丰子恺编著的《少年音乐和美术故事》文章选自民国时期开明书店的青少年杂志《新少年》，旨在引导少年认识社会、欣赏文艺和了解自然。《少年音乐和美术故事》按照故事内容分为“少年音乐故事”和“少年美术故事”两部分，将枯燥的艺术基本常识融化在平易的小故事中，讲述风趣，情味悠然。

《少年音乐和美术故事》是丰子恺的儿童散文代表作，收录《少年音乐故事》和《少年美术故事》两部作品。

作者以第一人称讲述一对姐弟初习美术和音乐的情形。姐弟俩的艺术启蒙的经历颇具生活实感，贯穿其中的是美术和音乐的基本知识，更有十分有趣的学习技巧。

作品无不透着生活与艺术的紧密关系，以及作者一贯身体力行的艺术化的人生观，在作者多种艺术读物中，别具一格。故事语言风趣，情味悠然，旨在引导少年儿童认识社会、欣赏文艺和了解自然。

再版说明

总序

第一辑 少年音乐故事

 独揽梅花扫腊雪

 晚餐的转调

 松柏凌霜竹耐寒

 理法与情趣

 铁马与风筝

 律中夹钟

 翡翠笛

 巷中的美音

 外国姨母

 芒种的歌

 蛙鼓

第二辑 少年美术故事

 贺年

 初雪

 花纸儿

 弟弟的新大衣

 初步

 喂食

 儿童节前夜

 踏青

 远足

 竹影

 爸爸的扇子

 尝试

 珍珠米

 姆妈洗浴

 洋蜡烛油

 新同学

 葡萄

 “九一八”之夜

 展览会

 落叶

 二渔夫

 壁画

 寄寒衣

 援绥游艺大会

附录

作家相册

作家手迹

铁马与风筝

春分节到了。爸爸的书房搬到楼上。

这是爸爸的习惯：每年春初庭中的柳树梢上有鸟儿开始唱歌了，爸爸的书房便搬到楼上，与寝室合并。直到春尽夏来，天气渐热，柳梢上的鸟儿唱歌疲倦了，他再搬到楼下去。爸爸是爱听鸟儿唱歌的。它们唱得的确好听。尤其是在春天的早晨，我们被它们的歌声从梦中唤醒，感觉非常愉快。因为它们的歌调都是愉快的。有一个春晨，爸爸对我说：“你晓得鸟儿的声音像什么？”我说：“像唱歌。”他说：“不很对。歌有时庄严，有时悲哀，有时雄壮，不一定是愉快的。它们的声音无时不愉快，所以比作唱歌，不完全对。我看这好比‘笑’。鸟是会笑的动物，而且一天笑到晚的。倘说像唱歌，它们所唱的都是game song(游戏歌)，或sweet song(甜歌)之类的歌。”

今天星期日，早晨我被另一种音乐唤醒。这好像是一种婉转的歌声，合着清脆的乐器伴奏。倾耳静听，今天柳梢上黄莺声特别热闹。这大概是为了今天晨光特别明朗的缘故；但也许是为了今天这里另有一种叮叮冬冬的伴奏声的原故。但这叮叮冬冬究竟是什么声音呢？我连忙起身，跟着声音去寻。寻到爸爸的房间的楼窗边，看见窗外的檐下挂着一个帽子口大的铁圈，铁圈周围挂着许多钟形的小铜片，春晨的和风吹来，铜片互相碰击，发出清脆的叮叮冬冬，自然地成了莺声的伴奏。

这是爸爸今年的新设备，名叫“铁马”。昨天晚上才挂起来，今天早上我第一次听见它的声音。早饭时我问爸爸：“铁马有什么用？”爸爸说：“在实用方面讲，这是报风信的。天起风了，铁马冬冬地响起来，我们就知道天起风。”我说：“还有在什么方面讲呢？”爸爸说：“还有，在趣味方面讲，这是耳朵的一种慰安。我们要知道天起风，倘不讲趣味而专讲实用，只要买一只晴雨表，看看就知道。或者只要在屋上装一只风车，看见它转动了，就知道天起风。但我们希望在‘知道’事实以外又‘感到’一种情调，即在实用以外又得一种趣味。于是想出‘铁马’这东西来，使它在报告起风的时候发出一种清朗的音，以慰藉人的耳朵。所以这铁马好比鸟声，也是一种‘自然的音乐’。我们的生活环境中，有许多自然的音乐，不论好坏，都有一种影响及于我们的感情，比形状色彩所及于我们的影响更深。因为声音不易遮隔，随时随地送人人耳。”

