高桂芬著的《梦中的星空》是一本游记散文集，主要描写所到之处的风景，以及风景背后的人物和历史。

通过阅读，读者能了解该地的文化背景和内涵，对该地有更深的认识和了解。

在写作中，作者运用一些诗歌散文等语句，丰富文章的文化底蕴。这种挖掘，是深层次的，不仅仅停留在风景中，更延伸了风景，丰满了人物，并陶冶了情操，思索了人生，提升了人格魅力。

本书力求做到人、景、历史三者有机的统一。

《梦中的星空》一书是作者高桂芬在旅行中，挖掘风景背后的历史人物，将文化融入到自然中，成为一种文化性侧重于旅游性文化散文的描写。有国内旅游10篇文章，有国外旅游7篇文章。主要描写所到之处的风景，以及风景背后的人物和历史。

津门艺苑古道情

苦中有乐亦深情

那片明媚而又苍凉的海域

走一趟亲戚

剑麻的吟唱

悠悠湘西情

遇见“醉”美的南宁

是耶非耶？化为凤耶

飘逝的皇家气韵

一曲民族团结的乐章

走马观花话美国

浪漫之都——法国行

魅力山水——瑞士行

五味杂陈——意大利行

一座圣城——梵蒂冈行

寻找歌德——德国行

加拿大——一个感觉亲切的名字

一个伟大而又孤独的灵魂

我爱民大之民大那些民族节日

后记

静静的风，温柔的水，一切都是那么惬意和美好。不干不燥的人间四月天，我随着这样的光，这样的风，这样的清爽，走在杜甫草堂的小径上。我在寻找杜甫，寻找一种情怀，一种悲天悯人的情怀，一种忧国忧民的情怀。

杜甫草堂坐落在四川成都西南部，他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。

有人说，苦难成就了诗人，这话不假。因为“房党”一事被牵连，官职被贬，杜甫已经不像年轻时候有那么远大的政治理想，再加上安史之乱给诗人带来了前所未有的困难，中原大地战火连天，民不聊生，而川蜀之地相比而言还比较安定，北方人士纷纷入蜀避乱。杜甫只好“季冬携童稚，辛苦赴蜀门”。于是，就有了开头那一幕。

尽管艰难险阻的蜀道让杜甫哀叹不已，“山行有常程，中夜尚未安。微月没已久，崖倾路何难”，但是四川的自然风光还是令人兴奋的，“五盘虽云险，山色佳有余”、“蜀道多早花，江问饶奇石”，历经磨难的杜甫终于可以在此处歇歇脚了。再说，成都是历史名城，刘备在这里建都，三分天下有其一，成都又是一座文化名城，相继出现过司马相如、扬雄这样的声名显赫的文豪，这里还是一片富饶之地，唐代有句俗话叫“扬一益二”，“扬”指的是扬州，“益”是成都，意思是在长安、洛阳以外，繁荣的城市除去扬州就算成都了。

杜甫759年冬天12月底入蜀，第二年即760年年初，便开始了真正的在四川生活。初到成都时，他寄居在西门外的浣花溪畔的一个寺庙里，后来，他便开始在城西七里的浣花溪畔，找到一块空地，先开辟了一亩地大的地方，然后在一棵相传200年的高大的楠木下建筑起一座并不十分坚固的茅屋，这就是后来著名的“杜甫草堂”。接着，他用大量精力开始经营他的草堂了。

离开了官场，离开了战乱之地，没有尔虞我诈，没有战火连天，仿佛当年李白被赦免后脱口而出的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”那种畅快和愉悦，也让我想起了陶渊明辞官回乡“归去来兮，田园将芜胡不归？”“农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。杜甫一到这里，便激发出来诗人失落已久、热爱生活的热情！

一个人只有在大自然中才会得到最大的放松和愉悦，平实的杜甫终于可以在这里找到心中的理想之地了，眼前只有蜻蜓上下，鸂鶒沉浮，水上有圆荷小叶，田间有细麦轻花，他再也不愿意漂泊流离了，他要好好经营这个得来不易的落脚之处，种树种草种花，拓荒开地耕田。

