《止学》是一部以“知止”思想为核心、论述如何在进退之间保持平衡的处世谋略典籍，对了解中国传统的哲学思想和处世智慧具有重要的意义。所谓“知止”，就是要适可而止，过度的追求可能会导致灾难，而适度的追求才能带来成功。曾国藩少时钟爱此书，一生作为处处皆有“知止”的烙印；李嘉诚更将“知止”二字悬挂于办公室内，叮嘱自己身体力行……
\t智卷一002
\t002/智极则愚也。
\t004/圣人不患智寡，患德之有失焉。
\t006/才高非智，智者弗显也。
\t008/位尊实危，智者不就也。
\t010/大智知止，小智惟谋。智有穷而道无尽哉。
\t012/谋人者成于智，亦丧于智也。
\t014/谋身者恃其智，亦舍其智也。
\t016/智有所缺，深存其敌，慎之少祸焉。
\t018/智不及而谋大者毁，智无歇而谋远者逆。
\t020/智者言智，愚者言愚，以愚饰智，以智止智，智也。
\t用势卷二022
\t022/势无常也，仁者勿恃。
\t024/势伏凶也，智者不矜。
\t026/势莫加君子，德休与小人。
\t028/君子势不于力也，力尽而势亡焉。
\t030/小人势不惠人也，趋之必祸焉。
\t032/众成其势，一人堪毁。
\t034/强者凌弱，人怨乃弃。
\t036/势极无让者疑，位尊弗恭者忌。
\t038/势或失之，名或谤之，少怨者再得也。
\t040/势固灭之，人固死之，无骄者惠嗣焉。
\t利卷三042
\t042/惑人者无逾利也。
\t044/利无求弗获，德无施不积。
\t046/众逐利而富寡，贤让功而名高。
\t048/利大伤身，利小惠人，择之宜慎也。
\t050/天贵于时，人贵于明，动之有戒也。
\t052/众见其利者，非利也。
\t054/众见其害者，或利也。
\t056/君子重义轻利，小人嗜利远信，利御小人而莫御君子矣。
\t058/利无尽处，命有尽时，不怠可焉。
\t060/利无独据，运有兴衰，存畏警焉。
\t辩卷四062
\t062/物朴乃存，器工招损。
\t064/言拙意隐，辞尽锋出。
\t066/识不逾人者，莫言断也。
\t068/势不及人者，休言讳也。
\t070/力不胜人者，勿言强也。
\t072/王者不辩，辩则少威焉。
\t074/智者讷言，讷则惑敌焉。
\t076/勇者无语，语则怯行焉。
\t078/忠臣不表其功，窃功者必奸也。
\t080/君子堪隐人恶，谤贤者固小人也矣。
\t誉卷五082
\t082/好誉者多辱也。
\t084/誉满主惊，名高众之所忌焉。
\t086/誉存其伪，谄者以誉欺人。
\t088/名不由己，明者言不自赞。
\t090/贪巧之功，天不佑也。
\t092/赏誉勿轻，轻则誉贱，贱则无功也。
\t094/受誉知辞，辞则德显，显则释疑也。
\t096/上下无争，誉之不废焉。
\t098/人无誉堪存，誉非正当灭。
\t100/求誉不得，或为福也。
\t情卷六102
\t102/情滥无行，欲多失矩。
\t104/其色如一，鬼神莫测。
\t106/上无度失威，下无忍莫立。
\t108/上下知离，其位自安。
\t110/君臣殊密，其臣反殃。
\t112/小人之荣，情不可攀也。
\t114/情存疏也，近不过己，智者无痴焉。
\t116/情难追也，逝者不返，明者无悔焉。
\t118/多情者多艰，寡情者少难。
\t120/情之不敛，运无幸耳。
\t蹇卷七122
\t122/人困乃正，命顺乃奇。
\t124/以正化奇，止为枢也。
\t126/事变非智勿晓，事本非止勿存。
\t128/天灾示警，逆之必亡；人祸告诫，省之固益。
\t130/躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。
\t132/视己勿重者重，视人为轻者轻。
\t134/患以心生，以蹇为乐，蹇不为蹇矣。
\t136/穷不言富，贱不趋贵。
\t138/忍辱为大，不怒为尊。
\t140/蹇非敌也，敌乃乱焉。
\t释怨卷八142
\t142/世之不公，人怨难止。
\t144/穷富为仇，弥祸不消。
\t146/君子不念旧恶，旧恶害德也。
\t148/小人存隙必报，必报自毁也。
\t150/和而弗争，谋之首也。
\t152/名不正而谤兴，正名者必自屈也焉。
\t154/惑不解而恨重，释惑者固自罪焉。
\t156/私念不生，仇怨无结焉。
\t158/宽不足以悦人，严堪补也。
\t160/敬无助于劝善，诤堪教矣。
\t心卷九162
\t162/欲无止也，其心堪制。
\t164/惑无尽也，其行乃解。
\t166/不求于人，其尊弗伤。
\t168/无嗜之病，其身靡失。
\t170/自弃者人莫救也。
\t172/苦乐无形，成于心焉。
\t174/荣辱存异，贤者同焉。
\t176/事之未济，志之非达，心无怨而忧患弗加矣。
\t178/仁者好礼，不欺其心也。
\t180/智者示愚，不显其心哉。
\t修身卷十182
\t182/服人者德也。
\t184/德之不修，其才必曲，其人非善矣。
\t186/纳言无失，不辍亡废。
\t188/小处容疵，大节堪毁。
\t190/敬人敬心，德之厚也。
\t192/诚非虚致，君子不行诡道。
\t194/祸由己生，小人难于胜己。
\t196/谤言无惧，强者不纵，堪验其德焉。
\t198/不察其德，非识人也。
\t200/识而勿用，非大德也。