德行是人处世待人最基本的准则，是一个人的根。人生于世，立于世，所依靠的就是其德行，有德之人，即使百年之后，也会受万人所敬仰。
我们一生都在追求成功、财富、幸福，而我们所要拥有的这些结果其实与每一个人的德行有关，它们之间不是相对的关系，而是绝对的关系。清华大学校训中提到“厚德载物”，意思是说，一个人只有具有深厚的德行，才能承载外在一切的物。外在一切有形的东西，例如车子、房子、权力、健康等，都与德行有关。由此我们可以看出，德行是一件很重要的事，德行可以说是一个人的福报，是一个人的能量，是一个人的声誉。而一个人的声誉需要依靠自己的言行举止，及他人的认可评价和社会的认可评价来获得。一个人的能量就是一个人的命，一个人的命运则取决于其正能量的大小，当一个人的正能量足够大时，就会吸引、感召、影响自己所想获取的事物，所以，一个人的德行与其能量以及所承载的物是呈正比之势，德厚则能量强，能量强则外物丰。此外，我们还要懂得，一个人的德行要有价值体现，否则就会是无用的好人，没有福报的德行。
曾经有一位小女孩问我，是否一个人具备了德行，就会幸福。她告诉我，她的父亲不抽烟不喝酒很有德行，然而，她的父亲却不幸福，时常和她的母亲发生争吵。听完小女孩的讲述我明白了其中所存在的问题，这位女孩儿的父亲就是一位无用的好人，他所具备的是没有福报的德行。于是，我为她讲述了一位农民的故事。
有一位农民，在忙完自己家农活之后，就会去帮助村子中需要帮助的人，而且不求回报。久而久之他的德行不仅在自己村中传开，在隔壁的几个村子中也是人人皆知，人们对他的这种德行非常的敬佩，在他有困难时村子中的人都会自发地帮助他。
这就是德行的力量，你不断付出，不断帮助他人，才会得到很多人的尊重和真心，所以这位农民拥有的才是有用的德行。
德行可以让一个人的回报无限循环，更可以使人产生智慧。
我有一位年轻的学员已经步人社会，开始工作。他每天都需要乘坐电梯，然后再走一段楼梯。以前他只是自己走自己的，在他参加德智通的学习后，便会在乘坐电梯时想办法帮助他人，遇见要搬运重物时，也会积极地去帮大家搬。时间久了，通过帮助他人致使自己获取了源源不断的正能量，他也在这个过程中使自己的内心不断强大，内心强大的人遇事就会具有强大的心理抗压能力，内心清净，而净能生慧，后来他在职称考试中表现优异，获得了经理的职位。由此可见，德行可以为人带来能量，可以使人产生无限的智慧。
“德”种是根，福报是果
我们都明白一个道理，即有付出才能有收获，其实不尽然，在付出的基础之上我们还需要有行事的“种子”。以农民种地为例，我们知道，如果农民想要在秋天收获玉米的果实，那么就要在春天播下玉米的种子，而后在夏天付出辛苦的劳作，在田地间施肥、除草、浇水，如此，秋天才能收获丰硕的果实。反之，如果春季农民没有种下玉米的种子，夏季即使依然在田间辛苦劳作，为土地施肥、除草、浇水，那么到秋季之时，农民也不会得到任何土地的回报。这是一个简单而又易懂的道理，这样的道理同样适用于我们为人立世之道。德，是为人立世的根本，我们要想立足于社会，要想在未来获得福报，“德”便是种子，是我们未来收获果实的绝对因素。我们很多人往往将注意力放在结果之上，努力地为未来的结果不断地奋斗，却忽视了最简单也是最重要的因素——种子，没有“德”种为根，我们所做的一些都是本末倒置，未来的我们也不会获得外在的物。所以我常告诫德智通的学员们要懂得“把握住根”，根在哪里？就在于我们的德行。（P4-5）
德学智慧
孔子曾经说过：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”对于德行的修养，在儒家学派中一直是其核心思想。我们常说修身养德，德分两种，其一为智慧之德，其二为行为之德，无论是智慧还是行为，德行的培养，都需要不断地去学习。
华夏民族延绵了五千年，中华文化更是博大精深，蕴藏着无数令人参悟不透的奥秘。“德”是中华文化中最为受人推崇的品格。
