洪应明著的《菜根谭》辞藻优美，言简意赅，通过洞察人生百态来点化世间万事，是囊括五千年中国处世智慧的奇书，思履主编的《图解菜根谭(全彩图解典藏版)》以明刻本为底本，在原文的基础上增加了译文和精读解析等栏目。

600余幅精美图片，与文字相辅相成，将阅读变成一种赏心悦目的享受，让读者充分体验阅读的乐趣；图文互注的编排形式、新颖独特的版式设计，帮助读者深入了解原著内容。

充满智慧的文字、精美珍贵的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉要素有机结合，打造出一个彩色的阅读空间。全面提升本书的欣赏价值和艺术价值。

《菜根谭》成书于明朝万历年间，距今已有近四百年的历史。“菜根”一词本出自北宋学者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。洪应明偶见此言，一时有感而发，便以此立意，以“心安茅屋稳，性定菜根香”为主旨，写下了几百年传世不衰的菜根箴言。这些箴言融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想，深入浅出地讲述了关于修养、处世、出世等多个方面的人生哲学。

《环球》杂志介绍《菜根谭》时说：“论企业管理的书籍成千上万，而从根本道理上说，多数抵不过一部《菜根谭》。”其实，不仅企业界、商界的人爱读它，政界、学术界的人甚至普通大众也爱读它，更有人认为，《菜根谭》与《孙子兵法》《三国演义》等具有同等的文化地位，并称它为中国传统文化的经典之作。思履主编的《图解菜根谭(全彩图解典藏版)》既保留了原著的精华，又彰显了《菜根谭》的现代价值和文化魅力。我们收集百家之言，共同品味“菜根”之香，希望读者能从中采撷更丰富的人生智慧。

绪论

 《菜根谭》如何成为永恒经典

 集三教真理、智慧于一身的《菜根谭》

 清新隽永、雅俗共赏的精华小品

 因何名为“菜根谭”

