你是否常常对繁琐的生活感到乏味?你是否时时为复杂的人际关系感到疲惫?你是否认为人生的意义越来越模糊难见?我们如何能够在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手去获得真正的幸福?
这一切的答案尽在岸见一郎、古贺史健著,渠海霞译的《被讨厌的勇气(自我启发之父阿德勒的哲学课)》中!
日本2014年度销售冠军,连续300天雄踞销售榜首!
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阿德勒思想拥有改变人一生的力量。剩下的就只有能否鼓起迈出一步的“勇气”
| 书名 | 被讨厌的勇气(自我启发之父阿德勒的哲学课) |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
| 作者 | (日)岸见一郎//古贺史健 |
| 出版社 | 机械工业出版社 |
| 下载 | 抱歉,不提供下载,请购买正版图书。 |
| 简介 | 编辑推荐 你是否常常对繁琐的生活感到乏味?你是否时时为复杂的人际关系感到疲惫?你是否认为人生的意义越来越模糊难见?我们如何能够在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手去获得真正的幸福? 这一切的答案尽在岸见一郎、古贺史健著,渠海霞译的《被讨厌的勇气(自我启发之父阿德勒的哲学课)》中! 日本2014年度销售冠军,连续300天雄踞销售榜首! 蔡康永、张德芬陈文茜、曾宝仪、勇气推荐! 张沛超、胡慎之、动机在杭州作序推荐! 阿德勒思想拥有改变人一生的力量。剩下的就只有能否鼓起迈出一步的“勇气” 内容推荐 岸见一郎、古贺史健著,渠海霞译的《被讨厌的勇气(自我启发之父阿德勒的哲学课)》用“青年与哲人的对话”这一故事形式总结了与弗洛伊德、荣格并称为“心理学三大巨头”的阿尔弗雷德·阿德勒的思想(阿德勒心理学)。 风靡欧美的阿德勒心理学对于“人如何能够获得幸福”这个哲学问题给出了极其简单而又具体的“答案”。了解了足以被称为“这个世界上的一个真理”的阿德勒思想之后,你的人生会发生什么变化呢?又或者,什么都不会改变吗? 来吧,让我们与青年一起走进这扇“门”! 目录 本书的赞誉 推荐序一 勇气的心理学 推荐序二 自我的枷锁和解放 推荐序三 人唯有在能够感觉自己有价值时,才有勇气 译者序 引言 第一夜 我们的不幸是谁的错? 不为人知的心理学“第三巨头” 再怎么“找原因”,也没法改变一个人 心理创伤并不存在 愤怒都是捏造出来的 弗洛伊德说错了 苏格拉底和阿德勒 你想“变成别人”吗? 你的不幸,皆是自己“选择”的 人们常常下定决心“不改变” 你的人生取决于“当下” 第二夜 一切烦恼都来自人际关系 为什么讨厌自己? 一切烦恼都是人际关系的烦恼 自卑感来自主观的臆造 自卑情结只是一种借口 越自负的人越自卑 人生不是与他人的比赛 在意你长相的,只有你自己 人际关系中的“权力斗争”与复仇 承认错误,不代表你失败了 人生的三大课题:交友课题、工作课题以及爱的课题 浪漫的红线和坚固的锁链 “人生谎言”教我们学会逃避 阿德勒心理学是“勇气的心理学” 第三夜 让干涉你生活的人见鬼去 自由就是不再寻求认可? 要不要活在别人的期待中? 把自己和别人的“人生课题”分开来 那使父母也得放下孩子的课题 放下别人的课题,烦恼轻轻飞走 砍断“格尔迪奥斯绳结” 对认可的追求,扼杀了自由 自由就是被别人讨厌 人际关系“王牌”,握在你自己手里 第四夜 要有被讨厌的勇气 个体心理学和整体论 人际关系的终极目标 “拼命寻求认可”反而是以自我为中心? 