之招募地痞无赖一百余人，穿街过巷，称为“调查员”(察子)，包括民间吆喝妻子、诟骂儿女在内，一切细小的事，吕用之都得到报告。吕用之打算掠夺别人的货物财产，或抢夺别人的妻女，就诬告他们阴谋叛变，逮捕后酷刑拷打，取得“自动招认”“坦承不讳”的口供，再把他们诛杀，把财产妻女没收。用这种方法，已屠灭数百家，路上的人连抬头看他都不敢，文武官员、知识分子以及平民，在家都忍气吞声，连移动脚步和打个呵欠都小心翼翼。

吕用之又打算组织新军，威胁各将领，建议高骈从现有各军遴选骁勇士卒两万人，分别编为“左莫邪特别营”“右莫邪特别营”(左右莫邪都)。高骈任命张守一、吕用之当左、右莫邪特别营司令(军使)，设置司令部，跟战区总部一样。官兵们的武器犀利精良，军服华丽整洁，吕用之每逢出入，警卫及侍从、前导都将近一千人。

吕用之小老婆有一百多个，生活豪华奢侈，开支自然不够，于是截留呈缴中央三司(国务院财政部【户部】、全国财政总监署【度支】、盐铁专卖暨运输总监署【盐铁】)的款项及财货，供自己挥霍。

虽然各方面都在吕用之控制之下，但他仍怕有人揭穿他的奸谋，于是告诉高骈说：“神仙不难请到，只怪凡夫俗子不能完全断绝世俗的牵累，所以才请不到。”高骈于是不再接见宾客，并排除人间世事，不但宾客，连小老婆以及将领和文官幕僚，都无法跟他见面。有不得已非见面不可的话，也都教他们先行沐浴斋戒、祭祀鬼神，驱逐身上的恶魔，然后才可以见面；礼宾官引导叩头，刚刚起身，送客的时间已到，就又把人引导而出。在这种天罗地网的设计下，高骈被完全孤立，吕用之遂独断专权，作威作福，毫无顾忌，辖境之内无论官员或人民，渐渐不再知道高骈是谁。P10-13