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书名 范仲淹传/千古人物
分类 文学艺术-传记-传记
作者 崔旭编
出版社 中国书籍出版社
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简介
试读章节

据说,仲淹曾随继父在池州(今安徽池州市贵池区)的青阳长山读书数年。后人为纪念范仲淹,便将此山改名为“读山”。

仲淹九岁那年,继父调任安乡,仲淹母子又随朱文翰西去上任,路过岳州时,他们游览了气势恢弘的岳阳楼,然后乘船穿过八百里洞庭湖到达西岸的安乡县。

安乡,宋时归属澧州,虽为小郡,却三面皆湖,山清水秀。在县治鹤港之北,有一座道观名叫兴国观,依山傍水,环境清幽,是一个读书的好地方。朱文翰便安置仲淹在这里读书。今天此地还保留有范仲淹读书遗迹,名为“书台夜雨”,是“安乡八景”之一。

后来,朱文翰回到家乡长山,范仲淹又随之北上,在长山醴泉寺苦读。

坎坷的身世,贫困的童年,颠沛流离的少年,使范仲淹饱尝了人世间的辛酸,感受了社会底层民众的苦难。同时由于他出身官宦家庭,虽幼年丧父,但毕竟还是受到了良好的教育,以当时教育的普及程度来说,也算是幸运者了。

咸平三年(1000年)早春,阴雨绵绵,乍暖还寒。整个长山县城笼罩在一片恐慌之中,县城内外四处流传着辽兵进犯的消息。使得长山百姓整日提心吊胆,惶惶不可终日。

北宋初年正是辽国兵强马壮的鼎盛时期,没有幽云十六州作屏障,宋朝根本无险可守,这一直是宋朝的一块心病。太宗赵光义曾多次发大军北上,甚至攻到幽州城下,可惜次次兵败,高粱河之战后再也无力北伐。而辽国经常倚仗强大的骑兵南下骚扰,令边民苦不堪言。

辽国对大宋觊觎已久,999年六七月问就已屯重兵于河北边境,当时宋廷也调集了重兵在河北设防。九月的时候,宋军与辽兵已在保州交战,宋军主将临阵惧战,为求自保,手握重兵而不迎战,致使宋军损兵折将,损失惨重。敌军因此得以长驱直人,烧杀掳掠,不到半月便远袭至邢州、焰州一带。1000年正月,敌军又侵犯到瀛洲,突破高阳关,然后从德州、棣州渡过冰封的黄河,进犯淄州……现在敌军离长山已经不远了。

范仲淹到了学宫以后,听到不少同学也在七嘴八舌地谈论辽兵进犯的事,甚至连先生都露出惊恐不安的神情。放学回家的路上,他看到街上的人行色匆匆,人人脸色凝重,心事重重。街头巷尾四处传播着大宋军队不堪一击、溃不成军,凶残的辽兵四处烧杀掳掠的传言。

整个长山县城笼罩在一片人人自危的极度恐慌之中,仿佛辽兵已经杀进城来。

范仲淹虽然没见过辽兵,但从人们的描述中,他分明感受到了辽兵的凶残可怕,他心里也开始充满恐慌,心怦怦直跳。  刚回到家,母亲就对他说:“赶快收拾东西,准备出去避难。”

范仲淹问母亲:“去哪儿避难?”

母亲一边收拾东西一边说:“辽兵马上就要杀进长山县城来了,我们跟族里的人到山里去避难。”

“爹也一起去吗?”

“爹还不能走。他是长山的父母官,还要组织民众抵抗辽兵。”

第二天清晨,谢氏匆忙收拾了些衣物行李,带着范仲淹和朱文翰另外的儿子跟随朱氏族人一起向长山城外西南方向的山区逃去。

逃难的人群拖儿带女,扶老携幼。浩浩荡荡地向城外逃去。一些官宦人家和大户人家还将财物装满马车、牛车,仆人们搀扶着各自的主人,成群结队地逃命。一时间,路上烟尘滚滚,熙熙攘攘。小孩子的哭闹声,牛马的嘶叫声,人们对辽兵的咒骂以及对宋军的抱怨声混杂在一起,弥漫在城内外的空气中,令人压抑、窒息。

逃难的人们刚走不到两个时辰,辽兵就杀到长山县城来了。朱文翰组织的由三百多名英勇青壮年民众组成的“护城队”虽然在城墙上顽强地抵抗辽兵,但由于缺乏正规的训练,加上不懂战术,最终寡不敌众,死伤惨重。

