张乐天编的《粉红色的爱(浪漫)/民间书信里的中华美德》收录了20世纪五六十年代两个北京年轻人结婚以后的通信，男青年梁骏伟是部队文艺干部，女青年依敏是教师。打开这组书信，立刻会被其激越喷发而又缠绵缭绕的爱情所吸引。谁说中国人婚后无爱情？这组信给出了一个反例，证明了中国人的爱情生活具有多样性。

本书提供了如何在平淡的家庭生活中精心呵护激情之火种的启迪。

张乐天编的《粉红色的爱(浪漫)/民间书信里的中华美德》收录了20世纪五六十年代两个北京年轻人结婚以后的通信。打开这组书信，立刻会被其激越喷发而又缠绵缭绕的爱情所吸引。谁说中国人婚后无爱情？这组信给出一了个反例，证明了中国人的爱情生活具有多样性。我们可以在信中看到夫妻双方都精心关注自己的身体与形象，目标永远是愉悦对方；看到双方都关心对方的身体、生活与工作情况，把对方看成“世界上最重要的”；看到充满诗情画意的文字、带着爱意的信物。我们相信，书信中还包含着更多的内涵，有待于大家去挖掘；我们期待着，这组书信本身会激发每一个阅读它们的人心中的粉红色的爱：浪漫！

1955年

1959年

1960年

1961年

1962年

1963年

1964年

1965年

1966年

后记

怕家里人看见我哭，我就在小妹的床上睡了，其实哪儿睡着了。那天的时间过得可真快呀，晚上你该回小西天了，我是多么不想让你走呀。当时想如果不是妈病，你可在家再住一夜第二天早晨再去；如果不是左月子里我还可以去送你；如果没有人在，我将紧紧地楼着你不放你走。心真有些乱了。离别，使人心酸。晚上躺在床上一直不能入睡，眼泪留在枕头上。不知为什么总想哭呢？感情使我流泪，控制不住自己。一直不能平静下来，我在想你回小西天后，心也不会平静的。我虽在床上躺着，心早到了小西天的那间屋子里。我想你一定在收拾东西，把咱们的相片拿下来，把它放好，也许因得睡觉了，旁边没有妻予和孩子，你一定不会很快就入睡。想着想着宝宝醒了，给她吃奶吧，这一夜怎么过呀，第二天上午接到你来的电话，知道你已到车站，我也不能去送你。别人的亲人一定去送他们了。我想，我要是去送你走，心里会更不好受，说不定会哭出来。因为我们结婚后第一次离开呀，我的心又飞到了北京车站。几点开车的呢，他们走了没有？你走后，天天盼望你的来信，一天天像缺少了什么似的。拿张好看的相片吧。给宝宝吃奶时，吃完了不想把她放下，紧紧搂着她就像楼住了你。

宝宝比上一次去信时又胖了。脸儿鼓鼓的有一点双下巴，眼睛鼻子嘴都会笑。还是那么有趣，一逗她眼睛看着人好像要说话。小妹说等你爸爸回来，你就长大了。小妹有一点儿感冒就不敢接近小外甥女，她回家说，我得远远看看我小外甥女。

上次来信说让我注意宝宝的卫生，我一定听话，好好看护我们的小宝宝，爱护她胜过爱护自己的眼睛。亲爱的，你放心吧。

咱们宝宝购货证上的一些东西都买了，我让大妹去买的红白糖都买了。尤其使大妹高兴的是买到了芝麻酱，她说我小外甥女请我吃芝麻酱，并且还说写信找大哥，要不给你寄去一点吧。可又怎么寄呢？大妹回家的表现很好，早晨为我上西单买肉。大妹还说我要好好打扮打扮小外甥女。她们快考试了，学习很紧张，让我问你好，以后有时间给你写信。

亲爱的小宝：你在外面看到自己需要的东西可以买一些，例如雨鞋凉鞋，反正一样，在外面买了回北京就不用买，夏天也得穿，外地的东西回北京穿将别有风味。到时咱穿着抱上宝宝一块儿玩儿去。

亲爱的，你们又要到别地儿去慰问了，尤其是东北天气冷。走时带的衣服又不多，如果公家不再给衣服，你给我来信，我给你再寄点衣服去或者在外面买穿上，千万别冻着。你知道你妻子时刻关心你的身体胜过我自己，别让我担心。千万注意，吃了打虫子药后身体怎样，如果胖了，在可能的情况下，给我照一张相片寄来。我亲爱的小宝，吻你。（P12-14）

茫茫苍穹，漫漫岁月，在亿万可能与不可能的奇妙交织中，地球上神秘地孕育了最美丽、智慧的生灵人类。人类是宇宙中最幸运的存在。相辅相成，人类却一开始就似乎与苦难同在。战争、杀戮、灾害几乎成为创世记故事的主调，疾病、饥饿、痛苦、烦恼、焦虑一直是生活的常态，法国当代著名社会学家皮埃尔·布尔迪厄看清了人类的生存状态，写下人生最后一部著作——《苦难的世界》。

也许，人类真的犯有原罪，以至于不得不一代代历经磨难去赎那永远赎不清的罪！但亚当夏娃的故事更隐含着人类得以世代繁衍、生生不息的真谛，那就是内生于两性之间、存在于人与人之间的爱。