P20-21

或许因为工作的原因，我对图书馆有很深的感情，大凡看见与图书馆相关的人物或者事物都有兴趣了解一下。我们熟知的毛泽东曾经是北大图书馆的管理员，后来竟然发现还有许多名人都曾经在图书馆工作过，比如，沈从文：北京香山慈幼院图书管理员；莫言：解放军保定某部图书管理员。

大概在图书馆工作过的人当中，最出名的恐怕是老子了。老子的职务是周王朝的藏室史官，大约相当于今天的国立图书馆管理员。图书管理员的工作很清苦，也很孤独，这对他很合适，可以静心地思考宇宙和人生的大问题。他一向认为“言者不如知者默”，真正有大智慧大学问的人是不用多讲话的，更无须张扬。他的静思冥想收获了巨大的成就，一部《道德经》仿佛一道红光，冲破了宇宙，在天地问树立起一座不可企及的方碑，上面用古拙的字写着：“道可道，非常道；名可名，非常名……”

我也在图书馆工作，也沉默地思考，但是却不能说出一句哲理名言，只有拙朴地记录着点点滴滴思想。不过，和图书接触时间长了，自然有一股书生之气，苏东坡言“腹有诗书气自华”。“气自华”谈不上，但是“眼中有书”却是一件幸事，在书籍海洋中陶醉得不亦乐乎。

书读多了，才知道自己那么渺小，无知，才知道“山外有山，人外有人，楼外有楼”，才知道什么是“学富五车、汗牛充栋”，什么是“博古通今、满腹经纶”，才知道什么叫“饱满的麦穗才低头，扬扬自得的是秕子”，才觉得自己眼界的狭窄、学识的浅薄，甚至有时不敢下笔。书读多了，所谓的知识也就多了些，去丰盈自己的内心，最后，才发现，书籍没有给你带来任何金钱和地位，名誉与利益，却让你认知到了骄傲自满的缺陷，于是学会了自谦低调；认知到了道德伦理的尺度，于是学会了原则礼法；认知到了生命的变化无常，于是学会了珍惜随缘；认知到了世界的浩瀚无垠，于是学会了大度宽容。

人生，就这样一晃几十年过去了，回首儿时的天空依然那么灿烂，那么清澈。

曾经有一个好友建议我说，你可以尝试着写小说。我知道自己没有驾驭小说这样题材的能力和手笔。因为小说需要跌宕起伏的情节，需要生动形象的人物，需要嬉笑怒骂的语言，只有心思敏捷和心性灵活的人才能创作出来。而我生性呆愚、质朴，只能写些散文、随笔等平凡、真实、自然的感情。用作家毕淑敏的话来说就是：“我写作时缺乏那种天马行空的想象力，我只能写或者只敢写那些我很熟悉的事情。用的是一个很古老的方法：将心比心。”写作让我愉悦，让我智慧，让我宽容，也让我更“本我”“真我”，觉得写作的时候好像在与另一自己交流、畅谈，在打开不曾打开的心灵，寻找放飞灵魂时的那些意象，它们是山、是水、是雾、是灯，是客观世界的一切物体。我爱上自然，爱上人生，也爱上我！  从2008年出版第一本手H｛作《雨中的百合》后，2014年出版了《风中的驼铃》，时隔四年，又献给自己一份50岁生日礼物——《梦中的星空》。三本书，自己感觉像是经历了三个境界，如果用唐代禅宗大师青原行思参禅的话就是“起初看山是山，看水是水，后来看山不是山，看水不是水，再后来看山还是山，看水还是水，但此山非彼山也，此水非彼水也。”本书，我尽量挖掘风景背后的历史人物和文化内涵，使旅游性文化散文更有深度，更有厚度，更有内涵。

感谢我的家人、同事、亲朋好友的支持和理解，特别要感谢上海交通大学教授、中国画院终身名誉教授金国栋先生题写书名，感谢挚友陈爱霞女士提供的封面摄影照片。感谢华源书阁郝利云编辑的辛勤劳动，感谢中国文联出版社的大力支持。

由于水平有限，文章肯定存在许多纰漏和不足之处，请读者斧正。

是为后记。

高桂芬

2017.11.1

于北京煦风阁