那是一九九三年夏天，数学奥林匹克竞赛正在神州大地上生机勃勃，歪嘴昆请到了曾教出数学奥林匹克竞赛获奖学生的老师，在其他校董中，威信就更高一些。威信高就表示在开校董会时，他可以随便“拔你母”而其他人不能“拔”。老师到位了，就开始当年秋季的招生。老师们的意见是，只用一年来培养，并不能代表“瑞溪新街私立小学”的教学水平，起码要四年——最高的年级设为三年级，四年后小学毕业考，便可初见成效。杀猪佬校董们都是浑身肥油的火暴脾气，哪有耐性等四年，拳头纷纷捶落，会议桌上都是猪油印。歪嘴昆说：“拔你母！四年？鬼知道我能不能活四年，你们个个比我老，更活不了那么长。两年好了，最高的，招五年级的。”

退休教师们为鸣响第一炮，在一九九三年热风弥漫的暑假，四处寻访镇上学习成绩好的小孩，让其家长把小孩转学过去，说是学费可以少交，入学考试排前三的，还可以免学费，“只要来了，一切好商量！”

“好商量。”

“先来，再说咯！这是入学考试的报名单，填了，就拿来给我们……”

“好商量的！不成问题。”

经过一九九三年秋到一九九四年夏整整一年的努力，私立小学已初见成效，不少学生在考试中力压瑞溪镇中心小学，杀猪佬天天嗓门奇大酒量倍增，满嘴“拔你母”都带着光荣和骄傲。一九九四年暑假时，老潘接到了歪嘴昆的邀请，让他把即将升六年级的小孙子潘宏亿转学到新街私立小学。老潘犹豫不决，又在捋山羊胡，做深深思索状。歪嘴昆指着他大骂：“叫你入股你不入，让你孙子来读书你也不肯？我免他学费行不行？不然，我叫人在街上打他，见一次打一次，把他的嘴打得比我的还歪。”老潘说：“我考虑考虑，你们选学生，我也得选老师。”他摸着胡子，摸得歪嘴昆吐出满口猪油腻腻的脏话。老潘是越来越得意了，偏偏歪嘴昆有解决不了的事，还得找老潘指点“一二三”，歪嘴昆忍气吞声，喷出来的猪油腻腻，还得吃回去。

后来上门当说客的老师就和老潘谈得极为愉快。看到镇上或周边村子一些学习好却一贫如洗的学生已纷纷到私立小学报名，老潘也心动了，他决定去私立小学探访一番。老潘最不满意的，就是学校竞没有一个校门，也没写一个门牌。一个老师叹气说：“一个教室散一个角落，把门牌摆哪？”老潘说：“那也得有个东西，让人一看就知道这是学校吧？”那老师手一指：“那不是？”手指的方向，竖立着一根高耸的旗杆，比镇中心小学的旗杆要高几米。这自然也是歪嘴昆的杰作，他坚持在旗杆的高度上，有压倒性的优势。

暑假了，旗也就没升，要不然红旗招展，这满地乱飞的垃圾，很像是被红旗扇起来的。新街虽叫“新街”，房子是近些年才修建，却也继承了瑞溪镇老街旧巷的光荣传统，粪便与污水争臭，袋子和灰尘齐飞。老潘伸手抓住一个飞过来的塑料袋，手一甩，袋子改变个方向，继续飞。

老师说：“老潘啊，我们校长的孙子，上四年级，原来是县一小的尖子生，现在也转来新街小学了。连他都把孙子转过来，你还有什么不放心？”老潘当即帮潘宏亿报了入学考试的名，耳边忽地听到一声：“呜……”

“呜……”

——耳鸣又严重了吗，还是又听到那声音了？在家里，他一听到这声音，就伸手去夺孙子手中的小号，小孙子跳开，回答：“我哪有吹？你哪只眼看到我吹了？”老潘想说不是眼睛看到，是耳朵听到，可他又很清楚，是无论如何也解释不清了。他能跟孙子说，他半夜里时常听到有小号吹响？他能跟孙子说，除了小号，在半睡半醒之间，他还听到各种说不清是什么声音的声音？