爱是无奈的，永远不可能摆脱经济、政治、社会、文化的纠缠；爱的表达总是打着时代的烙印。在中国，爱曾经被政治所侵蚀，更被阶级斗争搞得面目全非；后来，汹涌澎湃的消费主义大潮更在人们不经意间吞噬着人们心中最宝贵的情感。因此，今天我们需要做些工作，唤醒人们更多心中的爱。这就是本套小书的使命。

我们提供六套20世纪50至80年代普通中国人的爱情信。这些信受到时代的影响，但凌厉的政治运动、触及灵魂的思想改造都不可能遏制爱的流淌。这些信有着鲜明的个体特征，每个个体都以自己的方式呈现爱的内容。六套书信展现不同视角的爱，色彩斑斓，内涵丰富，给人启迪，发人深省。

这些信会把年长者带回到那些激情燃烧的、充满恐惧的或者无可奈何的场景。或许，这些信会令年长者回想起月光下的相思、油灯下的书写、左右为难的纠结、等信的焦虑、读信的泪花；逝者如斯，青春期的爱将重新滋润年长者的心田，令f也f门流连、陶醉。

这些信会把年轻人带进那个深奥复杂、神秘莫测的祖辈、父辈们的心灵世界，让年轻人有机会在书信空间中与先辈们进行面对面的交流。或许，年轻人会被先辈们的革命热情与奉献精神所感动，被先辈们各具特色的爱的表达所吸引。岁月茫茫，一旦汲取书信中爱的养料，年轻人前行的脚步将更加稳健。

朋友，打开那些书信吧。慢慢地阅读，细细地品味。有所思，有所悟，必有所得。让书信中隐藏着的爱意流进你的心、我的心、他的心、众人的心，世世代代，永不消逝！

本册书信收录了20世纪五六十年代两个北京年轻人结婚以后的通信，男青年梁骏伟是部队文艺干部，女青年依敏是教师。打开这组书信，立刻会被其激越喷发而又缠绵缭绕的爱情所吸引。谁说中国人婚后无爱情？这组信给出一了个反例，证明了中国人的爱情生活具有多样性。

浪漫是可贵的，情侣间的激情会给人带来如梦如幻如痴如醉的巅峰体验。但是在婚姻实践中，激情却总是被柴米油盐绑架，被“每天一张熟面孔”冷却，被“养老扶幼”吞噬。随着时间的流逝、孩子的生长，许多“好夫妻”也只是相知相伴过日子。本组书信提供了如何在平淡的家庭生活中精心呵护激情之火种的启迪。我们可以在信中看到夫妻双方都精心关注自己的身体与形象，目标永远是愉悦对方；看到双方都关心对方的身体、生活与工作情况，把对方看成“世界上最重要的”；看到充满诗情画意的文字、带着爱意的信物——这些“小玩艺”可能在激发情感中发挥大作用。我们相信，书信中还包含着更多的内涵，有待于大家去挖掘；我们期待着，这组书信本身会激发每一个阅读她们的人心中的粉红色的爱：浪漫！

张乐天

2016年10月10日

这是一套“编”的书，但“编”却不易，所以要写个后记，为我能“编”此类书而表达谢意。

我要感谢复旦大学的校领导，2011年10月8日，正是校领导的直接支持，我才有机会成立复旦发展研究院当代中国社会生活资料中心，启动搜集中国民间资料。感谢复旦发展研究院的领导与工作人员，他们一直全力支持中心的资料搜集工作。感谢复旦文科科研处在我缺少经费的时候，总是千方百计提供及时的帮助，确保书信的搜集一直没有中断。

我要感谢中国哲学社会科学基金会，他们为我的资料搜集工作立了2012年的国家重大项目(项目名“当代苏浙赣黔农村基层档案的搜集、整理与出版”，批准号12＆ZDl47)。本丛书的出版是该项目的中期成果。

我要感谢上海斯加自动控制有限公司石言强先生与北京退休老干部蔡援朝先生，他们为资料中心打开了书信搜集的渠道。

我要感谢美国加利福尼亚大学洛杉矶分校人类学教授阎云翔先生，感谢他负责组建的国际学术委员会，国际一流学者的参与将有利于书信的研究与解读。

我要感谢资料中心研究员李甜老师，他一手负责了书信搜集的具体工作，感谢我的博士生陆洋、郑莉敏，她们为书信搜集做了很多工作。感谢来自现哈佛大学博士生朱筠，她是最早的书信整理志愿者，这里出版的部分书信就是她输入的。感谢所有来自美国、中国的书信研究的志愿者们，你们的热情总是给我以动力。感谢上海著名的知识产权律师为资料中心提供的律师文件，为家书出版提供了法律支持。

我要感谢天津人民出版社的社长黄沛先生、副总编辑王康女士，感谢本书的责任编辑郑玥、特约编辑王琤，你们辛苦了！

最后我想说，这套书出版了，复旦发展研究院当代中国社会生活资料中心以及所有人这几年的努力都值了，因为这套书表达了我们的一个心愿：我们所做的一切，都只是为了那“永不消逝的爱”！

张乐天

2016年12月10日于沪