简单做人的真谛
简单的人，只看重自己所有的，不看重自己没有的，他们都有一颗知足而不满足的心。
人活于世，总会有许多烦恼、坎坷、悲伤之事。有些人处心积虑、勾心斗角，弄得自己身心俱疲，却只落得个两手空空的结果；相反，那些保持本色，依本性做人的人，就像白开水，纯净平淡，没有掺杂任何杂质，从容生活，却收获了许多快乐。做人要表现自己简单而真实的一面，不世故，不虚伪，不自欺欺人，不在错综复杂的关系中作茧自缚。
人生的漫漫长路，有多少混乱痴迷，有多少世态炎凉，有多少不尽如人意，复杂和混乱的不是外界的变化，而是我们的心。做个简单而真实的感性之人，并不是要我们头脑简单，不善思考，而是要我们洗净心灵的积垢，保持心灵的简约与宁静，不为纷繁所扰。
简单做人，要不断舍弃那些心灵的累赘和种种执迷，追求简单而随性的生活。
从前，一个和尚因为耐不住佛家的寂寞就下山还俗去了。没过一个月，因为耐不得尘世的口舌，又上山了。没过一个月，又因不耐寂寞下山了。如此三番，老僧就对他说，“你干脆不必信佛，脱去袈裟；也不必去做俗人，就在庙宇和尘世之间的凉亭那里设一个去处，卖茶如何？”
于是，这个还俗的人就结了婚，支起一间小茶店，在山上和山下之间尽享自己的悠然和自在。
简单做人并不是说明你幼稚、不懂世事，而是在经历了人生的风风雨雨后对生命作更高层次的思考和评价，对自己人生价值作更新的诠释。
在社会上行走，复杂的人和事已把我们压得疲惫不堪，虚荣、欲望等心灵的桎梏是人痛苦的根源。因此，对于简简单单的人来说，一颗平常心是他们为人处世的法宝。
一天，山中的老虎大王要出远门，它想来想去，最后把猴子叫来，说：“我出门在外的时候，山上的一切就交给你来掌管吧！”
猴子平时在山上游荡惯了，到处攀爬，和其他猴子一起嬉戏，一时间要做代理大王还真是找不到感觉。这只平凡的猴子开始想办法，揣摩威风凛凛的老虎的心理，模仿它的神态和举止，提高嗓门，尽量让自己显得威严庄重。猴子真的很聪明，不久它真的像大王了，因此以前和它一起玩耍的猴子都对它敬重有加，甚至诚惶诚恐。它自己也特别满意，感慨地说：“做大王真过瘾！”
过了一段时间，老虎回来了。猴子又开始苦闷起来，自己毕竟还是猴子，可是它怎么努力也难以恢复到以前的状态。它的同类开始讨厌它，因为它还是一副大王的架子，仍对它们颐指气使，在它们面前喜怒无常。
平凡的猴子痛苦地对同伴说：“你们为什么就不能对我尊敬些呢！毕竟我也是做过大王的！只是恢复到平常太难了，我看，你们是不可能理解的！”
一只小猴子天真地说：“可是你说这句话的时候还像大王呢！”
身居高位时颐指气使，因为一时的风光就得意忘形，失意后又很难调整心态的平衡，最终受累的还是自己的心。一个人不管现在多么成功，都要保持一颗平常心。俗话说：“布衣暖，菜根香。”最难能可贵的就是在辉煌的时候，仍然保留着质朴、谨慎和求实的精神。
冷静地处世，淡泊于功利，削减欲望，这些说来容易，于我们平常人其实很难。步入社会，善良、单纯的心思渐渐变得复杂了、暧昧了、虚伪了、冷漠了、太过牵强了，于是，一切都变样了。
哲人说，“天下本无事，庸人自扰之”，虽然社会中的种种人和事让某些人变得世故和虚伪，但对于简单的人来说，他们能让自己从繁忙的生活中，从扑朔迷离的社会中走出来，然后心平气和地对待生活。
简单的人，犹如太阳一样，不会在意人们对他的评价是好是坏，有人说他好，必然也会有人骂他坏，然而太阳并不会因人们的谴责与赞叹而改变自己的轨道。
简单的人，他们在现实生活中用心阐释词典中那些最伟大的词汇：真情、爱、幸福、快乐、希望。有时候这一切仅仅在一个浅浅的微笑，一句简短的问候，一次及时的抚慰中就得到体现。
简单的人，懂得享受现在的生活。会享受就是要爱自己，就是要对自己好一点。会享受，就是要提升自己生命的质量。既然我们无法改变生命的长度，那就去努力拓展生命的宽度，努力挖掘生命的深度。
简单的人，只看重自己所有的，不看重自己没有的。他们都有一颗知足而不满足的心，从不让自己在愚蠢的比较中失去内心的平衡。哲人说，人类的痛苦几乎大半都是来自于比较，将自己和周围的人比较，不管是强或弱、优或劣，都会严重困扰着人们。
一个简单的人，能够抛开自私自利，我执我见，洗净心灵的积垢，让自己从繁琐的生活中，从扑朔迷离的关系中走出来，享受生活真实中的简单和幸福。（P3-5）
先学会做人，你才有资格去做别的，否则谁也不会将重任交给一个品德不正之人来完成。
即使给了你十万个理由让你去作恶，你都要保持自己的操守跟底线，仅仅就因为一个理由，这个理由就是：你不是一个禽兽，你是一个人。
