《梁启超评历史人物（合集先秦卷孔子传老子传管子传）》是梁启超著的关于我国先秦时期著名人物的合集，收入传记六篇，计二十三万字，按创作时间排列。传主多为春秋战国的杰出思想家及政治家，故名为“先秦卷”。其中，《中国之武士道》部分传主为汉朝人，特此说明。其中，《黄帝以后第一伟人赵武灵王传》写于清光绪二十八年；《子墨子学说》写于清光绪三十年；《管子传》写于清宣统元年；《老子传》（原名《老子哲学》）写于民国九年；《孔子传》写于传民国九年。本书在编写过程中尽量保持原貌，并适当做了一些注脚，方便读者阅读。

《梁启超评历史人物（合集先秦卷孔子传老子传管子传）》以作者梁启超生前好友林志钧先生于1936年主编的《饮冰室合集》为底本，收入传记6篇，计23万字，按创作时间排列。传主多为春秋战国时期的杰出思想家及政治家，故名为“先秦卷”。其中，《中国之武士道》部分传主为汉朝人，特此说明。

黄帝以后第一伟人赵武灵王传

 李牧传

中国之武士道

 蒋序

 杨叙

 自叙

 凡例

 孔子

 曹沫（或作曹翔或作曹刿）

 弘演

 鬻拳

 先轸 狼晖

 郑叔詹

 先觳 栾书 邰至

 庆郑 魏绛

 李离

 锄麂 奋扬 子兰子

 卞庄子 华舟 杞梁及其母

 晏婴

 公孙接 田开疆 古冶子

 北郭骚及其友

 齐太史及三弟 南史氏

 邢蒯聩及其仆

 程婴 公孙杵臼

 伍子胥 江上渔父 溧阳女子

 申包胥

 要离

 子囊

 雍门子狄

 田基

 成公赵

 申鸣

 豫让

 墨子 孟胜 徐弱

 聂政 聂荣

 赵武灵王

 蔺相如

 侯赢 信陵君 朱亥

 毛遂

 鲁仲连

 王歇

 虞卿 平原君

 缩高

 荆轲 高渐离 燕太子丹 田光 樊於期

 张良

 项羽

 田横

 樊哙

 贯高 田叔 孟舒 赵午

 朱家 剧孟 郭解

子墨子学说

 叙论及子墨子略传

 第一章 墨子之宗教思想

 第二章 墨子之实利主义

 第三章 墨子之兼爱主义

 第四章 墨子之政术

 第五章 墨学之实行及其学说之影响

 第六章 墨学之传授

 墨子之论理学

管子传

 自序

 例言

 第一章 叙论

 第二章 管子之时代及其位置

 第三章 管子之微时及齐国前此之形势

 第四章 管子之爱国心及其返国

 第五章 管子之初政

 第六章 管子之法治主义

 第七章 管子之官僚政治

 第八章 管子之官制

 第九章 管子内政之条目

 第十章 管子之教育

 第十一章 管子之经济政策

 第十二章 管子之外交

 第十三章 管子之军政

老子传

 第一章 老子的传记

 第二章 老子的学说

孔子传

 第一章 孔子事迹及时代

 第二章 研究孔子学说所根据之资料

 第三章 孔学提纲

 第四章 孔子之哲理论与《易》

 第五章 孔子之政治论与《春秋》

 第六章 结论

 《世界伟人传》第一编 孔子

（一）鲁、卫在古代文化史上之位置　鲁为周公封国，具天子礼乐。《礼记·明堂位》。伯禽初之国，变其俗，革其礼。《史记·鲁世家》。所以文武周公时代的文化，传在鲁国的最多。后来诸姬之国，都认他做宗国。《孟子·滕文公上》。吴季札聘鲁，乃尽见各国的诗与乐。《左传·襄二十九年》。晋韩宣子聘鲁，观书于太史氏，曰周礼尽在鲁矣。《左传·昭二年》。孔子生在此国，自然受的感化甚多。一方面为文献荟萃，能开出一种集大成的学术；一方面当然含有保守性质。卫为殷故墟，乃前代文化中心，史称其多君子。在春秋时，程度和鲁国不相上下。孔子在卫很久，亦蒙他的影响，而孔子弟子，亦卫、鲁两国人最多。

（二）霸政之衰息　其时正值晋楚弭兵之后，晋霸已衰，楚亦不竞，而吴越方相继崛起于南。当霸政时，各国不甚敢互相攻伐，人民尚稍得苏息。到这时兼并之祸又渐起了。前此各国内政往往受盟主干涉，不敢十分横行。《孟子》引齐桓葵丘之会，凡有五命，多涉各国内政。到这时，益发无复顾忌了。孔子所亲见亲历的，周则王子朝攻逐敬王，鲁则季氏逐昭公、阳虎囚季氏，卫则蒯瞆出公父子争国，齐则崔杼、陈恒先后弑君，楚则平王弑灵王，吴则阖庐弑王僚。此外各国小篡乱尚多，纯然是乱臣贼子的时代。孔子生当此时，所以正名分弭祸乱的思想，不得不起。

