张严著的《殊异的同一》并不打算对思维与存在的同一性问题做直接的解读和回答，而是试图做一个哲学史的考察，说明哲学史上的大家如何面对及回答该问题。这样做的原因在于，由于该问题是“哲学基本问题”，哲学史上对它的研究成果已经颇为可观，而且业已达到了相当理论深度，换句话说，这是一片经历过“地毯式搜寻”的区域，一般性的泛泛的研究很难有什么成果，如果循着前人的足迹，挑选该问题的研究史上一些最关键的节点“深挖”，则也许会有意想之外的收获。出于这种考虑，本书选择黑格尔、海德格尔、阿多诺作为三个关键的思想节点，试图通过考察他们对思维与存在同一性问题的不同解答，加深对思辨同一性的理解，达到对三者思想定位的更准确的认识，从而对西方形而上学思想在当代的内在发展脉络及其复杂性有一个管中窥豹式的把握，并期待由此更深入地了解马克思哲学和现代西方哲学，进一步揭示现代性的内在矛盾和张力，以获得对现代性的更深层次理解，从概念上对整个西方哲学的现代流变有所把握。

导言

第一章 同一性问题的源起

 第一节 同一性：从赫拉克利特到柏拉图

 第二节 亚里士多德：“其所是的是”与事物自身的同一性

 第三节 主客二分模式与同一性

一、世界图景的转换

二、主客对立模式的确立与心物二元论

三、克服二元论的初步尝试：实体一元论与单子论

 第四节 康德：哥白尼革命与同一性问题的模式转换

 第五节 费希特：自我同一性

 第六节 谢林：绝对同一性

第二章 黑格尔：贯穿非同一性的同一性

 第一节 主体与客体的分立和统一

 第二节 黑格尔早期哲学中同一性理论的发展

 第三节 外化与内化：绝对精神自我同一的过程

一、精神现象学：黑格尔外化理论的初演

二、外化一内化理论在黑格尔成熟哲学体系中的展开

 第四节 同一性与非同一性的同一性

 第五节 非同一性与异化的扬弃

第三章 海德格尔：作为统一性的同一性

 第一节 同一性与共属性

一、同一性与差异性

二、同一性与自身同一性

三、自身同一性与“人与存在的共属”

 第二节 人与存在的共属

一、人与存在在对抗中的共属

二、人与存在在艺术中的共属

三、人与存在在栖居中的共属

四、人与存在在道说中的共属

五、人与存在在发生中的共属

 第三节 共属性、发生与同一性

一、共属性与发生

二、发生与同一性

 第四节 海德格尔同一性理论的自身同一性

第四章 阿多诺：贯穿同一性的“非同一性”

 第一节 “概念帝国主义”统治的同一性王国：阿多诺对黑格尔思辨同一性理论的批判

一、《黑格尔三论》中的黑格尔哲学

二、《否定辩证法》对黑格尔思辨同一性理论的批判

三、在黑格尔的阴影之下反对黑格尔

 第二节 隐秘的同一性强权：阿多诺对海德格尔存在本体论的批判

一、存在：新的至高无上者

二、存在本体论：隐性的同一论

三、隐形同一性强权在现实中的体现

 第三节 非同一性与拯救之路

一、同一性背后的“同一性”

二、阿多诺的理论“建构”：非同一性与否定辩证法

三、隐喻中的拯救之路

四、飘向未来的漂流瓶：当代视野中的阿多诺非同一哲学

结语

参考文献

后记