立德修身——高处立，平处坐，低处行

 洁身自好 栖守道德

 与其练达 不若老实

 心地光明 才华韫藏

 真味是淡 至人如常

 有木石心 具云水趣

 福祸无常 泰然处之

 心想高处 不安现状

 正气清白 留于乾坤

 欲路勿染 理路勿退

 富贵名誉 自道德来

 至善无痕 施之不求

 花尚好色 人行好事

 舍勿处疑 恩不图报

 立名者贪 用术者拙

 天机最神 智巧无益

 人活一世 晚节更重

 种德施惠 无关地位

 君子改节 无异小人

 人品极处 本心使然

 德怨两忘 恩仇俱泯

 权衡利弊 扶公却私

 蹉跎岁月 磨炼本领

 以德御才 恃才败德

 不能养德 终归末技

 勿昧所有 勿夸所有

 为人以诚 待人以信

 善事奉行 恶事莫做

 君子立德 小人图利

 慈悲心肠 如沐春风

 一念慈祥 寸心洁白

 堂堂正正 本来不失

 学会感恩 一生无憾

 机心不用 质朴显诚

 坚守良知 保全清白

 坚持原则 当止则止

 不昧己心 造福他人

 过俭者吝 过谦者卑

 心如止水 浊中悟道

自省克己——慎独自修，心无妄念

 秉持原则 污泥不染

 闻逆耳言 怀拂心事

 静坐观心 真妄毕现

 自我审视 再现真心

 多心为祸 少事为福

 气度高旷 自省慎独

 心体光明 暗室青天

 恶中有善 引人向善

 知人者智 自知者明

 自知自戒 胜私制欲

 喜怒不愆 好恶有则

 戒疏于虑 警伤于察

 恶隐祸深 善显功小

 律己要严 待人宜宽

 为奇不异 求清不激

 不听谗言 不掩己过

 末路晚年 精神百倍

 喜忧安危 勿介于心

 冷静处世 逍遥而游

 长不欺短 富不凌贫

 责人情平 责己德进

 闲时吃紧 忙时悠闲

 常思常想 灵活变通

 忙不乱性 死不动心

 出世心态 淡然生活

 富贵知贫 少壮念老

 闹中取静 冷处热心

 少时思老 荣时思枯

 一念不生 真境自现

 放下我执 少些烦恼

 舍得舍得 有舍有得

 人生福祸 皆因念生

 根蒂在手 不受提掇

 观心增障 齐物剖同

 宁默毋躁 宁拙毋巧

 了心悟性 俗即是僧

 造化人心 混合无间

 该忙时忙 该休时休

 乐极生悲 苦尽甘来

 纷纷扰扰 随常以待

 人我一视 动静两忘

 不计妍丑 不争雌雄

 就身了身 以物付物

宽心从容——达观处变，静待人生起伏

 达不足喜 穷不足忧

 处患不忧 心系苍生

 心宜旷达 切忌狭隘

 盛衰无常 强弱安在

 宠辱不惊 去留无意

 从冷视热 从冗入闲

 荣辱皆忘 冷暖自知

 生死成败 任其自然

 随人接引 随事警惕

 前念不滞 后念不迎

 看透生死 悠然自得

 身心自如 融通自在

 从容放下 自由畅快

 孤云出岫 朗镜悬空

 心胸豁达 随遇而安

 热不必除 穷不可遣

 人情世态 平常看待

 过而不留 物我两忘

 顺应天性 乐观生活

 心闲日长 意广天宽

 身在事中 心超事外

 满腔和气 随地春风

 从容处世 淡然观事

 得固不喜 失亦不忧

 看得圆满 放得宽平

明心交友——辨真识假，看清人情世故

 侠心交友 素心做人

 不恶小人 有礼君子

 善人和气 凶人杀气

 忘功念过 忘怨念恩

 热心之人 其福亦厚

 毋形人短 毋忌人能

 己所不欲 勿施于人

 阴者勿交 傲者勿言

 故旧之交 意气愈新

 交友识人 独具慧眼

 亲善杜谗 除恶防祸

 警言救人 无量功德

 着眼内在 鸣其天机

 趋炎附势 人情通患

 宽之自明 纵之白化

 守口应密 防意应严

 细处着眼 施不求报

 做事论事 明晓利害

 谦逊低调 立身之珍

 以诚待人 以德服人

 通权达变 善于倾听

 气量宽厚 兼容并包

 君子易处 小人难待

 不畏谗言 却惧蜜语

 气度平和 悦纳他人

 闻恶防谗 闻善防奸

 用人不刻 交友不滥

 风斜雨急 立定脚跟

 轻诺惹祸 乘快多事

 茫茫世间 以真示人

 少番思虑 少番臆度

方圆处世——路退一步乃宽，礼让三分为功

 心胸开阔 与人为善

 路留一步 味减三分

 和衷少争 谦德少妒

 洞悉世态 低调通达