P2-3

在充满躁动的、灵性十足的、幽默机智的、快刀斩乱麻的语言强势介人下，瑞溪镇犹如一列被独特民俗和生活裹挟的“高铁”，飞速驰过这个海岛的历史，让我们进入一些个体生命荡漾和挣扎的心灵。神奇的故事和潇洒不羁的叙述风度令人沉醉。也同时获得了小说最应具有的飞扬大气和万千仪态。在生命流逝的笑声和哀鸣中，某种民俗的回归与重现，也许是作家对往昔敌意、混乱和亲切交织的生活，最具人道情怀的叹息与悲唤。

——陈应松

林森的个人经验与知识谱系，和那些只有都市记忆的“80后”作家有着根本的区别。他着力于书写城市化、现代化进程中乡土世界内部的纠结、急躁与衰败，丰富了我们对乡土世界的理解；他所塑造的黑手义等人物形象，也因承载着复杂的时代信息而令人印象深刻。

——谢有顺

在这部小说中，“关关雎鸠”，首先是一种具有复调性质的复合声响，足人在一片河洲之地上发小的历史声响的合奏，其次是在探讨这一片声音中那种中国式的人的思维方式，即通过“关关”和“雌鸠”并置的一种形象思维方式，作者暗示，这不仅生成了中同人的精神认识结构，还必然地形成了是一种巾国式的社会伦理框架和独具特性的东方人性。整部小说，以群体祭祀的“闹军坡”开始，并以“闹军坡”结尾，作者正是书写了人在祭祀之中和神之面前的皈依和蜕化，重新以启示录般的暗喻和提问，展开了对于人本身的思考，并依此把人重新置于时间的源头之前。这可能是这部小说有别于当下一些小说的最重要和最具有文学史意义的一点，也是这部小说的杰出之处。

——江非

林森的小说在地方经验与人类普遍的生活境遇之间搭建起坚实可信的关联。他的写作在经验的呈现和形式的敏感上均独具一帜。

——杨庆祥

第一章 闹军坡

第二章 南风云

第三章 酬宴会

第四章 弄手花

第五章 喜盈门

林森著的《关关雎鸠》讲述：老潘和黑手义是多年的老朋友，老潘家杀羊，黑手义开饭店，他们慢吞吞地在小镇上活着。可生活突然之间加速，各种事物渗透到小镇中来，赌博、彩票、毒品等等东西开始冲击着小镇人的神经。老潘和黑手义的下一辈，都在这种冲击下难以自持，老潘的两个孙子，一个害得父亲入狱，一个染上毒瘾，被狗一般关在铁笼里，全家支离破碎；黑手义一家，则笼罩在一场难以说清的纠缠中——黑手义前妻的儿子多年前回来认祖归宗，却没有被接纳，此时他的孙女、孙子就在镇上生活，却不能和他相认。年轻一辈的青春，短暂而沉重；老一辈则用一种生命的韧劲，试图保全家族的命运。三代人的悲欢血泪，在一个有着江水流淌的小镇上，鸣唱不息。流传数百年的“装军”仪式，在小镇上消亡，当人们耗尽心神想让它重新焕发光彩时，却发现时间已经让其改变了模样。两家人在小镇上的悲欢，是海南岛的故事，也是中国的故事。

林森著的《关关雎鸠》是海南文学双年奖获奖作品，《中国作家》杂志全文刊载，韩少功、谢有顺、李少君等名家鼎力推荐！

小说以挫刀刻石的笔力，柳絮升空的文字，给我们展现了海南岛上瑞溪小镇的风土人情，细腻地刻画出时代河流跌宕处草根人物的生活景遇，特别是他们之间难以化解的命运缠绕与情感纠葛。书中善良与丑恶并存，真情与阴谋交集，质朴与虚假杂陈，表达了作者深切的生存追问与人文关怀，是一部艺术性与思想性俱佳的作品。