——《超级演说家》总冠军 刘媛媛
做人有困惑，做事有困境，这是我们常面临的问题。人生是没有彩排的表演，唯有找到最适合自己的做人做事的方法，找准符合自己和社会价值体系的标杆，才能在绚丽的人生舞台上展现最优美的身姿。
做人做事要树立标杆，在人生的旅途上，标杆的作用正如美国著名牧师内德·兰赛姆在94岁临终时留下的那句遗言：“假如时光可以倒流，世上将有一半的人成为伟人。”
人们常说，做人是一种艺术，更是一门学门，是需要每个人穷尽一生的时间来学习的。在人生的任何时刻，我们都需要不断地去校正自己的品行，让自己以真善美之心融入生活。
做事先做人，这句话我们耳熟能详。从表面上看，做人似乎很简单，其实不然。揭开它的面纱，去发掘所有问题的症结，你就会发现做人的确是一门很难掌握的学问。研习它的人，品行更端，德性更高，志向更远，成就更大。
在社会上行走，会做人才会做事。选择了怎样做人，也就往往决定了怎样做事。选择做怎样的人，选择怎样做事，往往是由一个人的人生观决定的。而那些经过时间地淘洗、熠熠发光的人生智慧，正是我们做人做事最好的标杆。
林肯曾经说过：“智慧可以帮助我们，让我们不必用烫伤自己的方法去体验火的炙热；也可以让我们在陷阱面前适时止步，做出明智的选择。”利用“智慧”的标杆可以去丈量人生的长度、生命的深度；亦可在迷茫时，犹如盲杖一样引导你规避未知的陷阱，趋利避害，走上通往目的地的征途；在自满时，能够看使你清自己真实的高度，抑制蠢蠢欲动的浮躁和不断膨胀的自傲。
我们常言，生活不易，做人难，做事亦难。要堂堂正正写好一个“人”字，做好每一件事，不树立做人做事的标杆，困惑和困境就会更多。面对“山重水复”的关卡，光靠坚强的毅力和勇往直前的精神还不够，解决难题最终靠的是出奇制胜的智慧。要摆脱人与事的困境，借助外力和以巧取胜都属小智；正如小胜靠智，大胜靠德一样，唯有找准做人做事的标杆，提升做人的艺术和做事的技巧，才可以在社会的浪潮中游刃有余地穿行。
标杆如同眼睛之于人，没有眼睛或缺乏眼光的人容易迷失方向。
标杆似一个准则，用以参照和衡量自己，让你看清不足与劣势，进而弥补和塑造更好的自己。
标杆是一副“完美”的模具，把自己装入其中，按照它的价值体系做人做事，就能铸造非凡的自己。
标杆是一个样板。记得爱因斯坦在祝贺印度“圣雄”甘地70岁生日时说过一句话:“后世的人可能不会相信，世界上真有过这样一个人。”许多伟人不仅创造了理论的神话，而且还树立了做人做事的标杆。
标杆是一种原则。即使生活环境不同，文化层次不同，追求的目标和理想也不尽相同，但是，在内心深处，每个人都要按照符合社会价值体系的原则来修饰自己、对待他人。也要有为人处世的底线，保全自己，对自己负责。
做人做事不能没有标杆。找不到适合你的标杆，也就没有衡量对与错、好与坏的尺度，如果自己都不知道哪些事该做，哪些事不该做；哪些人该亲近，哪些人该排斥；哪些事该怎样处理，哪些事该怎样回避，那么，就很容易四处碰壁，甚至走入歧途。
一个人无论做什么，都要为荣耀而行。“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。所有的努力和行动，都要以标杆来指引，才不会迷失方向，才会更有成效。
在本书中，我们期望通过对做人做事的标杆的诠释，为您展现做人做事的方法、准则、策略、途径等。让每一篇富含智慧的文章激发你思想的火花，给你一种醍醐灌顶的警醒。也许做人做事正是你的弱项，致使你接连遭逢失败的厄运，但讳疾忌医永远解决不了问题，只有在痛处扎针，才更容易看到实效；也许你已是一个在社会上打拼多年的智者，积累了诸多做人做事的技巧，亦有自己处世的法宝，但细细品读本书，仍能给你带来新的体味与更高层次的提携。
编著者
2017年8月1日
世界上难的两件事：一是做人，二是做事。做人的法则和技巧，做事的规律和窍门，是成就人生的资本。郑斌编著的《做事先做人》提炼和总结了做人、做事两个方面的诸多哲理和技巧，力求精炼达意、简单实用。其像标杆一样指导读者如何在做人、做事两个方面审视自己、完善自己，从而使人生实现质的飞跃。
在郑斌编著的《做事先做人》中，为您展现做人做事的方法、准则、策略、途径等。让每一篇富含智慧的文章激发你思想的火花，给你一种醍醐灌顶的警醒。也许做人做事正是你的弱项，致使你接连遭逢失败的厄运，但讳疾忌医永远解决不了问题，只有在痛处扎针，才更容易看到实效；也许你已是一个在社会上打拼多年的智者，积累了诸多做人做事的技巧，亦有自己处世的法宝，但细细品读本书，仍能给你带来新的体味与更高层次的提携。