 目光放远 胸怀放宽

 内敛谨慎 明哲保身

 为人处世 方圆并用

 不争功劳 不矜成就

 折其两端 取其平衡

 偏见害人 聪明障道

 知退一步 加让三分

 不可浓艳 不可枯寂

 高处立身 低处处世

 当方则方 当圆则圆

 无为养心 半分做人

 心域打开 宽心待事

 宽宏大量 胸能容物

 君子懿德 中庸之道

 固守操履 不露锋芒

 美味快意 享用五分

 胸无芥蒂 养德远害

 藏巧于拙 以屈为伸

 奇人乏识 独行无恒

 宽而容人 不形于色

 高调做事 低调做人

 功过分明 恩仇糊涂

 气量宏大 宽待他人

 有难同当 不共富贵

 念头宽厚 尽善尽美

 恩威并济 先严后宽

 操履严明 谨慎行事

 异行涉祸 庸德远害

 平和雍容 游刃有余

 聪明不露 才华不逞

 居官有节 居乡有情

 一言一行 切戒犯忌

 万事有度 物极必反

 进时思退 得手思放

 狭路相逢 宽忍上策

 急流勇退 与世无争

 能屈能伸 收放自如

 履盈满者 冲虚谦下

 让一步为高 宽一分是福

功业沉浮——事穷留初心，功成思末路

 得意回头 拂心莫停

 看淡荣辱 远离骄矜

 永葆初心 不受纷扰

 头脑清醒 登高思危

 相观对治 方便法门

 苦中有乐 得意生悲

 居安思危 天亦无伎

 偏激之人 难建功业

 安贫乐道 磨砺心智

 终身役役 无缘成功

 未雨绸缪 有备无患

 富贵丛中 心境淡泊

 人心一真 千种可能

 大处着眼 小处着手

 深谋远虑 着眼长远

 百折不挠 苦难辉煌

 修身种德 事业之基

 养精蓄锐 百忍图成

 圆融谦虚 丰功伟业

 胸襟宽广 驭才有道

 成大业者 不贪小利

 沉潜蓄势 厚积薄发

 不义之财 不图不纳

 抓住关键 迎刃而解

清心寡欲——功名不求盈满，利欲恰到好处

 清清白白 无所负累

 名缰利锁 淡泊自守

 脱俗高远 减欲超圣

 利毋居前 德毋落后

 抱负远大 心智淡泊

 放下功名 超凡入圣

 无德为忧 尸位为羞

 拔去名根 融化客气

 沽名钓誉 未厌名利

 无名无位 无忧无虑

 无所妄念 追求自然

 不恋富贵 不贪权力

 不昧惺惺 不受诱惑

 有求无欲 人生至境

 一起便觉 一觉便转

 不耽富贵 自在放旷

 持盈履满 君子谨慎

 达不足贵 穷不足悲

 公论不犯 权门不沾

 贪婪遭祸 守逸味长

 不迷物欲 内心逍遥

 抛开物欲 得失泰然

 贪者常贫 知足常富

 无欲则寂 虚心则凉

 超越嗜欲 只求知足

 不为物役 尘情即理境

 恰到好处 用心把握

 沉淀欲念 豁达康乐

 欲时思病 利来思终

 欲有尊卑 贪无二致

 无欲无求 悠然无滞

淡泊明志——凡事随缘不变，淡中趣味深长

 一念之差 失之千里

 多分清醒 多分放下

 静闲淡泊 观心证道

 志从淡泊来 节在肥甘丧

 君子之心 不滞不塞

 参透生死 自性真如

 看得豁然 生活安然

 清淡明志 雅淡抒节

 心态平和 达观进取

 无为无争 低调谦让

 不可刻意 不能执拗

 不存纤芥 心境坦荡

 顺应因缘 顺应自然

 心无系恋 乐境仙都

 浓处味短 淡中趣真

 减省欲望 乐享生活

 清净内心 自在解脱

 喜时则喜 怒时则怒

 知足则仙 善用则生

 洗尽铅华 大美不言

 无名多趣 省事心闲

 清静无为 内心澄澈

 简单做人 简单生活

 胸无物欲 眼自空明

 溪壑易填 人心难满

 遇事从容 身心自在

 正确定位 自在生活

 淡定冷静 谨慎从事

 艳为虚幻 返璞为真

 食无求饱 居无求安

 减却一事 轻松一世

 平凡真趣 简单欣喜

 生活平淡 万般滋味

求学问道——成败名誉不挂心，读书明理须深心

 修德忘名 读书深心

 心地干净 方可学古

 学以致用 学有所成

 触类旁通 乃真学问

 兢业心思 潇洒趣味

 书中修身 谦逊知礼

 锲而不舍 百炼成金

 谦虚为学 实在为人

 一心一用 全神贯注

 幼时定基 少时勤学

 虚心受教 大器晚成

 扫除外物 直觅本来

 磨炼福久 参勘知真

