张青仁著的这本《行香走会(北京香会的谱系与生态)》试图融合区域社会史和宗教实践论的方法，在区域社会史的架构下把握香会群体的宗教实践，理解作为华北地域文化和乡土社会生活方式的北京香会性质与活动特征及其变迁，并在此基础上对当前中国民间信仰组织及其活动特征进行反思。由于现代化之前的乡土中国在很长一段时间内保持着较为强烈的稳定性，只是在近百年来才遭遇了剧烈的变革。本书在系统呈现北京香会历史脉络的基础上，重点对近百年来北京香会组织的谱系与生态进行分析。本书的架构主要分为四个部分。在田野调查和历史文献梳理的基础上，本书的第一部分对北京香会的形成过程与结构特征进行梳理。此后的四个部分立足于笔者对当代北京香会的田野调查，对百年来北京香会的变迁进行把握。作为集体的进香组织，香会群体的宗教实践主要包括处理不同信众之间关系的香会诚起、维系以及与其他香会之间的交往和处理人神关系的朝山进香。因此，本书对香会群体宗教实践历史变迁的关注，主要从香会诚起、香会维系、香会之间的交往和朝山进香四个层面进行分析。

序一

序二

绪论

 第一节 文献综述：民间信仰组织研究的多元路径

 第二节 研究视角与方法：区域社会史中的“做宗教”

第一章 区域社会史视野下北京香会的形成与分化

 第一节 香会溯源

 第二节 旗人参与与北京香会的分化

 第三节 井字里外：阶序场域的香会特征

 第四节 朝顶进香：井字里香会的规矩礼节

第二章 香会的诚起：结社与走会

 第一节 太平永乐秧歌圣会：从合街表演到朝山进香

 第二节 众人合义中幡圣会：从耍会到进香

 第三节 聚缘共善天缘狮会：从走局表演到朝山进香

 第四节 友朋同乐清茶圣会：因趣结缘与行香走会

第三章 香会的维系：结社的断裂与重建

 第一节 村落共同体的消解与进校园的秧歌会

 第二节 松散的地缘结社与拟亲属关系的建立

 第三节 公司化的运作：经营的香会

 第四节 共同信仰基础上的协商配合

第四章 仪式空间的香会交往：人情运作的延续与失效

 第一节 狮子掷门与纠纷解决：共同体内人情的讲究

 第二节 会头交情与人情讲究：友朋同乐清茶圣会的挑眼

 第三节 人情的限度：对郑军、景望与王敏交往的分析

第五章 总头把子的挑眼盘道：经济利益的考量

 第一节 失败的人情：清茶圣会、天缘狮会与总头把子们的交往

 第二节 从师承关系到利益团体：总头把子们的行为转向

 第三节 以传统的名义：挑眼的经济学

第六章 朝顶进香：互惠的更迭

 第一节 朝顶进香：差序互惠的仪式实践

 第二节 妙峰山进香的恢复：互惠关系的断裂与重建

 第三节 集体进香的中断：药王庙与兴隆观的个案

结语

 第一节 个体的香会

 第二节 作为中国社会结构组成的民间信仰

 第三节 社会断裂与民间传统的重建

附录1 妙峰山惠济祠碑刻信息表(民国以前)

附录2 行香走会：2010年太平永乐秧歌圣会朝顶调查

参考文献

后记