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古诗文
训蒙绝句 逝者如斯二首(宋·朱熹)
释义
训蒙绝句 逝者如斯二首(宋·朱熹)
七言绝句 押寒韵
题注:
按:朱熹训蒙诗,世多以为伪。然《宋人集》甲编收有徐经孙《徐文惠存稿》,其卷三《黄季清注朱文公训蒙诗跋》引熹自序称:乃病中默诵四书有所思之作。證诸《朱文公文集》卷二已收《困学》等六首,《永乐大典》卷五四一有《中庸》一首,《八琼室金石补正》卷八三有《观澜》真迹一首,足證非伪。徐跋又云:《训蒙》凡九十八首。今考清康熙间,郑端编入《朱子学归》为九十九首。其中,《情》一首,已见《朱文公文集》卷六,题作《送林熙之》五首之三,显非《训蒙》诗。剔除,则恰合徐跋所云首数和目次。又,朱玉亦将《训蒙》百首编入《朱子大全文集类编·诗集补遗》。郑本溢出朱本者为三首,朱本溢出郑本者凡五首,其中《仰思》二首已见文集;因郑本较朱本文字略胜,故依郑本录入,必要处出校,朱本溢出三首附录于后,文集已有六首并删。
如何物却能形道,只为皆存理一端。
偶感斯川存动理,故言逝者可同观。
其二(宋·朱熹)
七言绝句 押支韵
岷源
①
万古只如斯,东注
②
曾无间断时。
后学不因川上叹,安行体用亦难窥。
随便看
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东归发犍为至泥溪舟中作(唐·岑参)
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什么什么相呼的成语
什么什么相因的成语
什么什么相地的成语
什么什么相处的成语
什么什么相失的成语
什么什么相守的成语
什么什么相安的成语
什么什么相容的成语
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什么什么相师的成语
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更新时间:2026/3/3 22:38:57