《印度和你想的不一样（凤凰卫视记者眼中的印度）》以作者印度尤自己的亲历见闻、亲身体验，描述世界的另一个中心：印度。内容深刻，故事生动，针砭时弊，从四个方面叙述一个真实的国度，解开人们心中的种种疑问。

本书用图文版的方式让读者更为直观地了解印度，了解这个南亚大陆国家正在以一种高姿态迅速地崛起。对于这种带有故事情节的书籍，易受更多读者的青睐。

印度尤编著的这本《印度和你想的不一样（凤凰卫视记者眼中的印度）》讲述一个90后小女孩关于自己与世界的想象。印度，一个神秘的国度，一个正在不断崛起国家，她用自己的亲身经历诉说着一个真实而有魅力的印度，并以一种平淡而不乏深刻的语言拨开迷雾，解读人们心中对印度的40个疑问。

自序 拨开迷雾 走进印度

Part 1 Why 为什么去印度

 Q1 一个女孩去印度，爸妈没有反对吗？——我们家的家教：自己做决定并负责

 Q2 印度和德国比一比，为什么选印度？——我想先搞清楚自己

 Q3 为什么对发展中国家充满憧憬？——未知并不会让我害怕，我恐惧的是动弹不得

 Q4 你问我，为什么出走？我问你，你喜欢现在的自己吗？——搞定那些随遇，搞定自己

 Q5 在印度，天上掉下来的工作会是什么？——不可思议的事情只会在印度发生

 Q6 什么是航空母舰？航空母舰下水——我当记者的第一则新闻

 Q7 你是记者吗？！——年龄不是问题，年纪小反而成为保护罩

 Q8 这是催泪瓦斯吗？——意外当上记者，让我遇见更多意外， 也让我变得不无聊

 Q9 晚餐要吃什么？——被羡慕着的人们，背后都有不被羡慕的故事

 Q10 你这种个性，怎么可能没有长歪？——不管做什么都被接受，一路都能自在做自己

Part 2 What 印度，什么样的地方？

 Q11 印度少女嫁狗很“变态”？——信仰是个人自由，自以为是的评断，比迷信还要可怕

 Q12 为什么印度马路没有分隔线，就算有，也没有人会遵守？——印度交通给我的启示：为了生存，不接受标准答案，永远有替代方案

 Q13 我的背包要拿起來是因为挡了老鼠的路？——源于宗教信仰的印度动物观

 Q14 当印度猖狂的性骚扰就发生在自己身上，谁能挺你？——看似微不足道的反抗，因为坚持而伟大

 Q15 如果不答应跟他们一起做坏事会发生什么事？——印度街头男孩的生存之战

 Q16 为了我们的母亲和姊妹，难道不能从改善厕所做起吗？——印度总理独立日演说，谈人民最关切的强暴与厕所

 Q17 亲爱的总理，你要将印度带往何处？——草根出身的公关高手莫迪总理，全世界都在等着他出手

 Q18 帮佣不能用家里的厕所？——印度版《姊妹》在我面前上演

 Q19 老咖啡厅才刚庆祝一百周年，为何就传出歇业？——因为这里要“发展”了

 Q20 印度空间观，不参观房间竟会不礼貌？——“哈啰，请问为什么忽然冲进我家呢？”