你不是世界的中心,只是世界地图的中心 在更广阔的天地寻找自己的位置 批评不好……表扬也不行? 有鼓励才有勇气 有价值就有勇气 只要存在着,就有价值 无论在哪里,都可以有平等的关系 第五夜 认真的人生“活在当下” 过多的自我意识,反而会束缚自己 不是肯定自我,而是接纳自我 信用和信赖有何区别? 工作的本质是对他人的贡献 年轻人也有胜过长者之处 “工作狂”是人生谎言 从这一刻起,就能变得幸福 追求理想者面前的两条路 甘于平凡的勇气 人生是一连串的刹那 舞动人生 最重要的是“此时此刻” 对决“人生最大的谎言” 人生的意义,由你自己决定 后记 作译者简介 试读章节 不为人知的心理学“第三巨头” 青年:刚才您提到“另一种哲学”。但我听闻先生的专长好像是希腊哲学吧? 哲人:是啊,从十几岁开始就一直和希腊哲学为伴。从苏格拉底到柏拉图、亚里士多德等,知识巨人们一直都陪伴着我。现在我也在翻译柏拉图的著作,对古希腊的探究也许终生都不会停止。 青年:那么,“另一种哲学”又是指什么呢? 哲人:它是由奥地利出身的精神科医生阿尔弗雷德·阿德勒于20世纪初创立的全新心理学。我们现在一般根据创立者的名字而称其为“阿德勒心理学”。 青年:这倒是让我有些意外。希腊哲学的专家还研究心理学吗? 哲人:我不清楚其他的心理学是什么情况。但是,阿德勒心理学可以说是与希腊哲学一脉相承的思想,是一门很深奥的学问。 青年:如果是弗洛伊德或荣格的心理学,我也多少有些心得体会。的确是非常有趣的研究领域。 哲人:是的,弗洛伊德和荣格也非常有名。阿德勒原本是弗洛伊德主持的维也纳精神分析协会的核心成员。但是,两人后来因观点对立而导致关系破裂,于是阿德勒根据自己的理论开创了“个体心理学”。 青年:个体心理学?可真是一个奇怪的名字。总之,这个叫阿德勒的人是弗洛伊德的弟子吧? 哲人:不,不是弟子。这一点常常被人误解,在这里必须对此作出明确否定。阿德勒和弗洛伊德年龄相仿,是平等的研究者关系,这一点完全不同于把弗洛伊德视若父亲一样仰慕的荣格。而且一提到心理学,人们往往只想到弗洛伊德或荣格的名字,但在世界上,阿德勒是与弗洛伊德、荣格并列的三大巨头之一。 青年:是啊。我这方面的知识的确还有所欠缺。 哲人:你不知道阿德勒也很自然。阿德勒自己就曾说:“将来也许没人会想起我的名字。甚至人们会忘记阿德勒派。”但是,他说即使如此也没有关系。因为他认为阿德勒派本身被遗忘就意味着他的思想已经由一门学问蜕变成了人们的共同感觉。 青年:也就是说,它是一门不单纯为了做学问的学问? 哲人:是的。例如,因全球畅销书《人性的弱点》和《美好的人生》而闻名的戴尔·卡耐基也曾评价阿德勒为“终其一生研究人及人的潜力的伟大心理学家”,而且其著作中也体现了很多阿德勒的思想。同样,史蒂芬·柯维所著的《高效能人士的7个习惯》中的许多内容也与阿德勒的思想非常相近。 也就是说,阿德勒心理学不是死板的学问,而是要理解人性的真理和目标。但是,可以说领先时代100年的阿德勒思想非常超前。他的观点具有极强的前瞻性。 青年:也就是说,不仅仅是希腊哲学,先生的主张也借鉴了阿德勒心理学的观点? 哲人:正是如此。 青年:明白了。那我就要再问一下您的基本立场了,您究竟是哲学家还是心理学家呢?(P3-4) 序言 人唯有在能够感觉自己有价值时,才有勇气 一直以来,我很反对心灵鸡汤类的文字和故事。从我对人和事物的理解,我感觉心灵鸡汤的真理背后,存在着某些不合理的东西,甚至能嗅到一些精神毒品的气味在里面,但无法清晰言说;那种反感在那里,我亦无从用我熟知的心理学理论去解释它。 