施瓦布著的《古希腊神话与传说(上全译本)(精)/世界文学名著名家名译》主要依据荷马的两部史诗，参照其他古代希腊的神话与传说以及希腊作家的一些文学作品编写而成。作者引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事。荷马的《伊利亚特》只写到赫克托耳之死，而《古希腊神话与传说》则一直写到特洛亚的陷落，故事更完整了，人物的命运也都有了交代。

古希腊是世界文明古国之一，古希腊人在其生存和发展过程中创建了璀璨多彩的文化，留传了丰富的遗产，神话传说就是其中之一。古希腊神话的优美、动人是举世闻名的，它是生活在古代爱琴海流域、被史学家们称之为“正常的儿童”的古希腊人的智慧结晶。希腊神话作为人类童年时代的产物显示出了永久的魅力，它是欧洲最早的文学形式，孕育了欧洲的文学艺术，成为西方文学艺术作品、美学理论以及社会科学专著取之不竭的灵感源泉。

后世流传的古希腊神话故事集是人们根据古代材料编撰而成的。在这些神话故事集中，施瓦布著的《古希腊神话与传说(上全译本)(精)/世界文学名著名家名译》内容丰富、全面，情节可靠。本书会进一步有助于我国读者对古希腊神话的阅读和理解。

第一部 希腊神话

 普罗米修斯

 丢卡利翁和皮拉

 法厄同

 欧罗巴

 卡德摩斯

 珀耳修斯

 代达罗斯和伊卡洛斯

 菲勒蒙和包喀斯

 弥达斯国王

 坦塔罗斯

 珀罗普斯

 尼俄柏

 西绪福斯

 俄耳甫斯和欧律狄刻

 阿耳戈船英雄的传说

 赫刺克勒斯的传说

 忒修斯的传说

 俄狄浦斯的传说

 七雄攻忒拜

 赫刺克勒斯后裔的传说

第二部 特洛亚的传说

 第一卷

 第二卷

 第三卷

普罗米修斯

天和地被创造出来，大海在海岸里起伏波动，鱼儿在海水里嬉游，群鸟在空中飞翔歌唱，地面上挤满各种动物。但还没有那种体内有灵魂并能统治人间的造物。这时，普罗米修斯踏上了大地，他是被宙斯废黜神位的老一代神明的后裔，是地母与乌刺诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他清楚地知道，上天的种子就蛰伏在泥土里。于是他就掘了些泥土，用河水把泥土弄湿，然后按照世界的主宰天神的形象揉捏成一个形体。为了让这泥做的人体获得生命，他从各种动物的心里取来善与恶的特性，再把这善与恶封闭在人的胸中。在天神之中他有一个朋友，这就是智慧女神雅典娜。雅典娜很欣赏这个提坦之子的创造，便把灵魂即神灵的呼吸吹进这仅有半个生命的泥人心里。

这样，就产生了最初的人，不久他们便四处繁衍，充满了大地。但是他们在很长的时间里都不知道如何使用他们高贵的四肢和神赐的精神。他们视而不见，听而不闻。他们像梦中的人形一样四处奔走，不知道如何利用人间万物。他们不会采石凿石，不会用黏土烧砖，不会把森林里砍伐来的木料做成大梁和椽子，并用这些材料修建房屋。他们像终日忙忙碌碌的蚂蚁一样聚居在地下，生活在不见阳光的地洞里。他们不能根据可靠的标志分辨冬季，繁花似锦的春天和丰收在望的夏日。他们所做的一切都是杂乱无章，毫无计划。

于是普罗米修斯便来照料他们：他教他们观察星辰的升降，他发明了计算的方法，创造了拼音文字。他教他们把牲口套在轭上，使它们承担人的一份劳动。他让马匹养成上套拉车的习惯，他发明了适于海上航行的船和帆。他也关注人类的其余生活起居。从前，一个人生病，他便束手无策，不知道吃什么喝什么有益于健康。他不懂得服药减轻自己的痛苦，而是由于没有医药而凄惨地死去。现在，普罗米修斯告诉他们如何调制药剂来驱除各种各样的疾病。他又教他们预言者的本领，给他们解释先兆和梦，说明鸟雀的飞翔和牺牲的陈列。他引导他们勘察地下，让他们发现地下的矿石、铁、银和金。一句话，他把生活的一切技能和一切舒适的设备都向他们作了介绍。

不久前，宙斯夺取了他父亲的神位，罢黜了老一代神明，现在是他和他的儿子们统治着天国。普罗米修斯则是老一代神明的后裔。

现在，新的神明注意到了这刚刚产生的人类。他们要求人类敬奉他们，以此换取他们很愿意向人类提供的保护。在希腊的墨科涅，人和神举行了一次聚会，共同确定了人类的权利和义务。普罗米修斯以人类辩护人的身份参加了这次会议，他提出，诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。

普罗米修斯聪颖过人，决计愚弄一下众神。他以他的造物的名义宰杀了一头大公牛，请天神们选取自己所喜欢的那一部分。他把宰杀后的牛切开分成两堆：堆在牛皮底下的是肉、内脏和很多脂肪，牛皮上边放着牛的胃；另一堆里都是光秃的骨头，非常巧妙地裹在牛的板油里。这一堆还大一些。（P2-3）