2014年9月，人民网在《习主席缘何要为传统文化“撑腰”》一文中称：“社会治理需要摄取传统文化的果实。孔子思想体系的核心是德治主义，他执着地倡导德化社会与德化人生。传统文化的成果教育我们要知民、爱民、为民，社会治理的出发点和落脚点都在‘人’上，只有以德服人，以礼待人，社会才能取得长足的发展，治理才会获取更大的进步。‘国无德不兴，人无德不立’，经过巨浪淘沙留下来的传统文化都是文化的精髓，我们需要古为今用，更需要推陈出新，让优秀成果更好地应用于我们的现实社会中。
“世界和平需要吸取传统文化的智慧。习主席说，中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平在儒家思想中也有很深的渊源。‘亲望亲好，邻望邻好’，中国一向秉承着‘睦邻友好’的对外政策，用行动和实践为‘永久和平’做出不懈的努力。儒家讲求‘以和为贵’，世界的和平发展需要多种文明的融合，需要找到不同文化的最大公约数，需要各国文明互相借鉴、互相学习，这样，灿烂多彩的传统文化才能得以弘扬。”
2016年，国家对于传统文化的传承有了更高的重视，尤其对于中国传统文化在教育上的传承给予了高度的关注，同年1月，教育部官网挂出一份题为《中共教育部党组关于教育系统深入开展爱国主义教育的实施意见》的文件，其中特别强调“尊重和传承中华民族历史和文化，加强中华优秀传统文化教育”，深入落实《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》(以下简称《纲要》)。
《纲要》要求：
1．把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系之中，加强有关学科教材传统文化内容。
2．开展中华经典资源库建设，制定中华诗词新韵规范，开发完善经典诵读、书写、讲解专门课程，支持中华经典诵读教材的研发。
3．各校积极开展中华经典诵、写、讲活动，组织中国汉字听写大会、中国成语大会、中国诗词大会等活动，开展“礼敬中华优秀传统文化”“少年传承中华美德”系列教育活动。
4．建立完善非物质文化遗产传承人“双向进入”机制，鼓励民间艺人、技艺大师、非物质文化遗产传承人参与教育教学。
5．各教育机构完善关于加强高校校园文化建设的意见和办法，开展校园文化建设巡礼，征集推广校园文化建设优秀成果，建立优秀文化作品资源库。
国家近几年来一直在积极开展对于传统文化的保护工作，积极落实传统文化的传承，构建有中国特色的社会主义核心价值观。其实在我看来，社会主义核心价值观可以归纳为一个字，即“德”。这里的德，既是个人层面的“小德”，也是社会层面的“大德”。正所谓“国无德不兴，人无德不立”。
所以，我们大力弘扬传统文化就是在弘扬核心价值观，弘扬社会主义核心价值观就是在弘扬道德。
“德”是一种内在的修养，修身立德是为人立世的根本，只有立德，才能使人的素养得到高度的升华。一个人总要与世间共存，德行的修养才能让人与人、人与社会形成一种和谐的氛围。一个民族的繁荣靠的是团结，而团结则需要依靠人的德行。
本书共分三篇：启示、践行、落地。分别从社会、事业、个人等不同的角度向世人道出了生命的智慧，即“修德”。修德可立国，修德可服众，修德可正身，修德可生财立业，修德可家道昌睦。
本书对“德”进行了深刻的解析，通过一个个真实的案例呈现了德行所凝聚的力量。倡导人们以自身的德行去感染身边的人，缔造积极的人生态度。
著名音乐家贝多芬曾经说过：“把‘德性’教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。”生命的智慧在于什么？在于德行。修身养德是人生命中的智慧，我们活着就是为了正视自己、正视生活，这些都需要德行的素养来为自己聚集能量。
张选著的《德学(幸福财富成功的秘密)》一书从修德养身方面向大家展示了“德”对家庭、事业、社会、国家所蕴含的深刻意义，从德行的哲学道出了和、睦、昌、平的人生目标，倡导人们以自身的德行去感染身边的人，缔造积极的人生态度。
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