再仔细品读阿德勒《自卑与超越》等个体心理学的著作,几十年来困惑自己的问题似乎又明晰不少,对自己的理解也更深一层;同时对心灵鸡汤带给人们的可能伤害,也有了更清晰的认识。 在从事心理咨询工作的过程中,我发现总有很多人对自我价值的问题产生误解,从而引发各种心理问题。 有一位来访者,是位要强的40岁职业女性,近几年来一直身处焦虑和抑郁状态,并伴有很严重的失眠,还存有很强烈的强迫症状:从28岁开始,她就有严重的洁癖。她的日常症状一是开始怀疑自己的丈夫司能有外遇,总是要去翻查丈夫的信息;二是对孩子会有控制不住的怒火,总想掌控孩子的一切;此外,对以往的闺蜜也甚少邀约,因她碍于自己一直以来的“大姐大”身份,无法去和他人分享自己的感觉,怕被别人耻笑。她感觉自己很孤独。 在生活中,她是一个对所有人都非常好的人,甚至能够把生活中所有的事情都打理得有板有眼、井井有条。她是个“好人”,有强烈的l司情心,但也有“好人没好报”的抱怨。她会抱怨被人欺骗、被朋友利用,甚至在遭遇到情感背叛的时候,萌发了轻生的念头。 当讨论到自我价值的问题,她告诉我说:“我感觉自己一直不如别人,我怕自己对别人没用。”去看看她的人际关系,似乎总是有着某种纵向的规律:我要高于你,或者你高于我。没有一种关系体验是“我不出众,但很平等”的合作式关系。所以,她感觉孤独。在关系中一旦失去优越体验,她就会有“我没有价值”的感觉,就会有担心关系瞬间崩塌的恐惧产生。 或许,如果这位女士能够在更早的时候阅读到这本书,便可以终结她用“牺牲自己,讨好他人”获得价值感的病态模式。而从自身去发现属于自己的独特价值感,阻断“自卑情结”,体会到“共同体感觉”,从良好的关系中发现自己的存在。 当然,也唯有在我们发现自己价值的时候,才具备了让自己真正自主和自由的勇气。 这是一本关于我们自我发现和自我疗愈的工具书。我一口气读完,发现自己已多年未有如此这般认真、孜孜不倦的感觉了。本书以哲人和青年的对话形式,答出了三个哲学问题:“我是谁”“我从哪里来”以及“我将去到哪里”。这本书,具备工具书的特质,在仔细阅读中,经常会有“拍大腿”的感觉:太棒了,我原来是这样的! 它加深了我对人性的理解,同时帮助我发现了隐藏在记忆深处又一直影响着我的“自卑”,让我抗拒改变的“借口”无所遁形。原来,我们一直缺乏勇气让自己过得更好。 这本书绝对不是心灵鸡汤,而是稍带苦涩,但又可治病的良药。也许阅读过程中你会被作者的“犀利”颠覆三观,心生不爽。但不爽过后,抬头看窗外,满目清凉,世界会美好很多…… 关系心理学家著名心理咨询师 胡慎之 2015年2月16日 后记 人生中有时候无意问拿起的一本书就会完全改变之后的人生。 1999年的冬天,当时还是20多岁的“青年”的我在池袋的一家书店里非常幸运地邂逅了这样的一本书——岸见一郎先生的《阿德勒心理学入门》。 浅显易懂的语言、深刻睿智而又简单实用的思想,那种否定心灵创伤、把原因论转换为目的论的哥白尼式的转变,使之前一直被弗洛伊德派或荣格派言论所吸引的我受到了极大的冲击。究竟阿尔弗雷德·阿德勒是什么人呢?为什么自己之前一直不知道他的存在昵?我开始到处搜购关于阿德勒的书并埋头研读。 但是,我逐渐察觉到一个事实。我所探求的不单单是“阿德勒心理学”,而是通过岸见一郎这位哲学家过滤之后,可以称之为“岸见一阿德勒学”的思想。 根据苏格拉底或柏拉图等希腊哲学进行说明的岸见先生的阿德勒心理学告诉我们:阿德勒不仅属于临床心理学的范畴,他还是一位思想家和哲学家。例如,“人只有在社会背景下才能成为个人”这样的话简直就像是黑格尔,比起客观事实更重视主观性的解释这一点又是尼采的世界观。此外,与胡塞尔或海德格尔的现象学相通的思想也有很多。 