康剑著的《喀纳斯湖(一位山野守望者的自然笔记)》收录20余篇风景类、人文类散文作品，每篇文章都配有精美的图片。读者既可通过它的图文并茂欣赏自然之美、边地之美，又可在作者对喀纳斯深远、幽静的讲述中思考人与自然这个永恒的话题，感喟生命。

面对大自然，人类必须把自己放得低一些、更低一些。正如图瓦谚语所说的“山再高也在云下，人再高也在山下”。这是一种端正的自然态度。书中每篇文章都配有精美图片。读者既可通过它的图文并茂欣赏自然之美、边地之美，又可在作者对喀纳斯深远、幽静的讲述中思考人生，感喟生命。

康剑著的《喀纳斯湖(一位山野守望者的自然笔记)》是一本描写喀纳斯自然风光和人文风情的纪实性散文集。

作者用朴实的文字表达了对喀纳斯山山水水的敬意和深情厚爱。

深远幽静的喀纳斯，听护林人慢慢讲述：春天游走在草原上，聆听喀纳斯，骑行山野，仰望友谊峰，木桥记忆……

山水经

春天游走在草原上

松树花开

花草记

阿西麦里

仰望友谊峰

一棵花楸

深山五日

湖岸上的树

骑行山野

鸟瞰

双湖初雪

冰湖

聆听喀纳斯

禾木星空

独秀峰

曲开老人

喇嘛庙

木桥记忆

放过虫草吧

一、游牧哈流滩

哈流滩是一道门，一道干旱与湿润、荒漠与草原、平原与山地之间的大门。它同样还是一道牲畜转场的大门。每年的春秋两季，转场是这里的一道壮美景观。

哈流滩在蒙古语中的准确叫法是哈路特，意思是百鸟聚集的地方。这里是阿尔泰山浅山地带最大的春秋牧场，每年过往的牲畜以百万头(只)计算。水草丰美，气候宜人，成了牛羊迁徙的重要理由。年复一年，大山和草原有了被蹄印踩下的深深皱褶。

牲畜转场始终是游牧民族的一个重大话题。在大地上不停行走，注定了游牧的生产和生活方式是顺应自然。

关于转场，有两种说法。第一种说法是牧人赶着牛羊转场。每年春天，随着气温升高，冬天的积雪从牧人居住的冬窝子开始融化，雪线逐渐从浅山向深山退去。牧人们知道是该行走的时候了，他们赶着牛羊，跟随融雪后长出嫩草的草原向着大山行走。牧人和牛羊会利用整整一个春夏，跟着雪线一直走到阿尔泰大山的深处。到了秋季，深山会最早落下雪来。牧人们又会赶着膘肥体壮的牛羊，被逐渐下移的雪线追赶着往山下转场。第二种说法是牛羊领着牧人转场。春天的到来使河谷地带的气温升高，加上草原已被牛羊一个冬季啃食得所剩无几，牛羊便会迫不及待地向往大山的美好，主动向清凉的深山转移。牛羊用与生俱来的嗅觉，早已闻到远山肥美草场的气味。于是，牧人们不得不跟着牛羊在草原上奔跑。而到了秋天，早早降临的大雪使深山的牧场寒冷难耐，牛羊会不由分说地向山下转移。不管是上山还是下山，都是牛羊自己主动的行为，都是它们无比快乐的事情。因此上山时气势宏伟，下山时势不可挡。牛羊终其一生只追求一件事情，那就是舒适的气候和肥美的草场。

第一种说法，牧人是转场事件的发起者。第二种说法，牛羊成了转场事件的主导者。但不管是牧人赶着牛羊走，还是牛羊领着牧人跑，都说明一个道理，这个世界上，一切生灵的何去何从，必须要服从大自然的安排，遵循大自然的规律。

哈流滩不仅是牲畜转场的大门，它同时也是一道风景的大门。从这一刻起，喀纳斯为你盛装起舞。

二、风流石

在喀纳斯，不光人和动物有灵性，成风景，就是石头也有故事，而且耐人寻味。

如果稍加留意，在喀纳斯的沿途，你会看到很多让你浮想联翩的奇山怪石。你可以随意想象它们像猫像狗，但充其量，它们也只是喀纳斯这个壮美风光大片的铺垫。这中间，有一块石头称其神奇也并不为过。

石头在哈流滩往上三四公里一个凸起的山脊上，恰好离公路不远。上山时你向左看，下山时你向右看，你看到的是一块石头的剪影。石头分上下两个部分，上面像一个跪着的男人，下面像一个仰面躺着的女人。你可能已经明白，这块石头名叫风流石，也有人叫它情侣石。

2008年的夏天，作家刘亮程到喀纳斯游玩，看到这块石头后他十分惊奇，原来喀纳斯还有如此富有灵性的石头。他改动了陆游的两句诗来形容这块石头：“花若解笑还多事，石不能言最风流。”还给这块石头寻找到了一个，早在远古时期就被丢掉了的传说。（P2-3）