齐家育人——诚心和气，教子安家

 攻人之恶 思其堪受

 愉色婉言 家庭和睦

 教育弟子 交友要谨

 崇俭养廉 守拙全真

 心无矫饰 乐活自存

 立业念难 倾覆思易

 家人有过 宽容以待

 不贪富贵 家和为贵

 父慈子孝 伦常天性

 从容处变 剀切规友

 放低心态 戒骄戒躁

 惟恕情平 惟俭用足

静心达生——保持心性清静，生活随处安然

 天地和气 人心喜气

 闹中取静 苦中作乐

 控制情绪 化解矛盾

 心虚性现 意净心清

 忙里偷闲 闹中取静

 物自为物 我自为我

 躁急无成 平和得福

 趣不在多 景不在远

 劳攘自冗 徐生安然

 乐山乐水 陶冶心性

 外物浮华 不如淡忘

 静躁稍分 昏明顿异

 活在当下 坦然生活

 趣味在心 不在境遇

 不睦繁华 宁静致远

 诗意禅味 自在人心

 乐享自然 安享闲逸

 置身自然 静心默想

 远离虚妄 不受熏染

 高天可翔 万物可饮

 清静之心 品悟生活

 秉持天然 趣味悠长

 心中清明 矢志不渝

 珍惜自性 机神触发

 放空心境 包容万物

 因顺自然 回归质朴

 景与心会 自在天然

 见素抱朴 本色可贵

 意气行事 难有作为

富贵知贫 少壮念老

【原文】

处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮之时，须念衰老的辛酸。

【译文】

生活在富贵的环境中，要知道贫穷困苦人家的艰难；年轻力壮时，要顾及年老力衰后的悲哀。

【精读解析】

人生之中，最难能可贵的不是贫而无谄，也不是富而无骄，而是能够富贵知贫、少壮念老、得宠思辱、居安思危，防患于未然。人们往往在困境之中会充满对未来的憧憬与希望，但是在顺境之中却通常看不见隐藏的危险。好的时候不要满眼皆是好，坏的时候也不要满眼皆是坏，关键是要有远见。生活在富贵的环境中，要知道贫穷困苦人家的艰难；年轻力壮时，要顾及年老力衰后的悲哀；得势的时候要预见到失势之时的场景；处境安全无忧的时候要考虑到可能带来危险的因素。

“陶朱公”范蠡，正是这样一个“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”的智者。他能够在功成名就之时毅然隐退，在家财万贯的时候歙尽千金，只因为他不执着于眼前的利害而放眼于将来的顺逆。

范蠡侍奉越王勾践，与勾践运筹谋划二十多年，终于灭了吴国，洗雪了会稽的耻辱。后来，勾践称霸，范蠡做了上将军，备受尊崇，但是范蠡却能够适可而止、急流勇退。他明白“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，也深知勾践为人，可与共患难，难与共安乐。于是，便毅然抛弃了到手的荣华，而与西施一起泛舟齐国。

在齐国，由于他仗义疏财、贤名远播，受到齐王赏识，官拜相国。此时的范蠡，可以说是集富贵、权势、声名等于一身，但是这些并没有让他放松警惕。他喟然感叹：“居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次抽身离开，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。

一身布衣，范蠡来到定陶，那里四通八达，地理位置优越，是良好的经商之地。范蠡带领家人们耕作和牧畜，他们战胜了各种自然灾害，获得了庄稼的丰收和六畜的兴旺。随后，他又不失时机地转而从事商业买卖，积累资金，看准时机大胆地买进卖出，虽然一次只谋取十分之一的利润，但他的买卖做得十分红火。没过多久，他就凭此积累了数百万的财富，人称陶朱公。

相反，越王勾践的谋臣文仲，曾和范蠡一起为勾践出谋划策，也为打败吴王夫差立下赫赫功劳。但是在灭吴后，文仲自觉功高，不听从范蠡的劝告，继续留下为勾践效力，却终为勾践所不容，受赐剑自刎而死。而范蠡却能明哲保身，居安思危，急流勇退，高龄几近百岁。

同为国家立下赫赫功劳，范蠡和文仲之后的命运却截然不同，其中的关键在于，范蠡比较有远见，在顺境之中能够预见逆境的到来，而且能够未雨绸缪，及早做出行动，改变即将到来的不利处境。而文仲却安于顺境，不懂得得宠念辱的道理，结果受辱身死，令人感叹。

