古诗文“吴宽仲先生挽诗（清末近现代初·陈曾寿）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

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古诗文	吴宽仲先生挽诗（清末近现代初·陈曾寿）
释义	吴宽仲先生挽诗（清末近现代初·陈曾寿）　　五言律诗　押文韵　　故国寻耆旧，同心独此君。早轻南郡士，愤著北山文。高节甘僧服，刚肠绝世氛。晨星苦相数，邻笛岂堪闻。　　其二（清末近现代初·陈曾寿）　　五言律诗　押删韵师执馀公在，交期刘宋间。九原终不负，卅载邈难攀。贱子蒙湔祓，凋晨慰往还。独惭虚一诺，欠写鹿门山。　　其三（清末近现代初·陈曾寿）　　五言律诗　押阳韵救国违初志，怀贤纫楚芳。事功一太岳，翰墨两襄阳。终郁青霞气，愁霾白日光。示儿传绝笔，遗恨薄天阊。
随便看	子瞻以子夏丘明见戏聊复戏答（宋·黄庭坚）子瞻再和前篇非惟格韵高绝而语意郑重相与甚（宋·王诜）子瞻去岁春侍立迩英子由秋冬间相继入侍作诗（宋·黄庭坚）子瞻参寥太虚同游惠山用王武陵窦郡朱宿三诗（宋·李之仪）子瞻和予致斋诗有端向瓮间寻吏部老来惟欲醉（宋·赵令铄）子瞻和陶公读山海经诗欲同作而未成梦中得数（宋·苏辙）子瞻喜雨亭北隋仁寿宫中怪石（宋·苏辙）子瞻在惠州以十月初吉作重九和渊明己酉九月（宋·舒岳祥）子瞻子由各有寄题小庵诗却用元韵和呈（宋·孔平仲）子瞻寄示岐阳十五碑（宋·苏辙）子瞻尚书惠涵星砚月石风林屏作歌以送之赋十（宋·范祖禹）子瞻席上令歌舞者求诗戏以此赠（宋·释道潜）子瞻惠双刀（宋·苏辙）子瞻戏子由依韵奉和（宋·文同）子瞻画扇（宋·林敏功）子瞻画枯木（宋·孔武仲）子瞻继和复答二首（宋·黄庭坚）子瞻见许骊山澄泥砚（宋·苏辙）子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效孟郊（宋·黄庭坚）子瞻赠岭上老人次韵代老人答（宋·苏辙）子瞻赴守湖州（宋·释道潜）子瞻辞免起居之命令铄复用前韵一首以勉之（宋·赵令铄）子瞻闻瘦以诗见寄次韵（宋·苏辙）子瞻题狄引进雪林石屏要同作（宋·黄庭坚）子石砚（宋·崔鶠）什么点什么面的成语什么点什么鸯的成语什么炼什么刚的成语什么炼什么化的成语什么炼什么钢的成语什么烁什么词的成语什么烁什么辞的成语什么烂什么丢的成语什么烂什么亡的成语什么烂什么仓的成语什么烂什么决的成语什么烂什么堪的成语什么烂什么崩的成语什么烂什么巴的成语什么烂什么归的成语干炸带鱼梨汁枸杞南瓜燕麦米浆炸萝卜丸子衢州烤饼土豆塔网红白兔卷网红便当盒子蛋糕五花肉蒸面鲜肉包杏仁海绵蛋糕红豆红薯糯米丸子汤山楂甜品胡萝卜上海青烩饼紫薯芝士饭团逻辑博弈与哲学践行/南京大学逻辑学文丛面向生活世界的休闲问题研究/中华女子学院学术文库文化新潮中的人伦礼俗(1895-1923) 心理旋转的整体优先效应/中华女子学院学术文库艺术教育理论与实践研究文艺学与古典文学论稿工程伦理读本(国内篇)/工程伦理论丛农村妇女生命关爱的考察与反思两种行动逻辑的遭遇--基于一个西北村庄公共危机管理过程的社会学考察/社会学丛书日本七夕传说研究国际会展之都研究/现代国际商都研究丛书帝国的流亡(南明诗歌与战乱) 自树树人--鲁迅美学探寻/中华女子学院学术文库透视中国影子银行体系黑格尔法哲学原理的道德哲学研究--伦理精神的辩证发展之路

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