舍得是一种快乐
舍得是一种心境，古人有云：相由心生，烦恼皆自添，若为舍不得，又怎寻快乐？为利所拢，舍不得而忧；为情所困，舍不得而痛，人要快乐，就要舍得。舍得是一种智慧：鸟为食亡，人为财死，人为事业执着，为金钱奔劳，这固然是好事，但是当你为了不属于自己但是舍不得放弃的事去损害别人的利益，这就会得到不好的结果，想再找回快乐，就会很难，只有懂得舍弃，才会懂得快乐。
在很久很久以前，有一个国王，他可以说是上帝的宠儿，他有着爱他的妻子，有着最崇敬他的儿女，而且他还有着信任他、听他指挥的士兵，有着一国忠于他的人民，但是他却有着一种超越生、死、病、老的追求，为了这种追求，他决定离开这里，放弃这里，因为这里的美好会让他沉迷，会让他舍不得离去。
当他拿下头上的皇冠，把这顶象征着权力和财富的帽子戴到自己聪明的儿子身上时，他突然有一种满足和快乐，他离开这个爱他敬他的地方，为着自己的追求，走遍千山万水，看尽人世间的丑与恶，他用着自己的血肉之躯冲破漆黑与阴冷，以自己的智慧，照亮尘世中挣扎迷茫的人民。
他被人当作了神，见到了他就见到了光明，后来他完全抛弃了自我，舍弃了一切，经受了无数的考验与诱惑，他终于参悟了真相，知道了轮回之说，懂得了什么叫作生生不息，什么叫做源源不断，一举得道成佛，他就是后来人们常说的释牟尼佛。
不被外界事物所惑，不被物质所累，不在权力面前放弃自己想要的东西，为了自己的追求宁可舍得一切，这是一种大智慧，是一种大舍，他用这种舍得精神，获得了自己想要的东西，获得一种满足，一种快乐。
在今天的社会中，有太多的人为着自我的利益而处处破坏着别人的利益，阴谋、诡计害得他人受到伤害，到最后自己也落不得好下场，后悔却再也换不回来曾经的快乐与坦荡，不是所有执着的东西都是美好的，不是所有的欲望都能满足的，要有自己的思想与智慧，知道人生中最重要的是什么，面对所有的诱惑与利益，要适可而止，欲舍而得乐。
大千世界，万物有情，就是因为有太多的不舍而迷失了双眼，看不到了应有的幸福与快乐，其实舍与不舍都是心中所想，舍平坦大道，闯危险山洞，出得洞来豁然开朗，什么叫作别有洞天，什么叫作美好人生，在于舍与不舍。
有一个女子喜欢上了一个男人，可是这个男人根本就不认识她，为此她对佛说：能让我变成他身上的一样东西吗，长在最显眼的地方，那样他每天都会看着我。佛于是把她变成了男人手心里的一颗痣，男人每天都带着她走南闯北，可是有一天男人看到这颗痣却心烦了，为此用刀挑掉这个东西，痣从男人身上脱落了，而男人脸上的泪水却流下来了。 女子问佛这是为什么？佛说你在看男人的眼睛时却没有发现他每天眼眶中打转的泪水吗，那是一个很早就喜欢你的男人，他为你变成了男人的眼泪，每当看着你难过时就会溢出泪水，现在他为了你流了出来，生命也在阳光中蒸发了。
女子由于对男人的痴迷却忘了自己身边的幸福，她不舍得丢掉那份不属于自己的期待，却再也得不到自己应得的幸福与快乐了。
是啊，当为某一种事物迷惑的时候却忘记了看身边的美好东西，也许人生中有太多的留恋，也许人生中有太多的不舍，所以人生中才有那么多的痛苦。用智慧之心舍二取一，用人生经历领悟有舍有得，舍痛得乐。
放弃，是一种智慧，是一种豁达，它不盲目，不狭隘。放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才会阳光灿烂。1998年的诺贝尔奖得主崔琦，在有些人眼里简直是怪人：远离政治，从不抛头露面，整日浸泡在书本中和实验室内，甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，他还如常地到实验室工作。更令人难以置信的是，在美国高科技研究的前沿领域，崔琦居然是一个地地道道的电脑盲。
他研究中的仪器设计、图表制作，全靠他一笔一画完成。而一旦要发电子邮件，也都请秘书代劳。他的理论是：这世界变化太快了，我没有时间去追赶！崔琦放弃了世人眼里炫目的东西，为自己赢得了大量宝贵的时间，也赢得了至高无上的荣誉。
人的一生很短暂，有限的精力不可能方方面面都顾及，而世界上又有那么多炫目的精彩，这时候，放弃就成了一种大智慧。放弃其实是为了得到，只要能得到你想得到的，放弃一些对你而言并不必需的精彩，又有什么不可以呢？贪婪是大多数人的毛病，有时候只抓住自己想要的东西不放，就会给自己带来压力、痛苦、焦虑和不安。往往什么都不愿放弃的人，结果却什么也没有得到。
不是说舍就是要放弃所有，而是冷静看待事物，仔细观察身边的事情，该舍就舍，不要盲目追求，得到不好的结果，舍其让你痛苦、不快乐的东西，舍其让你不安心、忧愁的东西，舍其让你背信弃义、善恶不分的东西，得其纯真，得其安心，得其快乐。