每个人都应当有危机意识，身处顺境的时候，要警惕可能存在的不利因素，居安思危，防患于未然，只有这样才能掌握事情发展的先机，避免可能发生的不好事情。

当然，范蠡急流勇退之时，放弃了很多东西，功名利禄这些常人难以拒绝的诱惑，都没有阻挡他离开的脚步，这是十分需要勇气和魄力的。人们在日常生活之中，不要被眼前的利益所束缚，蜗角虚名、蝇头小利，当放弃则放弃，居安思危、放眼长远才是明智之举。

P92-93

《菜根谭》成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。著者洪应明，字自诚，号还初道人，早年热衷仕途功名，晚年归隐山林，潜心读书立文，最终将自己的人生体会、读书心得和生活参悟付诸笔尖，挥毫泼墨，著了这洋洋洒洒的三百多条错落有致的语录集。

“菜根”一词本出自北宋学者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。这句话的意思是说，一个人只要坚强地适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。

洪应明偶见此言，一时有感而发，便以此立意，以“心安茅屋稳，性定菜根香”为主旨，写下了几百年传世不衰的菜根箴言。这些箴言融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，深入浅出地讲述了关于修养、处世、出世等多个方面的人生哲学，告知后世读者享受平凡、活出真我，自会觅得人生真味。

《菜根谭》’辞藻优美，言简意赅，通过洞察人生百态来点化世间万事。它是囊括五千年中国处世智慧的奇书。书中倡导积极入世、经营天下、为民谋福、泽被后世的进取精神；主张亲近自然、悠游山水、修身养性、清静无为的隐逸趣旨；宣扬悲天悯人、普度众生、透彻禅机、空灵无际的超脱意蕴。可谓一身处世、只眼观花。初读其书，似觉矛盾错杂，神龙虎尾无迹可寻；详思再三，始悟狡兔三窟，随处可安身立命。得志者读之，能悟人生无常，居安思危，匡世济人；失意者读之，能起死灰之心，自强不息，终有所成；富贵者读之，能知艳为虚幻，履满慎思，遗泽子孙；贫贱者读之，不坠青云之志，安贫乐道，培植善根。它揭示出人生之真谛，振聋发聩、医愚医贪，堪为人类“心灵之药石”。

然而，在相当长的时间里，人们并未给予《菜根谭》足够的重视，直到最近几年，对其内涵的研究热潮才兴起，并流行于海内外。其实，不仅企业界、商界的人爱读它，政界、学术界的人甚至普通大众也爱读它，更有人认为，《菜根谭》与《孙子兵法》、《三国演义》等具有同等的文化地位，并称它为中国传统文化的经典之作。

《菜根谭》之所以能于当代见称，其中的一个重要原因就在于它的精神启发性和生活指导性历久弥新。其中，方圆并进的处世哲学、心平气和地对待人生起伏的平常心态、修身养德的精神境界以及回归自然陶冶心性的生活之道，都可以作为当代人在工作学习、享受生活、修身养性等过程中的经典法则。

为使《菜根谭》更好地启迪人生、造福社会，我们精心制作了这本《图解菜根谭》。本书以明刻本为底本，并在原文的基础上，加了精妙传神的译文，阐述其微言大义：以现代人的视角，在对原著箴言进行经典解读的同时联系当下，找到指导现实生活的经典智慧。既保留了原著的精华，又彰显了《菜根谭》的现代价值和文化魅力。

《菜根谭》之形式，精言雅致，字字珠圆；隽语风流，句句玉润。读来朗朗上口，谐金石之声；思后悠悠沁髓，夺宫商之韵。其体虽散，备意阳春白雪；其章虽促，融情流水高山。译文例解，恰使全书节奏明朗；原文新语，同奏和谐韵律。品读本书，可以让人心旷神怡，重温那种已被淡忘了的真趣；也可省察己身，使被烦恼、压力束缚的身心得以解脱；同时，也会帮我们稀释现实生活中的种种困惑和焦虑，找到解决这些症结的方法。无论是在阅读中还是合上书页后，我们会在不知不觉中放松下来，开阔心胸，放慢脚步，在实现人生价值的同时享受生活。