辽兵一阵烧杀掳掠之后,带着战利品扬长而去。

P4-5

目录

壹 发愤苦学

 童年

 初见姜遵

 游学关中

 划粥断齑

 窖金捐寺

 决意自立

 睢阳书院

贰 登进士第

 登进士第

 自,互门户

 复姓归宗

叁 初入仕途

 河朔吟

 一封自荐信

 范公堤

 为母守孝

 执教兴学

 药石之言

 冒哀上书

 三荐王洙

肆 倔强的谏官

 秘阁校理

 为民请命

 七品右司谏

 废后闹剧

 朋党之争

 三出专城

 移知润州

伍 将军白发征夫泪

 元昊称帝

 三川口之战

 攻守之争

 好水川惨败

 定川寨之战

 军中有一范,敌人心胆寒

 狄青的遭遇

陆 庆历风云

 宋夏议和

 中枢调整

 条陈十事

 先拿官制开刀

 政敌的反攻

 石介帮倒忙

 再度守边

 庆历新政与王安石变法

柒 烈士暮年

 庆历“朋党”,惺惺相惜

 自请解职,退居邓州

 光耀千古《岳阳楼记》

 移知杭州

 徙知青州,发挥余热

 推崇气节,手书《伯夷颂》

 终老徐州

 一生节俭,严于治家

 设立义庄,惠及后人

 诗文革新的先驱

附录

 范仲淹年谱

序言

北宋一代名臣范仲淹,一生为官清正,廉洁奉公,出将入相,忧国忧民。他的崇高人格成为天下楷模,深受后人景仰和颂扬,他的先忧后乐思想更是广为传诵,成为中华文化的宝贵精神遗产。

范仲淹生在徐州,两岁丧父,母贫无所依,改嫁长山朱氏。他21岁时寄居在长白山醴泉寺(今山东邹平境内)刻苦读书,23岁时感愤自立,佩琴剑径趋南都(今河南商丘),划粥断齑,勤奋不已,五年乃“大通六经之旨,为文章论说,必本于仁义孝悌忠信”。宋真宗祥符八年,范仲淹登进士第,从此即奉母侍养,完成了他人生的第一个理想,也开始了他赤心报国的仕宦生涯。

在范仲淹的仕宦生涯中,影响最大的两件事,一是御边,二是新政。仁宗康定年间,西夏战事复燃,范仲淹临危受命,经略西北,在战略上他主张采取守势,“严边城,使之久可守;实关内,使无虚可乘”,采取修固边城、精练士卒、招抚属羌、孤立西夏的办法,积极整顿军备,坚持以守为攻,争取最后的胜利。当时,范仲淹的御夏方针,为许多朝臣和将帅所不理解,一时被讥为怯懦。仁宗急于求成,采用了主动出击的建议,结果在好水川和定川寨两次战役中损兵折将。痛定思痛,仁宗才决定改而采取范仲淹的守策。在范仲淹和韩琦的主持下,边防日益坚固,西夏再也不敢小觑宋军,当时民谣日:“军中有一韩,西贼闻之心骨寒;军中有一范,西贼闻之惊破胆。”

当战事稍停,颇想有所建树的仁宗皇帝又紧急调任范仲淹和韩琦为枢密副使,不久又擢升范仲淹为参知政事,实施政治改革。范仲淹应诏上《答手诏条陈十事》,提出了明黜陟、择官长、厚农桑、修武备等十项改革措施,拉开了“庆历新政”的序幕。这些改革措施给内外交困的宋王朝带来转机,但也触动了许多官员的既得利益,改革受到了多方面的攻击,加上仁宗的有始无终,守旧势力的顽固阻挠,“庆历新政”遗憾地以失败告终。

范仲淹一生几起几落,个人际遇虽然坎坷,但他忧国忧民的精神是一贯的,修身自律的信念是坚定不移的。正因为他有坚定的信念作支撑,所以在早年的困厄中,他箪食瓢饮,以苦为乐,保持“孔颜气象”。自立以后,他复姓归宗,奉养老母,承担自己在家庭中的责任,践行“齐家然后治国”的训条。他结交的孙复、石介、胡瑗等人,都是当时的大儒,他们兴办学校,讲贯经籍,教育人才,不忘儒家的道统,成为宋代新儒学兴起的一个重要契机。

宋朝出了很多大儒,如张载、二程、周敦颐、朱熹,比他们更早的便是范仲淹。宋朝不是一个开疆拓土的时代,而是一个耕耘精神世界、探索理想人格的时代,从这时开始,中华民族的自我认同越来越清晰了。

有一种财富叫精神,有一种高贵叫文明。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长。回溯五千年文明史,我们会发现范仲淹的忧乐精神不仅具有重要的学术价值,更具有它的现实意义。在实现中华民族伟大复兴“中国梦”的今天,范仲淹的人格精神也是我们文化自信的一部分,应该传承下去。

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“千古人物”系列丛书,精选古今各界具有重要影响力的人物作为传主,所选书目亦皆名家力作。这里既有晏平四海的帝王将相,也有雍容风华的名士贤达;既有斗酒百篇的文学巨子,也有通天晓地的科学宗匠。读名家,识名人,微察世间通理,洞悉兴替大略。

本书为该系列丛书之《范仲淹传》,由崔旭著。

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崔旭著的这本《范仲淹传》采用近似直观讲述的方式,十分清晰地梳理描述和表现了范仲淹的曲折人的生经历,很有条理和见地地表达了范仲淹的社会见闻、感受和思想及其重大作为,将政治家、军事家、思想文化大家范仲淹的人生重要作为及其生活环境背景情形给予了客观生动的呈现。

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更新时间:2025/11/22 8:34:17