 Q21 我从来不知道什么是爱情，那一定很美好吧？——在印度，有人选择自由恋爱，有人更相信父母的安排

 Q22 是否有荣幸邀請你來參加我们家的婚礼？——印度婚礼的那些疯狂事儿！

 Q23 印度排灯节，你怎么过？——三个排灯节，深刻体会贫富差距与传统习俗

 Q24 印度农夫问我：“你开心吗？”——急速发展的国度，一不小心就会忘记思考的问题。

 Q25 在恒河岸边，谁能不淡然生死，穿透俗世——在瓦拉纳西看到生命的实相

Part 3 Who 我在印度遇到的人

 Q26 诺贝尔和平奖得主萨蒂亚尔蒂，他究竟是谁？——三十多年来他日以继夜，从人蛇集团手中救回八万名童工童奴

 Q27 你知道你要什么、不要什么吗？——制作人Sapna的故事

 Q28 女人何苦为难女人？——Manju 追求幸福的悲惨故事

 Q29 可不可以每天下班后，都来和我说话？——邻居太太Pinki勤学英文的故事

 Q30 你愿意去印度苦五年，换以后的好日子吗？——对于未来的美好想望，需要付出和承担

Part 4 How 在印度这样生活

 Q31 印度穷日子过起来是什么滋味？——路边摊蛋炒饭吃得津津有味，买到电蚊香是值得庆祝的大事

 Q32 其实你根本不懂印度人？！——从外表、衣饰认识形形色色的印度人

 Q33 印度市集就是要教你诈？！——买东西，你才懂印度人为什么那么会做生意

 Q34 和印度小贩学谈判，走到哪儿都不会被骗的绝招是？——看出这最斗胆、最深刻、最真实的生命动力，你就赢了

 Q35 “你不找我十卢比，我就不下车了？！”——小零钱，大学问，在印度一定要搞懂公平合理交易等一下！

 Q36 如何不被印度神逻辑打败？——为了求存，没有逻辑也是逻辑

 Q37 你的印度时间是几点？——印度人听不懂“时间”这两个字

 Q38 请问你们有卖印度神油吗？——知名度最高却少有人见过的伴手礼

 Q39 新德里月光市集无人不知，可曾听闻紧临的Sadar Bazaar？——印度首都最大批发市集

 Q40 大雨，大雨，你为什么下不停？——对印度人是浪漫风情画，对你是一定要知道的求生术

妈妈开车送我到机场，路上偷偷流着她以为我没看见的泪水，我一直不是一个温柔的女儿。快到机场时，她说：“如果你要，我们现在就可以掉头回家。”我说：“可是我要去。”

“你去印度，爸妈都没有反对吗？”

怎么可能。

大学毕业前一个月，确定了到印度实习的工作内容与日期后，我兴奋地着手准备各种出发的细节，包括机票、联系，还有慢慢补充我几乎一片空白的印度知识库，除此之外，还得搞定一件大事：爸妈。

当初决定要以印度当“第一志愿”时，曾经随口和爸妈提过，他们并没有太多反应，可能是我从小到大给过他们太多天马行空的刺激，这个在高三升大学时去过一趟纽约之后，就不断地嚷着一长串“想去国家列表”的女儿，多说个印度似乎也不是什么奇怪的事。

我记得当时他们只说：“为什么想要去印度那么落后的国家啊？”一脸充满疑惑的表情，而我也不当一回事，没有放在心上。

一直以来，我已经习惯自己处理事情和做决定，包括大学最后一年，我申请德国交换学生、面试印度实习机会、放弃交换学生、最后决定去印度等等过程，我几乎都自己处理，偶尔回家稍微提个一两句，爸妈可能也没“警觉”到，一切都在进行中。

从随口提要去印度，到确定出发，大概过了几个月的时间。查好了机票、做好了我所能想到的各种准备，我想也要跟爸妈“认真”地“说一声”了。

“我不是说过不要去印度吗？！”

老爸在我说完一个月后就要出发前往印度，至少待上一年之后，突然以我没想到的高分贝大吼，我心跳停了一拍，因为这是我完全没预料到的情境。

从小到大，我们家的教育都以“独立自主”为最高指导原则。我记得妈妈曾经说，我自己要求念幼儿园，他们才让我上幼儿园的；小时候学习各项才艺或参加学科补习，都是我自己开口，妈妈才会替我安排。那种在同学之间发生的“被迫补习”或因为选填类组、志愿而跟家人吵得不可开交的场面，并不存在于我的人生剧情里，“自己做决定并负责”，是我觉得我们家最好、最实在，也最有价值的教育。

我想，这应该是许多人小学时期普遍有过的早晨经验：早上六点多起床，迷蒙之间找不到书包、制服或课本文具，只是一直喊着：“妈！妈！妈——”我们家也曾上演过这样的剧情，但有个可怕的角色会在此刻现身，那就是爸爸。

“妈！妈！马！我还牛咧！马！”此时，三个孩子此起彼落的“妈！”全部消失，最佳战略：安静、迅速动作、上学。

大概是这样的教育及成长历程，我也觉得到印度一年这件事，只要自己做了决定，并处理好该有的准备，“告知”爸妈概略的规划即可，没想到印度之行居然让爸妈第一次这么强烈反对。

爸爸那声“我不是说过不要去印度了吗？！”震住了我之后，我们大概有三秒钟处于真空状态，接着，我的喉头略微挣扎地发出了些声音：“我之前就说过我要去了。”

“但我不是说不要去吗？那里那么危险！”

我安静了几秒钟，“可是我要去。”

这场对话就结束了。

其实，整个过程我的记忆已经有些模糊了。我只记得妈妈没多久打了电话过来，不断地哭啊哭，用充满鼻音的声音，艰涩地说出：“你快乐就好，你自己做决定吧！”我在电话的另一头，想说却没有说出口：“谢谢”。而爸爸后来还帮我出了飞往印度的机票钱，那是专属于父亲的温柔。

我们家有三个孩子，哥哥与弟弟和我的发展不太相同，而我们也几乎不干涉彼此的选择，但也不会表示特定的支持，大致上就是各自独立发展。但是，在我去印度的前一天晚上，弟弟把他新买的笔记本电脑放在我的桌上，因为我大学用了四年的笔电已经苟延残喘，他大方地让我带去印度使用。没想到，打开了笔电，里面还夹了五千块台币，附着一张纸条，上面写着：“让你带去印度用。”我一直没跟弟弟说我有多么感动，但这份感动一直在我心中。

