《荀子》汇集了荀子一生的思想精华，涉及苟子思想的诸多方面，比较全面地展现了苟子的思想体系和特点。自唐代杨倞作注后，直至晚清才有学者对它进行校勘诠释。杨德春采集各家之说，发挥己见，编成《荀子新校》。该书脉络清楚，是一个比较完善的注本，并力争做到学术研究与文化普及相结合。

杨德春的《荀子新校》为《荀子》校勘研究之最新成果，以现存最早之《荀子》版本浙北本作为校勘《荀子》之底本，以浙北本外三个具有重要校勘价值之《荀子》版本巾箱本、刘旦本、递修本作为校勘《荀子》之主要参考材料，另外参考其他具有校勘价值之材料，基本否定清末翻刻台州本之校勘价值，校勘研究《荀子》之校勘研究成果之表现形式为形成《荀子》之新校定本并且作出校记案语。

勸學篇第一

脩身篇第二

不苟篇第三

榮辱篇第四

非相篇第五

非十二子篇第六

仲尼篇第七

儒效篇第八

王制篇第九

富國篇第十

王霸篇第十一

君道篇第十二

臣道篇第十三

致士篇第十四

議兵篇第十五

彊國篇第十六

天論篇第十七

正論篇第十八

禮論篇第十九

樂論篇第二十

解蔽篇第二十一

正名篇第二十二

性惡篇第二十三

君子篇第二十四

成相篇第二十五

賦篇第二十六

大略篇第二十七

宥坐篇第二十八

子道篇第二十九

法行篇第三十

哀公篇第三十一

堯問篇第三十二