林国兵著的《西方现代艺术观念演化史》在审美现代性视域下考察西方现代艺术观念的逻辑进程。全书共分五部分，分别论述“现代艺术”观念的生成、审美伦理的职业化、审美化生存、审美本体论的社会批判、“现代艺术”观念的消散等，精英化艺术观念最终皈依于世俗社会、日常生活。

在黑格尔“观念”思想的启发下，林国兵著的《西方现代艺术观念演化史》梳理了西方“现代艺术”这一“观念”的演化历程：白查尔斯·巴托对艺术创作活动的一般性概括，康德、席勒对艺术的先验性规定，唯美主义天才诗人在实践活动中将艺术推向巅峰，至尼采、海德格尔以非传统思维方式将艺术终极化，马尔库塞将艺术拉回异化的现实以及审美的世俗化。从“‘美的’艺术”概念，到鉴赏判断不涉及利害关系以及游戏冲动说，再到艺术至上主张，在艺术化强力意志及诗意生存思想后，进入新感性理想，最终落人世人的日常生活。承载过不同内涵的精英化现代艺术观念，消散于众神狂欢之中……它会否卷土重来？

引言

第一章 “‘美的’艺术”观念生成

第一节 “‘美的’艺术”概念初步确立

 一、“‘美的’艺术”术语登场

 二、“‘美的’艺术”术语初级合法性程序

第二节 “‘美的’艺术”概念拓展

 一、“‘美的’艺术”概念先验普遍性诉求

 二、“‘美的’艺术”概念于思维中走向客观

 三、“‘美的’艺术”观念流溢：浪漫主义

第二章 “‘美的’艺术”观念现实终极化

 第一节 巴黎：天才诗人理论文本

一、沙龙阔论：“为艺术而艺术”观念策略性生发

二、底层抗争：“为艺术而艺术”观念在艺术界推进

 第二节 伦敦：天才诗人身体文本

一、英国唯美主义因缘

二、英国唯美主义镜像

三、巅峰时身体文本及脊骨

 第三节 内外兼修后的波西米亚风

一、沉重的当下

二、挑战世俗、逃离传统

三、反世俗大合唱

第三章 “‘美的’艺术”观念非传统式终极化

 第一节 审美化生存前兆

一、拯救艺术

二、世俗勃兴

三、艺术呈现

 第二节 感性生命艺术化

一、至上生命与艺术同一

二、“权力意志”渊源及反拨

三、艺术化生命流溢

 第三节 “诗意”生存

一、“存在”、艺术、真理

二、“存在”、诗、技术

三、此在：诗意栖居

第四章 “‘美的’艺术”观念现实拯救

 第一节 法兰克福学派现代理性根基

一、独立研究所

二、俗世根基

三、精神渊源

 第二节 法兰克福学派“非同一性”批判

一、返回马克思

二、霍克海默与个体性社会批判

三、阿多诺与“非同一性”

 第三节 法兰克福学派审美拯救理想

一、马尔库塞与“同一性”

二、“普遍性”审美批判

三、文化心理审美革命

第五章 “‘美的’艺术”观念消散

 第一节 世界主要思潮新变

一、世俗情绪复归

二、法兰克福学派式微

三、大众文化兴起

 第二节 审美伦理多重唱

一、后现代社会审美狂欢

二、20世纪艺术自我表演

参考文献

后记