出发到机场的路上，妈妈开着车，偷偷流着她以为我没看见的泪水。我一直不是一个温柔的女儿，所以也只能安静地让她保持她以为不着痕迹的“偷哭”。

快到机场前，她跟我说：“如果你要，我们现在就可以掉头回家。”我说：“可是我要去。”妈妈在出境通关入口前给了我一个拥抱，说她就不看我入关了，因为她会哭。她一转头，肩膀就开始颤抖，她肯定哭得稀里哗啦，而我仍然是那个一点也不温柔的女儿。

P2－7

拨开迷雾，走进印度

一个女生自己去印度？而且还是个要在外面趴趴走的记者？再听到我二十二岁大学一毕业就来新德里，很多人会惊讶地想知道我到底“发生什么事？”一个女孩子在青春年华就这么“想不开”，只身来到印度打拼真是太憨胆了！都不怕吗？

怕啊！我怎么可能不怕！

来到印度之前，我在台湾地区所接收到的印度相关信息，和大家并没有什么不同，即使阅读英文的相关讯息，也通常是来自西方观点的介绍，所以环境脏乱、住民贫穷、强暴案频传、偷抢拐骗，还有各种光怪陆离的迷信传统等等，也都是我对印度的单一想象。

“小心而大胆，害怕而勇敢”在印度的生存之道，任何地方都适用，只是我们忘了！

记得刚抵达新德里时，我在机场就一直疑神疑鬼地看有没有人跟踪我，换钱时也担心有假钞，在柜台一张一张数完之后立刻分成三等份，分别藏在身上、背包还有行李箱；好不容易搭上出租车，沿途我眼神戒备，不断地想着，如果司机等一下有什么不轨意图，我应该如何呼救，还有拿什么武器攻击他，各种动作电影情节都在我的脑海中上演。

慢慢地，我在印度生活也已经三年了，逐渐熟悉这块土地的运作模式，我经常半开玩笑地说自己已经是个印度人，虽然少了刚刚落地时那种惊弓之鸟、草木皆兵的神经质，但这里并不是一个可以放松过生活的地方，过度自信而松懈只会把自己暴露在危险之中，这就是我在印度的生存之道：小心而大胆，害怕而勇敢。

在台湾地区，我们习惯了舒适的生活，无论是满街的便利超商、营业到深夜的夜市小吃，还是走在漆黑的路上都不会害怕的安全感。但是，一拿印度和台湾地区比较，恐惧感也会有放大的效果。因为，印度被形塑成一个超级落后的国度，恐怖就变得更恐怖，更恐怖就变得超恐怖。其实，相较于大家觉得梦幻浪漫、充满文艺复兴浓浓文化气质的意大利和法国，我反倒觉得印度安全许多，偷抢拐骗和黑帮情况也没有那里严重。

就我在印度生活的观察，我会说印度人有一种投机取巧的个性，但不敢明目张胆地做坏事，他们几乎不会有那种拿刀拿枪的逼迫，也不太会有暴力相向的抢劫行为，我的形容就是，如果今天你的背包拉链没有漏一点小缝，他们是不会去把它拉开的；但是，一旦看到有缝，却不去拉开它，印度人就会觉得心痒而且还愧对祖宗先烈。

印度人不可思议民族性背后的原因是为了“活下去”，“投机取巧”在快速发展下成为“高弹性”与“高风险承担性”的同义词。

为什么印度人如此奸诈狡猾爱骗人、贪小便宜爱欺负人呢？或许某种程度来说，就只是为了活下去吧！我曾经想过，这样一个人口众多、土地贫瘠又有着极端气候的国家，会有这么强烈的宗教色彩一点也不奇怪，因为很多时候没有信仰和心灵的寄托，甚至是某种程度的“认命”，实在很难在如此艰困的环境中生存；除此之外的另一种活下去的方式，或许就是闽南语中的“想孔想缝”，想办法看见光、找到洞就努力钻吧！勉强试试看，可能还来个柳暗花明。

在印度街头或是商场，总会看到这么一群“试试看”的人，“China?Japan?Korea?Which Country?”通常是我们这种黄皮肤的亚洲人，在印度市集最常收到的招呼语，那些站着三七步顾着小摊的男人们，一看见有人走过去就会喊一声，总会有几个人回头，不回头他们还会试别招，“蓝色上衣的！”“绿裤子！”“红色背包！”一般人的反应就是会反射性地回头，而那些回头对眼的片刻，就是他们生意上门的最好时机。此时，他们会开始端出各色商品，接着试试看各种不同的成交方案，一千不成变八百，八百不成变四百，最后又在你即将甩头走人时，感觉不大情愿却又笑脸盈盈地以两百卢比成交。反正试试看无妨，这条路不成换别条路，永远都有空间可谈，你来我往、东砍西杀也不失为乐趣。

