张念著的《性别之伤与存在之痛（从黑格尔到精神分析）（精）》是一部从哲学角度研究女性主义的思想著作，对性、性别、欲望、身体等在经验层面和女性关系非常密切的问题，进行理论层面的思考。书稿在意识哲学、启蒙辩证法、存在主义和精神分析以及后结构主义的脉络中厘清和阐释作为“哲学命运”的女人，深入讨论普遍性与特殊性、家庭意识形态、身份政治等话题，描摹“何谓女人”的哲学命题在现代哲学话语中的独特面貌。

《性别之伤与存在之痛（从黑格尔到精神分析）（精）》作者张念携带着feminism的力道，带领我们冲入哲学概念的丛林，去和柏拉图、亚里士多德、黑格尔、尼采、萨特、弗洛伊德和拉康相遇。知雄守雌，将计就计，反戈一击。在惊险诡异的概念剧场，“厌女症”作为存在论的创伤，获得了诗学意义上的宣泄功效，而feminism继续逃逸、蜕变和生成，穿越幻象，使得“意义王国”中的无权者获得某种概念性形象，在政治机器朽坏的边境处，继续围海造田。

导论 女性主义的哲学气质

 事物的来处：一/二

 作为思想调性的女人

 何谓女人

 这是/不是女人

第一章 黑格尔意识哲学中的“女性迷踪”

 伦理起点——兄妹关系——爱欲辩证法——城邦-国家精神

第二章 启蒙/反启蒙辩证中的“女人”

 自然/文化——尼采的女人观——启蒙道德：焚毁女人

第三章 存在主义的处境意识与“第二性”

 表象氛围、处境——我是我的身体——亲密关系中的他者——绝对控制/绝对服从

第四章 精神分析的研判：女人不存在

 性别伤口——以父之名登陆语言——忧伤和欲望——女人想要什么

第五章 思考差异成为女人

 性别零制度——穿越认同幻象——差异与虚无——激进的伦理维度

第六章 人的平等与性别差异

 不平等的另类起源——差异伦理——平等的再生性

第七章 差异原则，或安提戈涅的三副面孔

 历史终结——男子气的绝境——伦理的善好与美学的险恶

第八章 身份政治及其僵局

 父权制家庭——资本主义的政治衰竭——权利外套

第九章 女性欲望与革命的女性主义

 独立之外的解放——女权主体——差异就是政治决断

余论 像女权女人那样去思考

后记