并且,根据这些哲学性洞察,提出“一切烦恼皆源于人际关系”“人可以随时改变并能够获得幸福”“问题不在于能力而在于勇气”等主张的阿德勒心理学一下子改变了彼时正是烦恼不己的“青年”的我的世界观。 虽说如此,周围却几乎没有知道阿德勒心理学的人。不久我便希望“能够与岸见先生一起出一本堪称阿德勒心理学(岸见一阿德勒学)指南的书”。之后便联系了几位编辑,终于等到了这样的一个机会。2010年3月,我终于有幸见到了住在京都的岸见先生,这距离我邂逅《阿德勒心理学入门》这本书已经过了10多年。 此时,作为对岸见先生“苏格拉底的思想被柏拉图所留传,而我想成为阿德勒的柏拉图”。这句话的回答,我脱口而出的“那么,我要成为岸见先生的柏拉图”这句话便是本书的起源。 简单而又具有普遍性的阿德勒思想也许会被认为是讲述了“理所当然的事情”,又或者会被认为是在提倡根本不可能实现的理想论。 所以,为了慎重解答读者们可能存在的疑问,本书决定采用哲人和青年间的对话篇形式。 就像本书中也提到的那样,把阿德勒思想当作自己的思想去实践并没有那么容易。想要排斥的地方、难以接受的言论、令人费解的建议,这些都可能会存在。 但是,就像十几年前的我一样,阿德勒思想拥有改变人一生的力量。剩下的就只有能否鼓起迈出一步的“勇气”了。 最后,衷心感谢把年轻的我不当作徒弟而是当作“朋友”看待的岸见一郎先生、给予了莫大支持的编辑柿内芳文先生,还有诸位敬爱的读者。 非常感谢! 古贺史健 书评(媒体评论) 它期许我这一年能拥有被讨厌的勇气,继续大胆地许下做自己的愿望,并勇敢实现它! ——曾宝仪 小心检视,你的成功是否只是以害怕被他人讨厌而换来的。若是如此,那你的成功不幸只代表“你为他人活了一辈子”。 ——陈文茜 一部振奋人心又好读易懂的心灵作品。看完之后,你绝对可以为你无意义的人生增添美丽色彩的意义。好书! ——身心灵作家 张德芬 如果说自卑是人类与世界互动的必然结果,那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。它就藏在每个生命体的某个角落,期待着特别的机遇。作者心理咨询的方式,进行心灵的对话,是一本自我成长和疗愈很有帮助的书。 ——心丝带心理志愿者协会会长 国家心理督导师 韦志中 本书的名字《被讨厌的勇气》,承担这种自由和责任,需要无畏的勇气。这种勇气,是阿德勒心理学的关键词,也是我们人生问题的最终解药。 ——知乎专栏作家 动机在杭州 这本书绝对不是心灵鸡汤,而是稍带苦涩,但又可治病的良药。也许阅读过程中你会被作者的“犀利”颠覆三观,心生不爽。但不爽过后,抬头看窗外,满目清凉,世界会美好很多…… ——关系心理学家 著名心理咨询师 胡慎之 这是一本深入浅出的好书,既适合作为大众的自助手册,也可以作为专业人员的临床指南。 ——资深心理咨询师 香港精神分析学会副主席 张沛超 不死不生。对于一个渴望摆脱旧日模式、重新生出一个自己的人来说,勇气总是头一位的。这个勇气包括不怕试错、不怕被黑、被死千回还能重新活过来的力量。 ——《心探索》杂志执行主编 赵晓梅 这是一剂烈性药,它会刺痛你的意识的神经。不要抗拒它,一口一口地喝下去。在被你所讨厌的勇气当中,你会重新理解自己的生活方式。 ——壹心理创始人 黄伟强 成长意味着独立,青年在面对独立的人生之时,以往的各种存在焦虑会涌现而出。本书是人生路上思想的灯塔,它坚定而让人愉悦的言语,是青年未知世界的一点火种,照亮并引导我们属于自己的未来。 ——心理学空间 |
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