（三）贵族政治之堕落　春秋中叶，算是我国贵族政治全盛时代。那时的贵族，实在能做社会的中坚，而且帮助社会发达。到孔子时，渐渐堕落了。如晋的荀、韩、魏、赵、范、中行，齐的崔、庆、高、陈都是互相残杀。观叔向与晏婴私语，互相叹息于季世齐国的情状，是民参其力二入于公，而衣食其一，公聚朽蠹，而三老冻馁。国之诸市，屦贱踊贵。晋国的情状是庶民罢敝而宫室滋侈，道殣相望而女富溢尤。民闻公命，如逃寇仇。政在家门，民无所依；君日不悛，以乐慆忧。《左传·昭三年》。晋、齐是两个大国，为贵族政治的模范，今堕落到如此，其他可以类推。所以改造社会——破坏贵族政治，实为当时迫切的要求。

（四）社会思想之展开　试留心一读《左传》，可以看出上半部和下半部很有不同。上半部所记名人的议论多涉空泛，而且都带点迷信的色彩；下半部差多了，内中有许多极精的名理，如子产、叔向、蘧伯玉、晏子、季札、苌弘等辈，尤为精粹。在学术思想史里头，都很有价值。那时创立学派的人，老子是不用说了。像关尹，庄子拿他与老子并称，都叫做博大真人，《天下》篇。像邓析操两可之说设无穷之辞，见《列子》。像史□邦有道如矢，邦无道如矢，见《论语》。忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高。见《荀子·非十二子》篇。这些人都是和孔子同时，各人有特别见解。《论语》记棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”又记：“或曰：以德报怨何如？”这棘子成和那“或人”，都是有一种反抗时势的主张。还有《论语》里头许多隐姓埋名的人，如荷蒉、晨门、楚狂接舆、丈人、长沮、桀溺等辈，主张极端的厌世主义。这都是因为社会变迁，渐渐产出些新宇宙观、新人生观出来。在这种机运里头，所以能产出孔子这样伟大人物。

P229-231

一

梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。广东新会人。中国近代维新派代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

1898年，“百日维新”失败后，梁启超逃亡日本，开始了长达14年的流亡生活。直到中华民国成立，1912年才得以回国。归国后的梁启超，深孚巨大的声望积极参政，组建政党，四处演讲，宣扬他的政治主张。然而，热情单纯的学者最终发现，不管如何辗转腾挪，终究难敌虚言救国的政客，也跳不出手段繁多的各大军阀的魔掌。从1918年开始，梁启超逐渐淡出政坛，转而从事文化教育和学术研究工作。1919年，梁启超游欧，亲历了西方社会弊病丛生的现实，回国后即宣扬西方文明破产，转而大力提倡传统文化。在梁启超不辞辛劳、专心教育和著述之时，其健康出现问题，后来被协和医院误诊，错摘功能正常的右肾。之后，他的健康便每况愈下，于1929年1月19日病逝于北京，享年57岁。

梁启超生活的清末民初，是中国历史上非常罕见的一个思想大解放、社会大变革时期。来自西方的各种廉价商品、科学技术、社会制度、思想文化，随着坚船利炮纷纷涌入国内。在此“三千年未有之大变局”的滚滚潮流之下，必然会诞生一批英雄人物。而本书作者梁启超，就是那个时代里最优秀，最杰出的弄潮儿。

二

梁启超被公认为是清末以来最优秀的学者，中国历史上一位“百科全书式”人物；少有的退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的人物。他在报纸上进行的与对手的论战中，发明了一种介乎文言文与白话文之间的新文体（报章体），使得知识阶层和普通百姓都乐于接受。他在史学、文学、目录学、图书馆学等方面成就斐然。梁启超一生勤奋，在将近36年里，各种著述达1400万字。涉及领域则涵盖了政治、经济、教育、哲学、宗教、法学、金融学、新闻学等等。其著作被编为《饮冰室合集》。

本丛书以作者生前好友林志钧先生于1936年主编的《饮冰室合集》为底本，收入由梁启超著古今中外人物传记44篇，共70余万字。传主的身份，上至帝王、将相，中则师友、名流，下则刺客、乞丐，无所不包，人数也有百五十余人。有生活在公元前7世纪的改革家管子，也有与作者同时代的政治家李鸿章，时间跨度2600余年；有古希腊时期的思想家亚里士多德，也有国内各时期的哲学家、文学家。传记的篇幅，长则十几万字的挥洒，短则

百余字的“略传”。创作最早为1896年的《三先生传》，最晚为1924年的《朱君文伯小传》长达29年。作者终生所想，无非国强民富；毕生所求，只是开启民智。翻开本书，不仅可领略作者那广袤的视野、深厚的学识和旺盛的创作力，窥见其一生之情怀，更能直面那厚重而沧桑的历史。

本书分4册，1-3册的传主为中国人，第4册传主为外国人。各分册大致按传主的生活年代归类及命名，再以创作时间为顺序编排。

三

本卷收入传记6篇，计23万字，按创作时间排列。传主多为春秋战国的杰出思想家及政治家，故名为“先秦卷”。其中，《中国之武士道》部分传主为汉朝人，特此说明。

文字编校上，仅改正了原版中明显的错字；有国家标准的字词，按国家标准修改，未作规定的则不做改动，最大可能保持作品原貌。书中的人名、字号、官职、地名（尤其是国外的）等，不以今天的标准改正，书中个别字词的用法，亦保持原貌。任公著述繁多，本书收录虽尽量求全，但恐亦非全本。鉴于时间仓促，且限于编者水平，必然存在疏漏，敬请读者朋友们批评指正。

在本书编辑过程中，如下人员提供了帮助，在此谨表谢意（排名不分先后）：

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