也因为一切都是“试试看”，在印度“买卖不成情义在”这句话永远成立，就像是嘟嘟车司机经常在街头吵得脸红脖子粗，甚至卷起袖子、抡起拳头要打人，吵完架、事情解决了，他们又若无其事地谈笑风生，喝起奶茶。无论声音大小、价钱高低、偷抢拐骗，还是真演起了动作片，对印度人来说就是“试试看”；“Give it a try.”搞不好就真捞点额外的好处，没捞到就算了，脚踏实地还是可以挣点钱。

“试试看”反映了印度资源不足的求生之道，即所谓的“Jugaad”文化，这个字的意思类似替代方案，在条件不具足时达到目的的另一种方式。Jugaad通常带有一点搞笑的色彩，因为那些拼拼凑凑的解决之道，都有点落漆或太有创意而让人忍不住惊呼到底是哪来的点子！在网络上只要搜寻Jugaad就会出现各种让人哭笑不得的例子，包括把笔电插在腰间当随身听、拿熨斗来当电磁炉、退出光驱来当饮料架等等，但这就是印度人最真实的生活，在资源匮乏的情况中，想办法、试试看。

……

我曾听过被外派到印度的人，把自己形容成是被公司“流放”，如果可以选择，他们宁愿选美国、泰国、新加坡或欧洲，因为印度实在太苦了！相形之下，像我这样自愿来“吃苦”的人实在很怪，或许真的是怪吧！我当初毕业之所以选择来印度，除了它是一个发展中国家之外，也是因为想要自己亲眼见识一下这个神秘的国度，眼见为凭是验证真理的唯一途径，而印度绝对是经得起检验的。印度并不是盖上了一层神秘的薄纱，印度根本就是“哑巴吃黄莲，有苦说不出！”我曾经形容，印度就像是只有露点、劈腿、跌倒或眼歪嘴斜才会上版面的艺人，其他面向根本从来没有被看见，因此形成很单一化的负面形象。

有一次，妈妈告诉我，广播节目主持人谈起印度的强暴案件有多恐怖、多可怕，呼吁所有听众不要去印度，我听了气得跳脚：“妈！那个节目主持人有来过印度吗？我在这边生活，我比她还了解印度！”批判一个国家非常容易，深入了解背后的文化、背景与成因却很难。

目前主流社会所接收到的印度，通常是西方观点或带有我们主观价值判断的印度。我记得曾经采访一位印度的城市规划学者，她跟我说印度现在被归类为发展中国家，“发展中国家”这个名词是从欧美这些自诩为“已发展国家”的比较定义而来，然而什么是发展？遵守西方的政治与经济模式、文化、教育及思想，就是已发展吗？

每一个国家其实都有自己的形成背景，而印度作为全世界最老的古文明国家之一，这是一个历经几千年所孕育出来的土地，它不是可以直接用概括方式解释的国度，所有的现象和问题也不是单一原因所造成的，与其说：“印度就是这样啦！”我会想说：“印度就是这样吗？”有时候多一点疑问，多一点怀疑，或许能够让我们在观察与批判另一个国家时，再多想一点，再更深入一点，再靠近一点。

随着经济崛起与政治影响力的扩张，印度近年来在国际上受到了更多的关注。这个2015年经济増长率就会超越中国的国家，在未来二十年将成为全球经济的火车头，也会是亚洲地区，在全球议题上，与中国和日本并肩，与美国、欧洲等大国和地区对话的重要发声者，这代表印度已经不再是那个只有穷、脏、乱、强暴，还有喝牛尿求保佑的国家，它正在改变、转型和发展，变成国际镁光灯的焦点。

作为一个记者，我希望自己在印度所扮演的角色，不是说印度的故事，而是透过印度的观点说印度的故事。这的确不容易，因为我也有自己已经形塑的价值观与是非判断标准，这和我的成长背景、环境、教育，还有社会化过程息息相关，摆脱自己的主观角度并不是一件容易的事，但是，我尽可能去问：“为什么？”这些背后的原因才能让人从印度的角度去理解它真正的样貌，也是最迷人的地方。

来到印度已经三年，我还在摸索这块广袤的次大陆，这本书所说的印度，也只是我狭窄的眼界所看见的一小部分，但脚踏实地站在这块土地上，我确实看见了印度多元的面向，或许这本书所看到的印度和你所看见的不同，但这些都是我亲身感知的世界与观察。

欢迎光临，拨开迷雾，看见真正的印度！