这时候，赶早市的种种叫卖声从墙外传到我们的食桌上：“卖——芥——菜！”“大——饼——油——炸——桧！”“火——肉——粽——子！”音调各异，音色不同，每一声给人一种特异的感觉，全体合起来造成了一种我家的早晨的情趣。我听到这种声音，会自然地感到这是早晨。我想这些也是自然的音乐，不过音乐的成分不及莺声或铁马声那么多。我把这意思说出，引起了姆妈的话。  姆妈说：“他们叫卖的时候很准确。我常常拿他们的喊声来代替自鸣钟呢，听见‘油沸豆腐干’喊过，好烧夜饭了。听见‘猪油炒米粉’喊过，好睡觉了。而且喊得也还好听，不使人讨嫌。最使我讨嫌的是杭州的卖盐声：‘盐——’像发条一样卷转来，越卷越紧，最后好像卷断了似的。上海的卖夜报也讨嫌，活像喊救火，令人直跳起来。”

爸爸接着说：“你们把劳工的叫声当做音乐听赏，太‘那个’了！”

姆妈火冒起来，挺起眼睛说道：“你自己说出来的！什么‘自然的音乐，自然的音乐！’还说我们‘那个’？”

爸爸立刻赔笑脸，答道：“‘那个’我又没有说出！你不必生气。把叫卖声当做自然的音乐，不仅是你。”他改作讲故事的态度，继续说：“日本从前有个名高的文学家——好像是上田敏，我记不正确了——也曾有这样听法。日本东京市内有一种叫卖豆腐的担子，喊的是‘托——夫’(即豆腐)两个字。其音调和缓，悠长，而有余音，好像南屏晚钟的音调。每天炊前，东京的小巷里到处有这种声音。善于细嚼生活情味的从前的东洋人，尤其是文学家上田敏，真把此种叫卖声看作黄莺、铁马一类的自然的音乐。有一次，东京的社会上提倡合作，有人提议把原有的豆腐担尽行取消，倡办一个大量生产的豆腐制造所，每天派脚踏车挨户分送豆腐。据提议者预算，豆腐价格可以减低不少。可是反对的人很多，上田敏攻击尤力。他的理由是：这办法除使无数人失业而外，又摧残日本原有的生活情调，伤害大和民族性的优美。他用动人的笔致描写豆腐担的叫卖声所给予东京市内的家庭的美趣。确认此改革为得不偿失。两方争论的结果如何，我不详悉。P31-34

一、时光雕刻着记忆，岁月选择了经典。《百年百部中国儿童文学经典书系》以其对20世纪初叶以来百年中国儿童文学原创作品所凝结而成的审美的力量、情感的力量、精神的力量、语言的力量，以及书系自具的影响力、震撼力、号召力，自2006年出版以来，深受广大小读者与大读者的欢迎，多次重印，行销各地，已成为不少中小学校图书馆必备的“镇馆之宝”，被媒体誉为“中国儿童文学的世纪长城”，产生了良好的社会效益，实现了书系高端选编委员会预期的愿景，这是我们深感欣慰的。

二、《百年百部中国儿童文学经典书系》从一开始设计，就将其作为一个开放式的儿童文学品牌工程，书系《总序》明确提出“计划在今后收入更多新人的优秀之作，努力将本书系打造成新世纪中国优秀儿童文学作品的建设、推广基地”。自2006年本书系首版以来，已历八载，这期间，我国儿童文学新人、新作、新理念、新经验不断涌现；20世纪六七十年代出生的、百年中国儿童文学第五代作家正进入创作的黄金时期，他们的优质作品已产生实质性的价值与影．itl。鉴于此，本书系决定增补部分第五代作家的原创优质作品，改换成新版面世，以彰显新世纪中国儿童文学的新面貌、新态势。

三、2014年10月间，经本书系高端选编委员会在北京认真讨论、推荐，决定增补24位作家的作品，并经作家本人授权后，进入新版《百年百部中国儿童文学经典书系》；原版书系中有3位作家因事涉版权，为尊重作家意愿，不再列入新版书系。据此，新版《百年百部中国儿童文学经典书系》共收入121部中国作家的原创儿童文学作品，特此说明。

四、《百年百部中国儿童文学经典书系》是一个开放式的、集大成的中国儿童文学品牌工程与阅读推广项目。我们将一如既往地坚持“内容为王，质量第一”，认真听取各方面的意见，继续做好我们民族本土原创优秀儿童文学作品的建设、推广，讲好中国故事，为亿万少年儿童提供优质的精神食粮，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而贡献一份力量。

《百年百部中国儿童文学经典书系》高端选编委员会

2014年12月8日于北京

人家只晓得他的漫画入神，殊不知他的散文，清幽玄妙，灵达处反远出在他的画笔之上。对于小孩子的爱，是一种与冰心女士不同的体贴入微的爱，尤其是他的散文里的特色。——著名作家，郁达夫

我脑子里有一个“丰先生”的形象：与人无争、无所不爱、拥有一颗纯洁无垢的孩子的心。——著名作家、翻译家，巴金